[اللي وده بتوقيع يتفضل]

الله الله عاد في عذبة الصوت

شاعرتنا الرقيقة

[عضو مفقود في المنتدي]

ما تشوفين شر يانوف أنشالله وتقومين بألف سلامة آمين

[شجووون....وذكريات.....وليالي رمضان ...]

دانة الإمارات : آسف والله على التأخير .. بس قاعد أحضر بعض من المواضيع ..وإنشالله ما يصير خاطرج إلا طيب.

 

الريم : هلاااااااااااااااااااااا ومرحبااااااااااااااااااااااا وأهليييييييييييين وسهلييييييييين ...

حيالله الريم .. عاد تصدقين ضنيت أني ما بشوفج على الإنترنت ... خير ؟؟ عسا المانع خير ؟؟ <_<

 

مشكووووووووووووووووووورة أختي علىا لرد الجميل وإنشالله دايماً تستمتعين ونستمتع معاج ومع مشاركاتج ..

 

أبد أبد ما في تأخير .. بس متعجب وينج من زمان مالج بيان <_<

 

[مهن ....وحرف ...بحرينية .]

الله الله الله الله الله

 

والله تسلمون لنا يالكادي وفرفوش

 

مااااااااااااااااااشااااااااااااااااالله عليكم .. أبدعتوا

[مفرفش مشرف منتدى البحرين اليوم]

الف مبروك أخونا للمفرفش ومنها للأمام أنشالله

[رمـــضان فــــي الامـارات]

 

شو رايكم لولو ودانة .. أيي أرمض في الإمارات الأيام الباجية من الشهر ..

وبشبك من الأمارات على المنتدى .. وكل ما أقرى عن طبخة أماراتيه بطلع من البيت أييبها وأعطيكم الجواب بعد الفطور...

 

 

أفف أني ما بدش إلا بعد المغرب .. عصافير بطني فرخت من اليوع وأنا أتقرى في طبخاتكم

[الغاااااز...امي العوووودة]

عاد لحظة يامحبوب

خل نشوف الآراء .. سيدة جاوبت B)

 

صح صح صح

[شجووون....وذكريات.....وليالي رمضان ...]

بحرينية : الله يعطيج العافية وعسانا ما نفقد أرائج القيمة

 

دانة الإمارات : كلامج صح 100% .. لكن ياريت بقت هالعادات الحلوة في قلوب الناس.. ولو أن الخير موجود والمال مستفيض عن أيام لوّل.. ألله يعيد في شباب الخليج هالعادات الكريمة وتعود العادات الإسلامية الطيبة الى جميع أراضي دولة الإسلام.

 

الأصفر : أكيد قصدي شريف ... والله خليتني أضحك من قلب عزيزي B)

 

كوكيز : شكراً على المشاركة وأشكرج كثيراً على الوصف المتقن في كل مشاركاتج

 

اخي الكريم الكادي : أشكرك من القلب للقلب والله يقدرنا أنشالله نستفيد من بعضنا جميعا في كل ما فيه خير الناس والمنتدى .. وأرجوا من الله أن يقدرني على مواصلة مالدي من قليل لا يقارن بكثيركم الجميل .. وكنت أتمنى أن أحوز على معلومات أكثر وأشمل لكي نتشارك في نشرها والبركة في الشباب والشابات المتواجدين معنا فيك وفيهم الخير كله

[PHOTOSHOP 8]

يجوز ... لكن بنحاول ..وبنشوف .. مايندرى ..

 

تشكر فارس

[معرض خلفيات الشاشة ( يرجى قراءة الرسالة )]

أخوانا .. تم الغاء تثبيت هذا الموضوع وذلك لفقد الكثير من الصور والروابط منه .

[رمـــضان فــــي الامـارات]

موضوعكم وايد شيق .. الواحد ما يمل من قرايته ..

لحم التنور يا زينه والله ... اللحم يطلع لين وناضج ونكهنه عجيبة ... وخاصة أن خصف النخل يعطيه ريحة مميزة..

 

تصدقون أخرتها بتفطروني

 

---------------- لولو الصغيره ..ما عاش من يزعلج وينسى أم القيوين .. B)

بالعكس أم القيوين في القلب هي والإمارات اللي ما ذكرتهم ( الفجيره وعيمان ) وباقي الأمارات ..

حقج علينا يا لولو .. وانتو محلكم العين يا أهل أم القيوين

[الغاااااز...امي العوووودة]

شنهو اللي

 

طاح من فوق ولا أنكسر .. طقيته بيدي وأنكسر

ودمعي من كسر جنبه أنهمر..

 

ياللا جاوبوا ... B)

[الغاااااز...امي العوووودة]

دانة الإمارات وجروح ... هتانه قربت 70 في المئة ...

 

هتانة ، السمك ما يتكلم

 

لكن هو مثل ما قلتي هو السفينة والنار هي البحر واللحم هم البشر اللي في السفينة..

 

وتحياتي .. وهارد لك ياكحول

[شجووون....وذكريات.....وليالي رمضان ...]

أشكرج الأخت كوكيز على ردج الكريم وياللا عاد نبي بعد من مواضيعج الزينه

 

 

كحووول .. هلا والله صباح الخير ... تو الناس وين طالعة الشمس ؟؟ B)

 

الحين موضوعي طويل ؟؟ عيل لو تدرين أشكثر أنا أختصرته ...

 

هالمرة بشوف موضوع قصير ..سطر وسطر وبحط معاه قطور عين B)

 

خخخخخخخخ ... شكرا على التفاعل .. وحياج الله من بعد غيبة طويله ..أتمنى أنج توفقتي في دراستج إنشالله

[شجووون....وذكريات.....وليالي رمضان ...]

بسم الله الرحمن الرحيم

سامحوني بدش عليكم عرض وإنشالله تكونون كلم مستانسين والشهر الحين تناصف نحمد الله اللي بلغنا معاكم هاليوم وعساكم من عواده.. أنا بكره بكون مشغول لأني عزمت أنا والكادي نروح نشتري قبيض وعنبري من سوق المحرق (( اللي وده يشاركنا يتفضل )) وعقب التراويح بنكون في منطقة السيف وبنقرقع إنشالله .. أنشالله الكادي يكون كبّر الكيس لأن القرقاعون زايد السنة.. وأنا عيني في قرقاعونه

 

ما أطول عليكم مثل ماقلت داش عليكم عرض وتذكرت اليوم فيما تذكرت شخصين عزيزين علينا ..كلنا نحبهم ونقدر لهم دورهم وعملهم وجهدهم في هالشهر الفضيل وفي باقي أيام السنه .. وهم الشخصين اللي يرجع له الفضل في صلاتنا وقيامنا وأفطارنا وصيامنا.. الله يرحم الشياب منهم ويقوي الشباب منهم على مواصلة العطاء ... هؤلاء هم المؤذن والإمام

 

 

في العصر الحديث صار الإمام هو من يحمل شهادة جامعية وطبعاً أأمتنا اليوم ومؤذنينا من الشباب بس ياريت كانوا كلهم جامعيين وملمين باللغة العربية بشكل سليم .. فيوجد كثير من الأسيوين ممن يؤذنون ويؤمون فياليتهم يتمكنون من العربية لغة القرآن بشكل جيد وأكثر من جيد.

