Jump to content
منتدى البحرين اليوم

ابحث في المنتدى

Showing results for tags 'الكوثر'.

  • Search By Tags

    اكتب العلامات مفصولة بفواصل.
  • Search By Author

Content Type


Forums

  • قسم المناسبات
    • هنا البحرين
    • اخبار العالم
    • منتدى الفعاليات والتغطيات الخارجية
    • البحرين اليوم في سطور
  • القسم العام
    • أقرأ
    • منتدى ديوانية الأعضاء
    • منتدى السفر والسياحة
    • المنتدى الديني
    • منتدى النقاش
    • منتدى القصص والعبر
    • التراث والتاريخ
    • منتديات الأسرة
    • منتدى الحيوانات والنبات والطيور والأسماك
    • منتدى المواضيع العامة
  • القسم التجاري
    • الإعلانات المبوبة
    • تداول الاسهم العالمية
  • قسم الفن والطرب والدراما
    • الاخبار الفنية
    • منتدى المسرح
    • مشاهير البحرين
    • مشاهير العرب
    • منتديات المسلسلات والبرامج والافلام
    • مسلسلات 2023
  • قسم الشعر والأدب
    • منتدى الشعر والخواطر الادبي
  • القسم التعليمي
    • المنتدى الدراسي الجامعي
    • المنتدى الدراسي
    • The English forum
  • قسم التقنيات
  • منتديات الترفيه
    • منتدى الرياضه والسيارات
    • غرفة البحرين اليوم البالتوك
  • قسم بنك وفلوس المنتدى
  • القسم الاداري للاعضاء
    • اخبار بحرين تودي
    • خاص وسري
  • قسم ادارة المنتدى فقط
  • قسم الادارة العليا فقط

Find results in...

Find results that contain...


Date Created

  • Start

    End


آخر تحديث

  • Start

    End


Filter by number of...

انضم

  • Start

    End


Group


AIM


MSN


Website URL


ICQ


Yahoo


Jabber


Skype


البلد - المنطقة


الهواية


من الذي اخبرك عن منتدى البحرين اليوم


رصيدي هو

  1. ?الكوثر ليس نهرا فى الجنة كما قال الطبرى وليس اسما لفاطمة الزهراء كما قال الشيعة =============== ? تدبر فى سورة الكوثر اصغر سور المصحف 3 ايات بينات إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ ?الْكَوْثَرَ (1) ?فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) الكوثر (كوثر) على وزن (فَوْعَل) وهي من الكثرة فـالعرب تطلق على الكثير من كل شيءٍ اسم? الكوثر. ?وفى لسان العرب كانوا يطلقون الكوثر على الكثير من اى شى قيل لعجوزٍ رجع ابنها من سفرٍ: «بم آب ابنك؟» أي: بم رجع؟ فردت: «بكوثرٍ» أي بمالٍ كثير، وغيره ?ونحن اولا فى تدبرنا لابد ان نصف الاية فالايات 5 انواع فى كتاب ربى ثم تاليا نحدد المخاطب والاية من الايات البينات ولا تحتوى اية شرائع او احكام اى ليست من الايات المحكمات (الدين) والمخاطب هو الرسول ?والمعنى الذى نفهمه ان المخاطب هو الرسول و ان الله يخاطب رسوله ، ويقول تعالى له =========== انا اعطيناك الكثير جدا فإجعل صلتك بالله دائمة ومستمرة. لاتنقطع ابدا واجعل تضحيتك لله مستمرة وقدم له القرابين التى تقربك منه دائما ، إن عدوك سينقطع دابره تماما وستبقى ذكراك والرسالة التى ابلغتها ============ وعن عطاء الله الكثير للرسول قال تعالى (وَالضُّحَىٰ (1) وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَىٰ (2) ?مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (3) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (4) ?وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ (5) ?أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَىٰ (6) وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَىٰ (7)? وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَىٰ (8) الضحى ?واما ماقله الطبرى بأن الكوثر نهر فى الجنة وماقالته الشيعة انه اسم للسيدة الزهراء فهذا ليس عندنا بشئ، وباب التدبر للايات البينات مفتوح فهى لاتحتوى دينا،،شرط ان يكون التدبر مقبول عقليا ويثبته العلم التفسير التراثى للمفسرين للايات البينات يكشف تماما وبوضوح جلى انهم لم يدركوا نهائيا طبيعة هذه الايات ولم يفرقوا بينها وبين الايات المحكمات ( الدين)
×
×
  • Create New...