ابراهيم الغامدي

الزميل الاعلامي والاخ الغالي فايز الساده 1- ماذا حدث وماذا سيحدث لبرنامج خلنا على بالك ؟ ؟ ؟ ؟ 2- كيف تقيم دور وسائل الاعلام العربيه من ناحيه الاداء الاعلامي ؟ ؟ ؟ 3- هل توافق الرأي بأن بعض المسلسلات الخليجيه لا تعالج القضايا الاجتماعيه وذلك عكس القنوات الاجنبيه البحته ؟ ؟ ؟ لك مني تحية بحجم السماء اخوك ابراهيم الغامدي اعلامي سعودي

يعطيك العافيه اخوي فايز وان شاء الله اكون من المتابعين له لن بعض الحلقات فاتتني ماسجلها

موضوع رائع بصراحه محتار اخاف اختار لوووووون تنحااااااشون كلكم خخخخخخخخ

كنت اتمنى ان ارى المقل ولكنه لم يظهر فقد يكون الرابط خطاء او به خلل ولكن نحن لانزال ننتظر برنامج خلنا على بالك ولن نقف مكتوفي الايدي

بالفعل افتقدنا البرنامج اقتراح اخواني الاعزاء لن نقول بأن البرنامج توقف لدينا مجال في متابعته بالمنتدى يتم طرح الموضوع وتتم المحاوره بالمنتدى تحياتي لكم

بسم الله الرحمن الرحيم لقد تفاجأت بما سمعت خبر في يوم وليله نزل كـ صاعقه علينا وهو وقوف برنامج خلنا على بالك يحق لنا كمستمعين معرفة سبب وقوف البرنامج لإنه في يوم وليله يتم إقافه بلا سبب مقنع يجعلنا نصنع علامات ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ ؟ لماذا تم إقاف البرنامج . . . . .وهو البرنامج الوحيد الذي حصل مشاكل اكثر من 50 % من المواطنين او اكثر من 70% لماذا لا يتم إقاف برامج الأغاني التي تذاع دوماً نطالب بعودة البرنامج في اسرع وقت ونحن في خدمت الطاقم بما يريدون من مساعده

بسم الله الرحمن الرحيم مساء الخير للجميع احبتي الكرام مشاكل الشباب مهما تحدثنا عنها فهي لم ولن تنتهي لعل من أهم القضايا التي تأرق الشباب ألاوهــي الوقت ، وقت الفراغ والبطاله الزائده والتي احتلت العماله الاجنبيه نسبه كبيره فقد تجعل الشباب ينحرف خلقياً بهذا الشئ . . . . . ولعل الفجوه بين جيل الاباء وجيلنا نحن الشباب تختلف 190 درجه طبعاً فقد كان جيل الاباء لايعرف الإلكترونيات ولا الاجهزه الحديثه فقد يستيقض الاب من بعد صلاة الفجر ولا يعود للبيت إلى مع غروب الشمس ، فلا يعرف المجمعات ولا السهرات وفـــي اي مكان يقوم بالعمل لا يُكلف بعمل معين ولعل من الجهات المسؤله اولاً الأســـره فالاسره لها دور كبير وفعال في تربيت الشاب من وهــو طفل صغير على حب العمل والإطلاع والاستفاده من كل شي وبعد الاسره مربي الاجيال المدرسه التي تربي الاجيال على حب العمل بكل شي فجميع الاعمال شريفه افضل من السرقه او العمل في الامور الغير مشروعه ولا ننسى المجتمع المجتمع له دور فعال لو اتى إلي شاب ويرغب في العمل للأسف الشديد بأننا نرى من ينقص من قدرات هذا الشاب والذي هو ابن الوطن من تربى واكل ونام على تراب هذا الوطن فلابد من المجتمع تحبيب وتسهيل الاعمال للشباب . . . . . واخيراً شكراً لكم على هذا الموضوع . . . . . .