 

كانت المساجد في أغلب صفاتها قديمة يقوم أهل الفريج أكثر الأوقات بترميم وإصلاح المسجد بشكل دائم لأن حتى الحكومة لم تكن تستطيع القيام بكل أعباء صيانة المساجد

 

تعتبر البحرين من أكثر الدول في العالم في نسبة انتشار المساجد نظراً لصغر حجمها وكثرة بناء المساجد فيها في الفترة القريبة مما يقرب العشرون عاماً مضت وذلك لكثرة المحسنين من البلد والمحسنين من الخليج والذين يقومون ببناء الكثير من المساجد في البحرين..

 

كانت مساجد الجوامع والتي تصلى فيها الجمعة قليلة في البحرين وسوف أتكلم بالذات عن فترة السبعينيات وما سبقها حيث كانت المساجد هي

 

1. مسجد الشيخ حمد وكان يقيم الجمعة فيه الشيخ شويطر وكان يتميز برقة الصوت وكان طاعنا في السن رحمه الله وتعددت أسماء المؤذنين فيه إلا إن في أواخر البعينيات أذن فيه أحد الوافدين من البلوش وكان حسن الصوت حسن الأذان والتلاوة ثم تبعه آخرون

 

2. مسجد الشيخ عيسى وكان قريبا من السوق إلا أنه يصغر قليلا مسجد الشيخ حمد وقد أقام الجمعة فيه آنذاك الشيخ عمر عبدالوهاب القاضي رئيس محكمة الإستئناف الشرعية العليا حالياً وتبعه آخرون

 

3. مسجد بو منارتين في "الصنقل" ويتميز بمنارتيه فلم يكن أي مسجد يحوي منارتين في المحرق غيره.

 

4. جامع الحالة وكان يصلي فيه على ما أعتقد أئمة ويؤذن فيه مؤذنون من منطقة الحالة

 

5. مسجد الغاوي شمال المحرق بقرب نادي البحرين حالياً

 

6. جامع الحد وكان صغيراً نسبياً نظراً لأن مدينة الحد يقل عدد سكانها عن مدينة المحرق

 

7. مسجد الفاضل في المنامة قرب فريج الفاضل وكان يعتبر آنذاك متميزاً في المعمار وكان مأذنته مزينه بالمرمر القاشاني الجميل إلا أن هذا التزيين كان شئ مستحدث في مساجد البحرين.

 

8. مسجد البلوش والواقع في الحورة بالقرب من مبني التلغراف وهذا المبنى أصبح اليوم مطعم إيراني.

 

9. جامع القضيبية الكبير

 

10. مسجد الرفاع الشرقى

 

11. مسجد الرفاع الغربي

 

وبعض المساجد الصغيرة الأخرى المنتشره هنا وهناك وأعذروني إن ماذكرت بعضها فآفة العلم النسيان. وفي أواخر الستينيات والسبعينيات بدأت مدينة عيسى ببناء جامع في سوق المدينة وثم جامعين في شمال المدينة إلى أن كثرت المساجد فيها..

 

------------------------------------------

بناء المساجد :

 

كانت أغلب المساجد الموجودة في البحرين مبنيه من الطين وممسوحة بالنورة أو الجص .. لم تكن أي من هذه المساجد مكيفة إلا أنها كانت مزوده بمراوح والكل يذكر تلك المراوح التي نسميها أم مسمار .. وهي مراوح أنجليزية الصنع ويرجع سبب تسميتها أم مسمار أنها كانت لها قضيب في محورها السفلي طوله حوالى بوصتين وكان أغلب ألوانها الأسواد وماشاالله السويتش كان أشكبره.

 

أما مصابيح المساجد فكانت أيضا مصابيح عادية بو 100 أو بو 60 واط وكان في المسجد بضع مصابيح لا أكثر .. فاليوم المصابيح تعدد بالمئات في المساجد وخاصة مصابيح الفلورسنت.

 

أما المنارة فكانت قصيرة نسبياً وذلك لتكلفتها العالية وإن كانت مرتفعة فإن المنارة تكون قليلة الزخرفة وقد تقتصر على شرفة واحدة فقط وبعض الفتحات الصغيرة التي تسمح بدخول الضوء وتسمح بتجدد الهواء داخل المنارة

 

قبة المسجد لم تكن بتلك الأهمية حيث أن الأولى لدى الناس هو بناء المنارة المنارة.

 

فرش المساجد:

كان فرش المساجد عباره عن طيات من المداد والحصر والمداد كانت تجلب من الهند وبعض دول شرق آسيا فيما كانت الحصر تصنع محلياً في البحرين من قبل الفلاحين وكانت أحجام مختلفه فمنها الكبير ومنها الصغير وأذكر أني رأـيت بعض المساجد تفرش بالصبان وذلك لنضافة الصبان وسهولة غسيل المسجد إذا كان مفروش بالصبان

 

محتويات المساجد:

 

نظراً للحر الشديد في منطقة الخليج فإن مساجد البحرين كانت تحتوي على الكثير من المهفات مما يتبرع به رواد المسجد لتخفيف الحر عن المصلين.

 

المصاحف متوفره وكان أكثرها طبعة هنديه وتغير الوضع حالياً لتزايد عدد المصاحف المطبوعة في المملكة العربية السعودية وسهولة الحصول عليها.

 

يحال الماي :

وهي بمثابة كولر الماي وهي آنية كبيره من الفخار .. وكانت متوفرة بالمساجد لمن يريد الشرب وكان المؤذن هو من يغير الماء ويقوم بتنضيف اليحلة.

 

سجادات الصلاة:

وهي مصنوعة من البريسم أو الصوف أو الخوص وكانت أغلبها هدايا تأتي للمسجد من أهالى المنطقة حين عودتهم من مكة المكرمة في الحج أو العمرة.

 

غراش ماي الورد:

كانت غراش الماي الورد متوفرة في كل المساجد وكانت تعبأ هذه الغراش في المرشات وعادة عند نهاية الصلاة يقوم أحد الشباب أو الصبيه برش ماء الورد في كفوف المصلين أما الآن فقد إنقطعت هذه العادة ولكن لازالت غراش ماء الورد تتوارد إلى المسجد وزاد عليها علب الكلينس (( محارم الورق )) التي لم تكن تتوفر سابقاً

 

عود المسجد:

وهو أحد أنواع البخور الهندية وهو عود يبلغ طوله حوالي القدم الواحد يتم أشعل هذا البخور في المسجد وكان ينفذ (( يوضع في ثقوب الجدران )) داخل المسجد ويقوم المؤذن عادة بإشعال بعض الأعواد قبل كل صلاة مفروضة وفي صلاة التراويح والعيدين المباركين.

 

هدايا التي تقدم من قبل الناس للمساجد:

أعتاد الناس ألتبرك بإهداء المسجد بعض الهدايا لوجه الله وهي

1. المداد والحصر

2. عود المسيد والبخور

3. ماي الورد

3. السجادات المخملية وغيره.

4. المصاحف

5. اليحال والأكواب

6. التمر والرطب.

7. المهاف ( المراوح )

8. الملابس للفقراء ونعل الوضوء.

9. المساويك (( السواك ))

10. المسابيح.

 

وكان بعض الميسورين يوفرون الشربت والماء والمرطبات والتمر والرطب والطعام في أيام رمضان وأيام الأعياد والمناسبات وبعض أو كل ما سبق.

 

المُختلى والمُـتوضأ:

وهما المكان الذي يتوضأ فيه المصلين ويقع في أغلب الأحيان على جانب من المسجد وغالبا ما كان بيت الخلاء يسمح للشخص بعدم أستقبال أو أستدبار القبلة أثناء أستخدامه للمرحاض.

 

اأما المتوضأ فهو عبارة عن طابوقة أو حصاة مربعة يجلس عليها المصلي للوضوء ولم تكن مغطاة كما هو الحال حالياً بالبلاط أو السراميك أو الرخام .. إنما بالطين أو ألأسمنت.

 

كادر المسجد:

يتم أنتخاب المؤذن من أهل الفريج والذي يكون على قدر من الإستقامة إنما لا يؤم الناس إلا في غيبة الإمام أحيانا وكان أكابر الفريج سنا هم من يخلف الإمام في الصلاة عند غيابه.

الأمام يكون من أكبر الناس سناً في الفريج ويكون ممن يشهد له بالإستقامة والصلاح وحفظ بعض أو كل القرآن وقد كان أهالى الفريج يحتمكون لديه عند أختلافهم وهو من يبلغ عن المناسبات دبر الصلاة في أمو المعازيم أو الإحتفالات الدينية أو الزواج وغيره. وكان الناس يأتون لهم بصدقاتهم وزكواتهم لكي يقومو بتوزيعها على المحتاجين من أهل المنطقة والفقراء والمعوزين.

 

الصلاة في رمضان : كانت الصلاة في رمضان كماهي في هذا اليوم إلا أن اقبال الناس على المساجد بوقت مبكر كان سمة ذلك العصر وأذكر أن التراويح كانت تصلى 28 ركعة في ذلك الوقت.

 

دور المسجد قديما في حياة الناس

يعتبر المسجد في البحرين دار عبادة ولقاء وأيضا كان دار لسكن الغريب القادم من مدينة أخرى أو من بلد آخر فكانو يأتون الى النمسجد للراحة منم عناء السفر وللإلتقاء بأهل البلد. كما فعل المغفور له بإذن الله الملك عبد العزيز آل سعود رحمه الله عندما ورد الى البحرين قبل قيام مملكته .. فجاء الى مسجد البنخاطر والبنخاطر عائلة بحرينية كبيرة مرموقة من البوعينين عرب أقحاح سمي الفريج الذي يقطنونه بفريج الخاطر وسكن فيه الكثير من العائلات مثل السيسى من البوعينين وبن مطر (( سلمان بن مطر وأحفاده )) والبوسعود من البوعينين والمعاودة وهزيم والمؤذن وغيرهم من العائلات المحرقية.

 

وعندما وصل عبدالعزيز رحمه الله جلس في مسجد الخاطر وهو يجهل أهل البلد ونام هو وأبنه سعود في المسجد وعندما صلى الصبح نظر إليه رجل من أهل الفريج فعرفه ولم يعرفه عبدالعزيز فقام ودعاه الى الريوق وبعد الريوق أرسل ذلك الى المغفور له بإذن الله الشيخ حمد بن عيسى بن على حاكم البحرين وتوابعها آنذاك يبلغه عن تواجد بن سعود في البحرين فوجه الشيخ حمد رجاله لإحضار بن سعود وبقى في ضيافة الشيخ الى ماشاء الله.

 

فكانت المساجد داراً لمن لا دار له وملتقى للناس وأهل الفريج ومكان يتعلم الناس فيه أمور دينهم وتكاتفهم على عقيدتهم وكانت خير ملتقى في رمضان إذا تتعالى أصوات النداء الرحمانية الى الصلاة والعبادة

 

رحم الله رجالات المساجد من خير أهلينا مؤذنين كانت في أعناقهم أمور أفطارنا وصيامنا وأئئمة كانو لا يدخرون جهدأ في لم الشمل وإقام الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأمد في عمر من بقي منهم وألحمد لله رب العالمين.

 

وسامحوني على الإطالة.

[درس بالجليتر]

شرح ممتاز ووافي يادنوونه

[ساعدوني بليزز]

أخي أضافة لرد الأخت دنونة ..جرب هذا البرنامج وأسمه

IRFAN VIEWER

وهو برنامج صغير - مجاني ويعمل على الكثير من ملفات الصور والصوت والأفلام

 

أتمنى أنه ينفع B)

 

الرابط : ولا تنسى تنزل معاه ملف PlugIn :

Irfan viewer 32 PlugIn

 

البرنامج

[PHOTOSHOP 8]

بس أحيانا أخ فارس ننزل البرامج وتطلع كلها باللغة اليابانية فما رأيك أخي الكريم ؟؟

[اخطر من فيتنام]

 

كان دونالد رامسفيلد وزير الدفاع الامريكي في ذروة الانكسار وهو يواجه اسئلة الصحافيين الشرسة يوم امس للتعقيب علي عملية المقاومة العراقية التي اسفرت عن اسقاط طائرة عمودية من طراز شينوك المصفحة المضادة للصواريخ، وقتل خمسة عشر جنديا علي متنها.