مساء الخير للجميع يعطيكم العافيه على المجهود المتميز للأسف الشديد ان الكثير وليس القليل من الشباب والشابات من دول الخليج ان اصبح الوضع هذا وهو العلاقيه الجنسيه بينهم شي عادي . . . . . . . اصبحت العلاقات الغير شرعيه يتباها بها امام الاصداقاء وفي مواقع الانترنت وغيرها طبعاً الوازع الديني لدى الشباب والفتاه اصبح بلا حياء وتربية الاهل على الادب والاخلاق والاعلام وما نراه من صداقات بالمسلسلات والافلام المدبلجه ايضاً اصبح له دور كبير ولا ننسى المشاكل المنزليه قد تجعل الشاب والفتاه ينحرفون الى طريق اخر يجدون راحتهم فيه تحياتي لكم

مــــساء الخير التسوق نرى هذه الايام كثرة النساء والرجال في المجمعات التجاريه فمنهم ن يذهب الى التنزه بهذه المجمعات والبعض يذهب الى شراء البعض من الأغراض التي يردها ولكن البعض وللأسف يقوم بأخذ مستلزمات لا حاجه لها او يأخذها للمفاخره امام الأخــــــرين وهذا ما نعانيه بالعالم العربي وخاصة الدول الخليجه ، لا نبالي بالاهتمام بالصرف فنصرف في التسوق وننفق ما لدينا ونتسلف اكثر من الراتب . . . . . . نحن نتبع هواء النفس ، فماتريده النفس نتبع هواها وهذا خطاء في اعتقادي ، فليس ماكل ما تريده النفس بقوم بأخذه ، . . . . . . . كانت فكرة إحدى المتصلات عن وجود جمعيات رائعه توفر الكثير انا التوفير لدي لدي حساب بأحد البنوك لم اقوم بإستخراج بطاقة عليه فلا استطيع ان اسحب منه اي مبلغ إلا عن طريق ذهابي للبنك فلا استطلع الذهاب لانه يتميز هذا البنك بسواء الخدمه للعملاء فكل شهر ا اقوم بإداع مبلغ معين بالحساب واخيراً اتمنى نرى ما ذا يحدث في البلاد المجاوره في العراق وافلسطين ولبنان وان نخفف شوي من المصاريف في الشراء لنجعل الريال او الدينار لليوم الذي اخواننا يحتاجون مساعدة

خلنا على بالك عام زاهر بالعطاء ، والفائده شكراً لكم طاقم الطائره الاذاعيه الرائعه من مذيعين الى معدين ومستقبلي الاتصالات ومخرج البرنامج قدمتم الكثير وكشفتم الكثير من المشاكل في جميع دول الخليج ليس فقط بمملكة البحرين الشقيقه وايضاً حللتم الكثير من المشاكل ، اقدم التهنئه اولاً على هذه المملكة الرائعه بأن لديها نجوم رائعين في سماء الاعلام وكونت برامج رائعه ومنها برنامجكم الرائع بل الافضل من الرائع . . تقدموا احبتي ونحن نساندكم دوماً

الهوس هو عبارة عن مزاج قابل للإثارة ، فسيح ، متسم بالنشاط والخفة مع أعراض مرافقة تتضمن: 1. تقييم مضخم للذات و شعور يالزهو و العظمة. 2. حاجة متناقصة للنوم. 3. إلحاح و كثرة في الكلام 4. تطاير الأفكار 5. تشتت الانتباه 6. تهيج نفسي حركي و زيادة الحركة الموجهة ل تحقيق هدف ما. 7. إنهماك متزايد بالفعاليات السارّة والتي قد تؤدي لحدوث نتائج مؤلمة لا يقدرها المريض أحياناً. للأسف الشديد اصبح التضاهر بأشياء تافهه من اهميات البعض فيشتري رقم جوال ب 2000 دينار (20 الف ريال ) يشتري لوحة سياره 5000 دينار ( 50 الف ريال ) ويشتري ويشتري ويشتري لا حول ولا قوه هذا هو مرض الهوس ومثلما اشرت سابقاً في التعريف هو مزاج قابل للإثاره تحياتي لكم