 

وجه رامسفيلد كان ممتقعا يعكس هزيمة مبكرة، وقلقا واضحا من مستقبل دموي ينتظر قوات بلاده في العراق، بسبب سياساته الحمقاء المتهورة، واستشارات مجموعة من الليكوديين العرب واليهود العاملين في وزارته اسما، وفي خدمة الدولة العبرية فعلا.

 

رامسفيلد اعترف، وفي تواضع غير معروف عنه، ان الوضع صعب وخطير في العراق وتنبأ انه سيأخذ وقتا قبل ان يتحسن ، ولكنه لم يحدد هذا الوقت المطلوب، ولم يقل كيف سيتم التحسن، لانه ببساطة لا يعرف، ونشك انه سيعرف في المستقبل القريب.

 

الخط البياني للمقاومة يؤكد انها في تصاعد، كما ونوعا، وان خلفها عقولا تخطط، وخبرات عسكرية عالية تتولي عملية التنفيذ بدقة متناهية. وهي علي اي حال ليست مقاومة عشوائية، ولا تستهدف العراقيين، مثلما يحاول بعض المغرضين القول.

 

هجمات اليومين الماضيين التي استهدفت القوات الامريكية وطائراتها وقوافلها المدرعة، واوقعت اكثر من عشرين قتيلا امريكيا، تثبت ان هناك نوعين من المقاومة، الاول عراقي وطني يقاوم الاحتلال ويريد التسريع بتحرير بلاده منه، والثاني مدسوس تقف خلفه جهات مشبوهة، وتستهدف هجماته العراقيين لاعطاء انطباع خاطئ عن المقاومة، وتنفير العراقيين والعرب منها.

 

الادلة تتزايد يوما بعد يوم علي ان القوات الامريكية لا تسيطر علي العاصمة العراقية بغداد، بعد ان ثبت عمليا انها عاجزة عن السيطرة خارجها، رغم مرور ستة اشهر علي هزيمة النظام السابق، واستسلام قواته، ودخول بغداد باقل قدر ممكن من الخسائر.

 

الامريكيون دخلوا مصيدة بات من الصعب عليهم الخروج منها، فهم لا يستطيعون هزيمة العدو الذي يحاربهم بشراسة، ولا يقدرون علي جذب الاموال والقوات الاجنبية لمشاركتهم في الخسائر المادية والبشرية، وباتوا عاجزين تماما عن حماية انفسهم او حماية السكان الذين يحتلونهم.

 

الرئيس بوش المسكون بالعراق، ويعتقد ان الله اختاره لهذه المهمة الصليبية ، بات غارقا في طين العراق حتي ركبتيه، وبعد دخول ثقافة العمليات الاستشهادية الي العراق، والنجاح في اسقاط طائرتين عموديتين في اقل من ثلاثة ايام، وتجاوز ارقام خسائر العمليات الفدائية مثيلاتها في حرب الاسابيع الثلاثة الاولي التي ادت الي احتلال البلاد، سيجد الرئيس بوش نفسه قد غرق في وحول العراق حتي اذنيه.

 

صقور الادارة الامريكية من المحافظين الجدد كسبوا الحرب التقليدية علي العراق، ولكنهم لم يكسبوا قلوب العراقيين وعقولهم، او الجزء الاكبر منهم، ونحن هنا لا نتحدث عن المؤلفة قلوبهم الذين عادوا الي العراق علي ظهور الدبابات الامريكية، وقطعا سيخسر هؤلاء الحرب التقليدية الاستنزافية، مثلما سيخسرون الاعلام السلاح الابرز في هذه الحرب.

 

ان معدلات الموت الحالية في صفوف الجنود الامريكيين بدأت تحطم كل يوم ارقاما قياسية جديدة، وتحدث اثرها في اجهزة الاعلام، واذا وضعنا في اعتبارنا ان الانتخابات الرئاسية الامريكية باتت علي بعد اثني عشر شهرا فقط، فان علينا ان نتوقع المأزق الذي يعيشه الرئيس بوش واركان ادارته هذه الايام وهم يتابعون التقارير الحقيقية لحجم الخسائر البشرية والمادية الامريكية في العراق.

 

ربما يجادل البعض بأنه من السابق لاوانه المقارنة بين فيتنام و العراق ، لان الفارق كبير بين المأزق الامريكي في البلدين، وهذا صحيح، ولكن ما هو صحيح ايضا ان التدخل العسكري الامريكي كان خطأ كارثيا في الحالين، ولهذا جاء الثمن باهظا في نهاية المطاف.

 

في فيتنام كانت هناك مقاومة منتشرة في كل انحاء البلاد، تدعمها قوي اشتراكية عظمي مثل الصين والاتحاد السوفييتي، وتمدها بكل اسباب القتال من اسلحة وقنابل واموال وخبرات واعلام.

 

في العراق مقاومة تنحصر في قطاع واحد، ولكنها تنتشر ببطء، ولا تجد الدعم من الجيران، بل اغلاق الحدود، والارتجاف رعبا من العقاب الامريكي. كما تقابل باعلام عربي متخاذل مشكك في معظم الاحيان.

 

ومع ذلك فان الوضع في العــراق اخطـــر علي امريكا وقواتها من نظيره الفيتنامي، ففـــي العـــراق اكثر من خمســــين مليون قطعة سلاح، ومليون طن من الذخائر (ارقام امريكية موثقة)، وفــــوق هذا وذاك حدود مفتوحة (رغما عن الحكومات) امام كل انسان مسلم محبط من القهر والظلم الامريكيين ويريد التعبير عنهما في ميدان المعارك قتالا حتي الشهادة.

 

الادارة الامريكية الحالية خططت (مثلما قالت) لجعل العراق نموذجا للديمقراطية، ونقطة اشعاع للحريات تنتقل عدواها الي دول الجوار المهيمن عليها من قبل انظمة دكتاتورية فاسدة، ولكن نتائج هذا التخطيط العبقري (والفضل للجلبي وشركاه) جاءت دولة فاشلة، مفتوحة الحدود، وقاعدة للمقاومة والتطرف بكل اشكاله وألوانه، تتربع علي اغني منطقة بالنفط والثروات المعدنية في العالم بأسره.

 

هنيئا للرئيس بوش علي هذه الرؤية السياسية غير المسبوقة، وشكرا لمستشاريه الذين حققوا للشيخ اسامة بن لادن حلمه التاريخي في جر امريكا ومحاربتها علي ارضه، ارض العرب والمسلمين، بدلا من ان يحاربها علي ارضها وعلي بعد عشرة آلاف كيلومتر.

[لاترحــــــــــــــــل..]