والان اعود لكم للأسف الشديد بأن البعض من الفنانين يحملون اسم " مسلم " فقط ولكن مانراه لايليق بإسان مسلم من ناحية الفيديو كليب وبعد ذلك يحمل اسم عربي ، أين العروبه ..... اين الايمان .... للأسف الشديد الشخص يشاهد القناه الفضائيه التي فيها فيديوكليب شبيه بالخلاعه ومن حوله أهل بيته لا غيره ولا خوف من الله ولا اهتمام بالاخلاق والقيم امام ابناءه واهل بيته لماذا لا يتم وضع حد معين لهذه القنوات لماذا لا يتم اقاف القنوات الغنائيه وكثـــرت انتشارها والتي اصبحت الان تغطي عدد القنوات الثقافيه والاسلاميه والاخباريه . . . ومن يقف وراء هذه القنوات هم من اصحاب الرأي بالمجتمع (V.I.P) يستغلون الشباب العربي لتفسيد الاخلاق لماذا هذا كله اين حشمة المرأه هل اصبحت المرأه سلعه تتداول امام شاشات التلفاز هل اصبحت المرأه رخيصه الى هذه الدرجه تهان كراتها امام الملايين من الناس هل اصبحت المرأه متبلدة المشاعره من هذه الناحيه تعرض جسدها عاريه اما العالم لا حول ولا قوة الا بالله تحياتي القلبيه لكم وعذراً عن الإطاله