ممتاز يا عذبة الصوت .. شعر وخواطر جميلة ومشاعر أجمل

أتمنى لج التوفيق في كتاباتج وننتظر منج المزيد يا "عذبة الصوت"

[مبروك دنونه]

ألف ألف ألف مبروك للفنانة المبدعة بحق دنونه .. اللي اثبتت جدارتها بأعمالها المتميزة ومشاركاتها القيمة ومتابعتها المشهودة لكل ماهو جديد وجميل وممتع في المنتدى بشكل عام ومنتدى الجرافيكس بشكل خاص. وبحق دنوونه تعتبر من أكبر المكاسب للمنتدى ..نتمنى لك التوفيق دنوونة ولا أعتقد إن يحتاج إنا نوصيج ..فما أبدعتي وقمتي به في منذ بدء أشتراكك في المنتدى لديل على ذلك ...

 

لكل أجمل تحية ومبروك التعيين ونتمنى لج التوفيق مرة أخرى ولمنتدانا على يدج المبدعة وعلى أيدي جميع أخوتنا المراقبين والمراقبين العامين والمشرفين وأعضاء المنتدى الكرام

 

[الغاااااز...امي العوووودة]

كحول ... معليش تكبري وتاخذي غيرها B)

 

ياللا كحول أنتي والجماعة جاوبوني على هاللغز <_<

 

(( الجدر خشب والنار ماي واللحم فيه يتكلم والله عجب ))

[رسالة لمن لا يصلي في المسجد]

أخي العزيز..

 

عفواً ..

في البداية أريدك أن تعلم أنني لا أريد منك مصلحة ولا أي غرض دنيوي , غير أنني أحبك في الله .

ولو أنك لم تهمني ما كلمتك ولا أضعت وقتي وجهدي في كتابتي لك ، وكيف لا تهمني وأنت مسلم مثلي ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم : « لاَ يُؤْمِنْ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأِخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ » ( متفق عليه ) .

 

يجب أن تعلم أننا كلنا مقصرون لربنا , وكلنا معرضون للخطأ ، ومن منا لم يذنب ولم يعصي ولم يهمل في دينه قال صلى الله عليه وسلم : «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوا لَذَهَبَ اللّهُ بِكُمْ، وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُونَ، فَيَسْتَغْفِرُونَ اللّهَ، فَيَغْفِرُ لَهُمْ» ( رواه مسلم )

 

ولكن العاقل هو الذي يتوب من ذنوبه ولم يصرعليها ولا يستمر على عصيانه .. أتدري لماذا ؟

لأن كل انسان يتمنى أن يموت على حسن الخاتمة ، ويموت على الحق ويدخل الجنة , ولايتمنى أن يموت على المعاصي والفجور ويدخل النار , وأن الله تبارك وتعالى يمهل للعاصي ويزيد في عمره حتى إذا كان على معصيته قبضه عليها .

قال رسولَ صلى الله عليه وسلم : «إنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُمْلِي - وَرُبَّمَا قال يُمْهِلُ - الظَّالِمَ حَتَّى إذَا أخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ، ثُمَّ قَرَأَ: {وَكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ}

 

أخي العزيز..

ولابد أن تعلم شيئاً ثانياً: لماذا خلقنا الله في هذه الدنيا ؟هل للعب واللهو؟

كلا . خلقنا الله لعبادته {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ * مَآ أُرِيدُ مِنْهُم مِّن رِّزْقٍ وَمَآ أُرِيدُ أَن يُطْعِمُونِ}

وخلقنا أيضاً ليبتلينا ، هل نصبر ونشكر ، أم نعصي ونكفر ؟

 

ألا ترى أن الفرق بين الإنسان والحيوان ( أعزك الله ) هو العبادة ؟ بالطبع العبادة .

لأن الإنسان يأكل والحيوان يأكل , والإنسان ينكح والحيوان أيضاً ,

والإنسان ( أجلك الله) يتبرز والحيوان أيضاً , والإنسان ينام والحيوان ينام أيضاً , وغيره...

ولكن الفرق بين الإنسان والحيوان ( العقل ) إن الله ميزنا بالعقل لكي نفكر ، وإذا لم نضع هذا التفكير في مكانه الصحيح - وأرجو أن لاتنزعج من هذه الكلمة - أصبحنا ( غير أسوياء ) مثل البهائم , لأننا ظلمنا أنفسنا وذلك لأننا لم نستغل هذا العقل الذي ميزنا الله بها عن باقي المخلوقات على الأرض في المكان الصحيح , قال تعالى :

{إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ الْلَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لأُوْلِي الأَلْبَابِ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ ....} الآية .

 

أخي العزيز..

إن مما أردت الوصول إليه هو ( الصلاة ) . هي عماد الدين , وأي بناء بدون عمود ينهار , والإسلام عموده الصلاة , وبدون الصلاة يهدم الإسلام .

هل تعلم إن الله شرع جميع الفرائض على وجه الأرض , إلا الصلاة فرضت وشرعت ليس من السموات , وإنما شرعت في السدرة المنتهى , تحت عرش الرحمن من هناك , عندما عرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى السموات السبع وعند وصوله إلــى ســدرة المنتهى ، أمــره الله بالصلاة أن تفرض علينــــا ,

ومن لطف الله علينا أن خفف بدل من خمسين صلاة إلى خمس صلوات في اليوم واليلة , ومن كرمه سبحانه وتعالى أن جعل خمس صلوات بأجر خمسين صلاة ، أي كل صلاة تصليها بأجر خمسين صلاة .

 

أيها الإنسان .. بكل صراحة إذا لم تصلي ، قل ما فائدتك في هذه الدنيا ؟

بصراحة .. لا شيء .

وإذا كنت تصلي فهذه نعمة كبيرة يفقدها غيرك من المسلمين.. وهم كثيرون .

ولكن تخيّل لو أن هؤلاء المسلمين الذين يؤدون الصلوات الخمس كل يوم في المساجد , تقاعسوا وتكاسلوا وراحوا يهجرون المساجد وأخذ كل واحد يصلي في بيته , بإعتقادك ماذا يصبح ؟

بالطبع تغلق المساجد , ويكون حال المسلمين في ضياع وغربة ولا أحد يعرف الآخر , إذاً بماذا يعرف الأخ أخيه المسلم ؟ سأقول لك : يعرف الجار والصديق والغريب والقريب بالصلاة في المساجد ، وبها تقوى روابط المحبة والألفة والأخوة والتناصر والتناصح والتزاور , وبدون الصلاة في المساجد نصبح غرباء .

أخي في الله , ألم تسأل نفسك يوماً , لماذا جاري فلان يذهب ويصلي في المسجد يومياً ؟

ما غرضه وما حاجته ؟ ولماذا يصحو من النوم في ساعة متأخرة يقطع نومته ولذته ويذهب لصلاة الفجر ؟ ألم تسأل نفسك ؟

بالطبع طمعاً في رضى الرحمن , ونيل الأجر وتثقيل الميزان ، والفوز بنعيم الجنان .

 

إذاً يا أخي .. لا عذر لديك بالصلاة في البيت ، ولا بد من الصلاة في أقرب مسجد لك ، وأحمد الله على أن منَّ عليك نعمة الصحة والعافية ، غيرك ينام في المستشفى على الأسرة البيضاء ، ويتمنى المشي إلى المسجد ليركع بعض ركعات ، وإذا لم تصلي الآن وأنت في نعمة وعافية ، فمتى تصلى ؟ هل تصلي في الكبر ، عندما ينحني ظهرك ، ويشل ساقيك ؟

عن ابنِ أُمِّ مَكْتُومٍ ، «أَنَّهُ سَأَلَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فقال: يَارسولَ الله إِنِّي رَجُلُ ضَرِيرُ الْبَصَرِ شَاسِعُ الدَّارِ وَلِيَ قَائِدٌ لا يلائمُنِي، فَهْلْ لِي رُخْصَةٌ أَنْ أُصَلِّيَ في بَيْتِي؟ قال: هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ ؟ قال: نَعْمْ: قال: لا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً » ( رواه أحمد وأبو داود )

 

وهذه فتوى للشيخ ( ابن عثيمين) عن ترك صلاة الجماعة :

وأما من لا يصلي مع الجماعة ويصلي في بيته فهو فاسق وليس بكافر ،

لكنه إذا أصر على ذلك التحق بأهل الفسق وانتفت عنه صفة العدالة .

 

وقال الألباني في كتابه (صحيح الألباني) :

وقد روي ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان يرى أن حضور الجماعات فرض ، عطاء وأحمد بن حنبل وأبو ثور وقال الشافعي رضي الله عنه : لا أرخص لمن قدر على صلاة الجماعة في ترك إتيانها إلا من عذر .. انتهى

وقال الخطابي بعد ذكر حديث ابن أم مكتوم : وفي هذا دليل على أن حضور الجماعة واجب ولو كان ذلك ندبا لكان أولى من يسعه التخلف عنها أهل الضرورة والضعف ومن كان في مثل حال ابن أم مكتوم .

وكان عطاء بن أبي رباح يقول : ليس لأحد من خلق الله في الحضر وبالقرية رخصة إذا سمع النداء في أن يدع الصلاة .

وقال الأوزاعي : لا طاعة للوالد في ترك الجمعة والجماعات .. انتهى

 

ولو علمت الأجور العظيمة التي تعطى للذاهب إلى المسجد والمصلي فيه ، لما جلست تصلي في بيتك , وسأذكر لك بعضها وليس كلها :

 

1- أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : «صَلاَةُ الْجَمَاعَةِ أَفْضَلُ مِنْ صَلاَةِ الْفَذِّ بِسَبْعِ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً» (مسلم)

صلاة الفذ : أي صلاة المنفرد .

 

2- وعن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «بَشِّرِ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَم إلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» (رواه الترمذي وأبوداود)

 

3- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من صلى لله أربعين يوماً في جماعةٍ يدرك التكبيرةَ الأُولى كُتِبَ لهُ براءَتَان : بَراءَةٌ مِنْ النَّارِ، وبراءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ» (رواه الترمذي)

 

4- وقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : « لَغَدْوَةٌ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا» (متفق عليه)

 

5- أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: « لَوْ يَعْلَمُ النَّاسُ مَا فِي النِّدَاءِ وَالصَّفِّ الأَوَّل، ثُمَّ لَمْ يَجِدُوا إِلاَّ أَنْ يَسْتَهِمُوا عَلَيْهِ لاَسْتَه َمُوا ( أي لعملوا القرعة ) . وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي التَّهْجِيرِ لاَسْتَبَقُوا إِلَيْهِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِي الْعَتَمَةِ وَالصُّبْحِ، لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْواً» حبواً : أي جاء يحبو على ركبتيه ويديه) (متفق عليه)

 

6- وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : « إِنَّ الله وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى مَيَامِنِ الصُّفُوفِ» (أبو داود)

ميامن الصفوف : الصف اليمين .

 

7- وقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ وَصَلَ صَفَّا وَصَلَهُ الله وَمَنْ قَطَعَ صَفَّا قَطَعَهُ الله » (رواه أحمد وأبوداود)

 

8- أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا قَالَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاَةِ: آمِينَ. وَالْمَلاَئِكَةُ فِي السَّمَاءِ: آمِينَ، فَوَافَقَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى. غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» (متفق عليه)

 

9- أَنَّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أَلاَ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يَمْحُو الله بِهِ الْخَطَايَا وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟» قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللّهِ! قَالَ: «إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ علَى الْمَكَارِهِ. وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسْاجِدِ. وَانْتِظَارُ الصَّلاَةِ بَعْدَ الصَّلاَةِ. فَذلِكُمُ الرِّبَاطُ»

( الرباط : أي الجهاد ). (رواه مسلم)

 

10- وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : « صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ تَضْعُفُ عَلَى صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ، وَفِي سُوقِهِ، خَمْساً وَعِشْرِينَ ضِعْفاً، وَذلِكَ أَنَّهُ إذَا تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ خَرَجَ إلَى الْمَسْجِدِ لاَ يُخْرِجُهُ إلاَّ الصَّلاَةُ لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلاَّ رُفِعَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَحُطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ، فَإذَا صَلَّى لَمْ تَزَلِ الْمَلاَئِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ مَا لَمْ يُحْدِثْ؛ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، وَلاَ يَزَالُ فِي صَلاَةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلاَة َ». (رواه البخاري)

هل رأيت كل هذه الأجور ، لو قارنتها بصلاتك في بيتك , هل تحصل عليها ؟ كلا .. ولا أظن أن هناك إنسان عاقل يقول : أنا مستغني عن الأجور، ولدي ما يكفيني للآخرة ، وأنا قلبي طيب ونظيف ، وهذا يكفي.

أقول لك : هذا من عمل الشيطان ، لأنه لا يريدك أن تعمل الخير ، ولو كان كلامك صحيحاً ، لما بكى الصحابة خوفا من النار ، وهم أفضل الناس على وجه الأرض بعد الأنبياء والرسل .

 

إذاً هذه الأجور سبباً لدخول الجنة .