لي عوده قريباً

فلسطين . . . . الأرض الطيبة القدس. . . . . المحتله رام الله ـ المركز الفلسطيني للإعلام اقتحمت قوات الاحتلال الصهيوني مساء يوم أمس السبت (8/7) بلدة بيت ريما شمال غرب رام الله، واعتقلت أباً ونجليه، فيما شهدت البلدة مواجهات عنيفة بين الأهالي والجنود الصهاينة. وأفادت مصادر محلية، أن قوة صهيونية معززة بالآليات اقتحمت بعد صلاة عشاء يوم أمس السبت بلدة بيت ريما، وحاصرت منزل المواطن وصفي خليل عقل الريماوي، واعتقلت فيه أبناء شقيقته ماجد (22 عاما) ومحمد (20 عاماً). وأضافت المصادر، أن قوات الاحتلال عادت بعد ساعة تقريبا من اعتقال الأخوين ريماوي، واقتحمت منزلهما واعتقلت والدهما نزيه ريماوي، وعبثت بمحتويات المنزل وحطمت الأثاث والمحتويات. وأشارت تلك المصادر إلى أن مواجهات عنيفة اندلعت بين جنود الاحتلال، وعشرات الشبان الفلسطينيين في البلدة حيث رشق الشبان الجنود الصهاينة بالحجارة، ورد الجنود بإطلاق الأعيرة النارية وقنابل الغاز والصوت، ولم يبلغ عن وقوف إصابات بين صفوف الأهالي. بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيد المجاهدين سيدنا محمدٍ صلى الله عليه وسلم أما بعــــد: قال تعالى: "فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ" ولأن دور المرأة المسلمة الفلسطينية لا يقل في شأنه مكانة عن دور إخواننا المجاهدين، قررت أن أكون ثاني استشهادية تُكمل الدرب والطريق الذي بدأت به الشهيدة وفاء الإدريسي فأهب نفسي رخيصة في سبيل الله سبحانه وتعالى انتقاماً لأشلاء إخواننا الشهداء، وانتقاماً لحرمة ديننا ومساجدنا، وانتقاماً لحرمة المسجد الأقصى وبيوت الله التي حولت إلى بارات يُمَارسُ فيها ما حرّم الله نكايةً في ديننا وإهانةً لرسالةِ نبينا ولأن الجسد والروح كل ما نملك، فإني أهبه في سبيل الله لنكون قنابل تحرق الصهاينة، وتدمر أسطورة شعب الله المختار، ولأن المرأة المسلمة الفلسطينية كانت وما زالت تحتفظ في مكان الصدارة في مسيرة الجهاد ضد الظلم، فإني أدعو جميع أخواتي للمضي على هذا الدرب، ولأن هذا الدرب درب جميع الأحرار والشرفاء، فإني أدعو كل من يحتفظ بشيء من ماء وجه العزة والشرف، للمضي في هذا الطريق، لكي يعلم كل جبابرة الصهاينة أنهم لا يساوون شيئاً أمام عظمة وعزة إصرارنا وجهادنا، وليعلم الجبان شارون بأن كل امرأة فلسطينية ستنجب جيشاً من الاستشهاديين، وإن حاول وأدهم في بطون أمهاتهم على حواجز الموت، وإن دور المرأة الفلسطينية لم يعد مقتصراً على بكاء الزوج والأخ والأب، بل أننا سنتحول بأجسادنا إلى قنابل بشرية تنتشر هنا وهناك، لتدمر وهم الأمن للشعب (الإسرائيلي)، وفي الختام أتوجه إلى كل مسلم ومناضل عشق الحرية والشهادة أن يبقى على هذا الدرب المشرف، درب الشهادة والحرية. ابنتكم الشهيدة الحية : دارين محمد توفيق أبو عيشة كتائــــب شهـــداء الأقصــــى الأن بعد هذه المقدمات والصور ، يبقى الحديث لــــي لـ اعبر عن مابداخلي من حزن عميق وحب لهذه البلاد العريقه ل فلسطين . . . . أين من هم في غفله من هم نيام واخوتهم يُقتلون في بلادهم ، اين العرب الذين يسهرون على طرب وعلى مباريات ولا يسهرون دعاءً لإخوتهم بالنصر ، لماذا ؟ ؟ ؟ ؟ ماهو دور الاعلام هل دور الاعلام هو بث الفسوق الكذب والخداع هل هو دور عرض اخر صيحات الموضه فيديو كليب وغيرها . . . . لماذا . . . .لماذا لا نفوق من هذا النوم . . والله حراااااااااااااام يا عالم حررررررررررررام لا احساس لا ظمير عند البعض . . . .متبلدين المشاعر لو نزل اعلان غداً في حفله للفنانه ( 0000000) بالقاعه (00000) والله يحضر الناس ولو من خارج البلد الذي ستقام الحفله فيه وهذه المره اعتصام ومضاهره لم نراهم بل نراهم في فوضى كأس العالم فقط . . . . . لو طلب جمع تبرعات للأخوه المسلمين لقالووووووووووووو إرهاب ولا يعلمون بأن الذي يفعلونه هو الارهاب بعينه اخواتنا . . . .امهاتنا . . . .يغتصبن ابائنا ......اخواننا يقتلون ونحن في سهو آخ كلام كبير لا استطيع ان اقوله لانني لم امتلك الصبر للكتابه فقلبي يبكي وعيني تدمع تقبلوا مني هذه الابيات جباليــــــا شعر : مريم العموري عَلْ ماليــَه*..عَلْ ماليــَهْ....مِدِّ افروعِك يا داليهْ مسروجه اخيول العِزّة... من رفح لَ جباليــــا *** في بيتِك يا "حانوني"*... تلوَّع قلبي الحَنوني يا ناس ولا اتلوموني....قلبي يِهوى جباليـــــا *** هاتي اقلاعِ الصُّوَّاني...يا ثوره ولا تتوانـــــي هذا الغضب جُـوَّاني...يقدح مــــوت افجباليـــا *** صاروخك يالقسَّامي....هَــدِّ اصروحِ الظـُلاّمي حتى ارموشِ الغَمامي*... اتحامي عنـِّك جباليا *** أبطـــالِك صناديدي....ما ايهـــابونَ العـَــبيدي حَنـّــوكِ امنِ الوريدِي... اهنيـَّـالك يا جباليـــا *** علْ ماليــَه..علْ ماليــَهْ....مِدِّ افروعك يا داليهْ مسروجه اخيول العِزّة... من رفح لَ جباليـــا