 

وبعد كل هذا إذا لا تريد أن تستجيب لداعي الله ورسوله ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد حذرمن ذلك :

 

1- قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ أَثْقَلَ صَلاَةٍ عَلَى الْمُنَافِقِينَ صَلاَةُ الْعِشَاءِ وَصَلاَةُ الْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ مَا فِيهِمَا لأَتَوْهُمَا وَلَوْ حَبْواً. وَلَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ. ثُمَّ آمُرَ رَجُلاً فَيُصَلِّيَ بِالنَّاسِ. ثُمَّ أَنْطَلِقَ مَعِي بِرِجَالٍ مَعَهُمْ حُزَمٌ مِنْ حَطَبٍ، إِلَى قَوْمٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ بِالنَّارِ» (متفق عليه)

وفي رواية لأحمد : « لَوْلاَ مَا فِي الْبُيُوتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالذُّرِّيَّةِ أَقَمْتُ صَلاَةَ الْعِشَاءِ، وَأَمَرْتُ فِتْيَانِي يُحَرِّقُونَ مَا فِي الْبُيُوتِ بِالنَّارِ».

 

2- وقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم : « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَداً مُسْلِماً فَلْيُحَافِظْ عَلَى هؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ، فَإنَّ اللَّهَ تَعَالَى شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ سُنَنَ الْهُدَى ، وَإنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ، لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ، ثُمَّ يَعْمِدُ إلَى مَسْجِدٍ مِنْ هذِهِ الْمَسَاجِدِ إلاَّ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً، وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً، وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا، وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَي بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ» (رواه مسلم)

 

3- وقال رسولَ الله صلى الله عليه وسلم : «ما مِنْ ثَلاَثَةِ نَفَرٍ في قَرْيَةٍ ولا بَدْوٍ لا تُقامُ فيِهِمُ الصَّلاةُ إِلا اسْتَحْوذَ عَلَيْهِمُ الشَّيطانُ، فَعَلَيْكَ بالْجَماعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ مِنَ الْغَنَمِ القاصِيَةِ» (رواه الحاكم )

 

أخي في الله ..

هل تصبر على حر ونار الآخرة ؟

إن نار الدنيا لتفر من نار الآخرة , وإنها فضلت عليها بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ مرة ، إَنَّ النَّبِيَّ قَالَ: «نَارُكُمْ هذِهِ، الَّتِي يُوقِدُ ابْنُ آدَمَ، جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءا مِنْ حَرِّ جَهَنَّمَ». قَالُوا: وَاللّهِ إِنْ كَانَتْ لَكَافِيَةً، يَا رَسُولَ اللّهِ ، قَالَ :

« فَإِنَّهَا فُضِّلَتْ عَلَيْهَا بِتِسْعَةٍ وَسِتِّينَ جُزْءاً. كُلُّهَا مِثْلُ حَرِّهَا» (متفق عليه)

أخي اطفىء نار آخرتك بالصلاة في الدنيا , والصبر على الطاعات , وتحمل الأذى ، وأعطف على الفقراء ، وألن قلبك للناس ، وإذا رأيت على أهلك وأولادك معصية فعليك إنكارها وعدم السكوت عليها ، لأنك محاسب عليها ، ومن المنكرات التي تفشى في مجتمعنا والعياذ بالله : ( سماع الأغاني ، وتبرج النساء ، والتشبه بالغرب في اللباس والاحتفال بالأعياد ، وقصات الشعر ، ومن المصائب التي حلَّت علينا ، إدخال الدش في البيوت ، وغيرها ... )

قال صلى الله عليه وسلم : « أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ. وَكُلُّكُمْ مَسْوولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ. فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْوولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ. وَالرَّجُلُ رَاعٍ

عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْوولٌ عَنْهُمْ » (مسلم)

 

أخي في الله ..

الموت .. هذا الشيء المخيف ، سيأتي سيأتي ، ولابد منه ، وأنه نازل بك لا محالة . قال تعالى : { كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ}.

 

سؤال : لو كنت تعلم أن الموت سيأتيك بعد يوم أو يومين ، ماذا تتمنى أن تكون أو على أي هيئة تريد أن تموت وتقبض روحك ؟

جواب : مما لاشك فيه كنت تتمنى أن تكون صائماً أو تقرأ القرآن ، أو أنك تصلي ، أو أن تكون ساجداً، وفوق هذا كله كنت تتمنى أن تكون تائباً إلى الله توبة نصوحاً ، ثم يقبض روحك.

 

إذاً لما هذا الغرور والتمسك بالدنيا ، والجري وراء الملذات ؟

ماذا لو أن الموت جاءك على حين غرة ، وأنت في مجد عزك وقوتك ، وفي طيش شبابك ، وغارق بملذاتك وشهواتك .. ماذا أنت قائل حينها ؟

{أَن تَقُولَ نَفْسٌ ياحَسْرَتَا عَلَى مَا فَرَّطَتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ * أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُـنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ * أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَـرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ}

 

أسأل الله العظيم رب العرش العظيم .. أن يهدينا إلى الصراط المستقيم ، ونسأله حسن الخاتمة ، والثبات على الحق ..

اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك ، اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين .. آميــــــــن .

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

 

* لا تنسونا من دعاءكم الصالح ...

 

أنشرها .. ولك الأجر والثواب (الدال على الخير كفاعله)

 

( أبو عبد الله )

منقول

[طاش ماطاش مرة أخرى]

متى يضع الممثل اللحية في ( طاش ما طاش )؟؟

لاحظوا بدقه

# دور الطماع الجاهل...لابد مـن اللحية !

# دور البخيل الشحيح...لابد مـن اللحية !

# دور الجاهل البليد...لابد مـن اللحية !

# دور الساذج المغفل...لابد مـن اللحية !

# دور القروي المتخلف...لابد مـن اللحية !

# دور الساحر المشعوذ...لابد مـن اللحية ‍‍!

 

لماذا يريدون أن يجعلون مـن اللحية رمزاً لكل هذه المعاني ؟

 

أيها الأحبه .. قد ترون أن الموضوع غير مقصود ، أو أنه لا يؤثر في قناعات الناس ومبادئهم ...ولكن المشاهد إذا تكررت بهذه الصورة فإن لها تأثيراً على عقول الناشئه ؛ حيث ترتبط عندهم مظاهر اللحيه و الثوب القصير بالجهل و التخلف و الرفض لكل ما هو جديد.