بسم الله الرحمن الرحيم تحياتي القلبيه لكم جميعاً على ماتقومون به من جهود قيمه عمليات التجميل سبحان الله الخالق ، يخلق الإنسان في أجمل صوره فيقوم هذا الانسان بتغيير خلقة الله ، وهذا ما نلاحظه كثيراً في هذه السنوا ت الاخــــيــــره ، فقد كثرة مراكز التجميل ، فتظهر المرأه والرجال الى عمليات التجميل كنوع من الموضه وتغيير الشكل من فتره الى فتره لتشبه بشخص ماء او لإظاهر امام الاخرين بـ " استايل " غير ولكن مع تصحفي للشبكة العنكبوتيه وصلت الى موقع اسلام أون لاين فحصلت على هذه الفتوى . . . . س/ما حُكْمُ الشَّرع في عَمليات التَّجْمِيل للإنسان ؟ الجواب التَّجْمِيل بمعناه العام ما يكون بإعْطَاء الشيء العادي مِسْحَةً مِن الجَمَال، وبالارتقاء بالجَمِيل إلى وضع أجمل، يكون بإحلال الجَمَال مَحَل القُبْح، والكَمَال بَدَل النَّقْص . وتَجْمِيل الجِسْمِ الإنْسَانِي بوْجه عام له أهميته، وتجميل الأنثى بوجه خاص له خُطُورَته، والجمال أمر مُحَبَّبٌ إلى النَّفس، وله مَكَانَتُه في الدين، فهو مطلوب شَرْعًا بالقَدْر الذي يُؤَدِّي الغَرَض الطَّيب منه بعيدًا عن الحرام في الأُسْلُوب والهَدف والغَاية . وجِراحة التَّجْمِيل نوعان، نوْعٌ يَغْلِب عليه الطَّابَع العِلاجي كإصلاح خَلَل طاريء، ونوعٌ يغلب عليه الطَّابَع الجمالي الذي فيه تَحْسِين وضع قائم . فالتَّجْمِيل العلاجي الذي يُبَاشره المُخْتصون في المصحات والعيادات لا يَشُك عاقلٌ في مشروعيته، وليس في الدين ما يمنعه، بل إنَّ نصوصه ورُوحه العامة تَطْلُبه، وقد تَرْقَى به إلى درجة الوجوب، كجَبْر عَظْم كُسِرَ، أو خياطة جُرْحٍ خطير أو تَرْقِيع جِلْدٍ أُحْرِقَ، وذلك من باب المعونة على الخير، وإنْقَاذ النَّفْس من التَّهْلُكَة . وليس في هذا النوع تَغْيير لِخَلْق الله، بل هو إزالةٌ للتشويه العارِض على خَلْقِ الله . والنوع الثاني من التجميل الذي يمارس في الصالونات وبيوت التجميل، الأصل فيه الإباحة، وهو مطلوب للشرع في حدود مُعَيَّنَة . والمَمْنُوع منه ما قُصِدَ به التَّغْرِير والتَّدْلِيس، أو الإغْرَاء والفِتْنَة وإليك بعض الأمثلة . 1 ـ مولود له إصْبَع زائِدَة، قال جماعةٌ من الفقهاء ـ وعلى رأسهم الطَّبَري ـ قَصُّها حرام؛ لأنَّ فيه تَغْييرًا لخَلْق الله، وطاعة للشيطان الَّذي قال الله فيه ( وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ الله ) ( النساء : 119 )، وقد طرد هؤلاء الحُكْم حتى حَرَّموا إزالة اللِّحية التي تَنْبُتْ للمرأة، وإزالة السِّن الزائدة . نصَّ على ذلك القُرْطبي في تفسيره وابن حجر في فتح الباري والنووي في المجموع وشرح صحيح مسلم . وقال جماعة بالجَوَاز ؛ لأنَّ الإصْبَع الزائدة ـ وإن كانت من صُنْعِ الله ـ هي حالة من الحالات التي يُسَميها الأطباء شاذةً أو استثنائية، ووجودها فيه تَشْويه، بل قالوا : تَنْدُب إزالتها إذا كان في بقائها إيذاء، ولا يدْخُل ذلك في تَغْيير خَلْقِ الله، فإنَّ هذا التَّغْيير لم يُتفَق على معناه، وتفصيل ذلك مذكور في تفسير القرطبي لهذه الآية . جاء في فتح الباري لابن حجر " ج12 ص500 " بعد حكاية قَوْل الطبري في التحريم الشامل : ويُسْتَثْنَى من ذلك ما يحصل به الضرر والأَذِيَّة، كمن يكون لها سِنٌ زائدة أو طويلة تُعِيقُها في الأَكْل، أو إصْبَع زائدة تُؤْذِيها أو تُؤْلِمُها، فيجوز ذلك . والرَّجل في هذا الأخير كالمرأة . وقال النووي في شرح صحيح مسلم " ج14 " في التَّنْمِيص : إنه حرامٌ إلا إذا نَبَتَتْ للمرأة لِحْيَة أو شارب، فلا يَحْرُم بل يُسْتَحَب . أهـ . ومثل السِّن الزَّائدة أو الطويلة . والإصْبَع الزائدة، خِيَاطة الشِّفة المشقوقة، وتَعْدِيل الأنف المُعْوَجّ، وتَرْقِيع الأُذُن المَخْرُوقة، ما دام أثر العلاج يكون دائمًا، حيث لا يكون فيه تَغْرِير ولا تَدْلِيس . 2 ـ شد الوجه للعجوز لتَبْدُو شابة، إنَّ هذه العَمَلية تَحْسِين مُؤَقَّت يعود الوجه لأصله بعد مدة طالت أو قصُرَت ولذلك لا يلجأ إليه غالبًا إلا من يُتَاجِرْن بجمالهن، فهو كما عبَّر عنه بعض الفقهاء ـ شأن الفاجرات، والقصد منه سيء لا شك فيه، فهو حرامٌ؛ لأنَّ التَّغْرِير فيه واضح، حيث إنَّ التَّحْسِين فيه مُؤَقَّت، يزول ثم يحتاج إلى تَكْرَار . فلو انتَفَى عاملُ التَّغْرِير والتَّدْلِيس والقَصْد السَّيء، كأنْ كانت العجوز مُتَزَوِّجَة وأذِنَ لها زَوْجُها بذلك لمُتْعَتِه الخاصة لا لشيء آخر فلا وجْهَ للْقَوْل بحُرْمَتِه، وقد صحَّ عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه لَعَنَ المُتَفَلِّجَات للْحُسْن أي: اللاتي يُفَرِّجْن بين الأسنان لتظهر صغيرة جميلة، طالباتٍ بذلك الحُسْنَ والتغرير. والذي يقوم بجراحة التجميل وما شابَهَها، إن كان يَعْلَم أنَّ ذلك مَقْصُود به سوء فعَمَله حرام؛ لأنه يُسَاعِدُ على الحَرَام، وإن لم يكن يَعْلَم ما يُرَاد به فلا بأس، بل قد يكون عَمَله مَنْدُوباً، أو واجبًا في مثل إزالة التشويه الحادِث بالحُرُوق أو الكُسور . أما وصل الشعر والتَّنْمِيص وأنواع التَّزَيُّن الأخرى فقد أوْفَيْت الكلام عليها في كتابنا " الإسلام ومشاكل الحياة " والجزء الثالث في حقوق الزوجية من موسوعة " الأسرة تحت رعاية الإسلام" .