وأنتم أيها الكبار ...عندما تسمعون أو تقرأون عن (صلا ح الدين الأيوبي) ألا تقفز إلى مخيلتكم صورة ( أحمد مظهر ) وهو لابس الخوذه والدرع واكب الحصان ؟؟‍‍‍‍ ‍‍‌‌‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍وعندما تسمعون عن الصحابي سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - ألا يتبادر إلى ذهنكم (عزت العلايلي) -أعزكم الله -؟؟‍‍‍‍‍‍‌‌‍ !شتان بين الثرى والثريا

على أن الأمر لا يقف عند حدود إظهار أصحاب اللحى بأشكال مرفوضه ، فإن(طاش ماطاش) تحاول بحيل ملتوية وطرق غير مباشره أن تستهزأ بأمور هي من المسلمات في المجتمع المسلم ، ولا يقبل الناس أن تمس بسوء .....لكن من أجل الضحك ومع (حسن النيه) يتناسى كثير من الناس هذا‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

وفي إحدى الحلقات التي أعيدت أكثر من مره : مشهد على البحر في جده يصورون فيه طريقة ستر حريمهم عن أعين الناس بأسلوب ساخر فينقلونهن من مكان إلى مكان بطريقة سمجة وثقيلة دم ، حتى توصلوا إلى يجعلوهن داخل السيارة ‍ويغطوا السيارة كلها بالبساط .... وأثناء المشهد يظهر رجل ( من بعض الدول العربية ) جالس مع أمرأته التي أقتصرت على تغطية شعر رأسها يتحادثون ويبتسمون في رومانسية وصفاء ، وقد ذهبنا للبر والبحر ولم نر من يفعل شيئا من ذلك .

هم لايمثلون الواقع، وكلنا يعرف ذلك،وقد ذهبنا للبروالبحرولم نرى من يفعل شيئا من ذلك.

بل يسخرون من شرعنا ومبادئنا وعاد اتنا... ونحن نضحك ببلاهة ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‌! وأهل اللحى الذين يسخرون منهم ليسوا من كوكب اخر، أيقبعون بمنأ عن الناس... انهم يعيشون بيننا ونراهم في كل مكان : منهم الاخ ولاب والصديق ورفيق العمل وزميل الدراسة والجار والقريب 000 نحبهم ويحبوننا، ولانعرف أنة اشتهروا بالطمع أوالبخل أوالشح أوالقذارة أو السذاجة أوالجهل أوحتى ثقل الدم والتعالي على الناس0

كل هذا الغضب من هولاء الأخيار وبغضهم لانهم يقفون حجر عثرة في طريق مخططات افساد المجتمع باسم ( الفن ).. فلا يرضيهم حتى نخرج بناتنا عرايا في الشوارع ونرسلهن مثلن معهم!! وقد صرحوا

بهذا اكثر من مرة على لسان (السدحان ) في الجرئد اذ عزا تخلف الفن السعودي الى انعدام العنصر النسائي وقد ردعليه رجال و اوقفوه عند حده.

الله لا يجيب ذاك اليوم اللي أشوف أختي وبنتي أو إحدى قريباتي أو إحدى بنات المسلمين تظهر على الشاشة تضاحك رجلاً غريباً وتنام بجانبه بحجة ( الفن البرئ) قاتلكم الله .. أين مروءتكم؟!

فحتى تكون كوميديا ناجحاً يجب عليك أن تسخر من أهل الدين ....

فعلى الأخوة جميعاً أن لا يسكتوا عن هولاء المفسدين إذارأوهم يلمزون الدين ممثلاً بهولاء الشباب ؛ فهذا دينكم وهذه عقيدتكم ، وهذا الإستهزاء بكم كلكم ...فضلاً عن أنه استهزاء بالله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم قبل كل شيئ .

وها هم الآن قد جاؤو يعيدون الكرة مرة أخرى بالإستهزاء بالدين وأهله في ( طاش ماطاش 7) وذلك في المشهد الأول الذي يمثل صورة عاقد الأنكحة وهو ذو ملابس رثه ولحية وسذاجه وكذلك السخرية بالمسلمين عامة بغض النظر عن النساء وحسبنا الله ونعم الوكيل

فلا أقل من أن الواحد يرسل رسالة يستنكر فيها ما رآه : يرسل إلى وزاة الإعلام أو المتفي العام ، أو الهيئات ... أو حتى إلى هولء السفهاء ( الممثلين ) يخوفهم بالله ، أو يعلن رفضه لما فعلوه.

فنحن بحمد الله مجتمع متدين بطبعه .... لا نرضى أن يستهزأ بالله وآياته ورسوله وعباده الصالحين

ملاحظة ثانية : ما خلو أحد ما سخروا منه ! جابوا المملكه بطوله وعرضها ، وقلدوا أهل كل أقليم..

سخروا من كل الناس: من أهل الغربية ، ومن أهل الجنوب ومن أهل الشمال ، وسخروا من البدو والحضر!!!!!

وهم في سخريتهم لا يقدمون حلولاً لمشاكل بقدر ما يسخرون من لهجة أولباس أو شيئا لا ينبغي أن يسخر منه .

وهم إذا أرادوا تمثيل دور شخص ( عصري) (مثقف)(واع) (رزين) (فاهم) (عاقل) ليس فيه إي عيب!! جاوا بأشكالهم هم وكلامهم ولهجتهم الحقيقية وجسدوا أنفسهم هم....بدون أي تمثيل أو تكلف... ما تلاحظون؟!

قال الله تعالى " إنه فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين# فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون # إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون "

ونضيف ملاحظة ثالثة : وهي أن عرض هذه الحلقات الم***ءة بالتهكم المجرد و البلاهه ومظاهر الإنحراف تتم في شهر رمضان حين يجدد الناس عهدهم برهم فيقبلون إليه راغبين الازدياد من طاعته وعبادته ، طامعين في عفوه ومرضاته .....فينبغي لهم البعد عن هذه المشاهد المحرمه .

وفي الوقت الذي رفع القائمون على (طاش ما طاش ) عقيرتهم بأن سبب الفشل وضعف الأداء مرده ( مقص الرقيب) و(قلة العنصر النسائي ).

ونحن في ختام هذا التنبيه لنؤكد على الجميع بضرورة مشاركتهم في الإنكار، وتجديد الرفض لهذه البرامج واشباهها

 

منقول

[عبدالعزيز مندي: القصبي ملول وفي طاش اشعلت الحريق!!]

والنعم بالفنان عبدالعزيز مندي .. ما يحتاج نشوف حجرة المكياج ...

 

عندي صور لي بالمكياج أيام التمثيل بالمسرح المدرسى تثبت كفاءة هالفنان القدير B)

 

طبعاً حول وجهي وايد أحسن من ويهي الصجي