ابن عباد

دعوني اعيش ... لعلي اقترح عليك قرآءة الموضوع من جديد

السلام عليكم اشكر لكل من رد على هذا الموضوع سواء بالاتفاق مع رايي او بالخلاف معه ... المشكل موجود وهو ضعف الطرح وسطحية النقاش لو نضرنا الآن في هذه اللحظه الى المواضيع المطروحه فماذا سنجد من المواضيع ؟؟ فلنلقي نظره على العناوين ونرى ان كنت انا على صواب ام لا المسكينه محد ما عطها ويه متى نكلمكم ايهااااااا الرجاال الزوجه ,,, وما يخفى وراءها ,, سحر تخيل وناقش معاي الام ...الاب ...الزوج او الحبيب اسماعيل زمان و وجهه الآخر ,, ماهو اكبر غلطه في حياتك ؟؟ ! الشيشه ..... والبنات هـــــــــــــــــــل؟؟؟ شنهي مشاريعك في العيد ؟؟؟ شنو الاسم إلي تتمنه يكون اسمك واللي يسلمكم نبي مواضيع جديدة !! من صجج تلبسين دفه في العيد؟؟؟ بكاء الرجل امراة تنظر لطفل ؟ وطفله تنظر لشايب ؟ اريدهااااااااا موظفه ؟؟ انتهاء الصلاحية شلون بتقابلون ربكم عيل !! كيف تختبر حبيبك او حبيبتك شلون بتقابلون ربكم عيل !! شنو رايكم في زواج البنت من ؟ إذا كان عندك مسدس تقتل من .. وليش .. سأحجز مقعد بالقرب من فتاه ؟؟ شنو رايك في هالشخص لماذا هذا السؤال يضايق الفتاه ؟؟ للبنات فقط مشكلة زواج كبار السن من الأجنبيات !! سؤال للشباب هل تقبل ان تكون الزوج الثاني..؟؟؟ حسنا قد اكون مخطئ ... ولكن فياتي لي احدكم براي عدل ويخبرني كم من هذه المواضيع مفيد وكم منها متكرر حتى شبع تكرارا ؟؟ انا لا ارفض هذه المواضيع بالاطلاق ولكن كنت اتمنى ان يكون وجودها قليلا بمقدار الملح في الطعام .. اسأل كم من موضصوع يناقش الفكر هنا ؟؟؟ وكم هنا من المواضيع الثقافيه ؟؟ وكم هنا من المواضيع التي يمكن للشخص ان يستفيد منها ؟؟ المفترض في اي واحة نقاش ان يكون الظاهر هو النقاش الجاد المفيد ... فكم خطوه قطعت هنا نحو الوصول لنقاش جاد ومفيد ؟؟ القضيه ببساطه ليست قضية انتقاد لاجل الانتقاد او قضية محاولة ابراز عيوب فقط القضيه هي في الاساس محاولة بناء قسم نقاشي قوي يليق بهذا الموقع كونه الاكبر في الساحه البحرينيه ولن نتوصل الى هذا الهدف طالما بقينا ننكر وجود المشكله في الاساس .. اخذت عدة لفات كما نصحني البعض على صفحات القسم ولم اجد غير المزيد من الاحباط ... وعلى فكره انا عضو قديم هنا ... وكنت منذ سنين وانا الاحظ هذا المستوى المتدني في طرح المواضيح والنقاش .. فلا احتاج الى من يذكرني بصفحات هذا القسم ... عموما اشكر من طرح رايه واتمنى منهم مواصلة النقاش واتمنى ان ارى اعضاء آخرين ينظمون الينا ... شكر لكم .... وتذكروا ان الخلاف لا يفسد للود قضيه تحياتي لكم

السلام عليكم يعتبر بحرين تودي من اقوى المواقع البحرينيه من ناحية عدد الاعضاء والحركه المستمره فيه والتفاعل الدائم .. ولكن هناك بعض النواقص هنا وهناك تعكر صفو هذا التفوق الذي يظهره هذا الموقع ... ولعلي هنا اود التركيز على احداها واهمها في نظري وهي مسألة لا اقول ضعف بل ( سطحية ) النقاش في اهم قسم وهو قسم النقاش .. مثال : لو تتبع اي شخص منكم مجمل مواضيع القسم .. فسنرى ان الغالب والمسيطر فيها هي قضايا الحب .. الزواج .. ماذا ستفعل لو كنت كذا .. ايهم احب اليك .. ولو تتبع احدكم اغلب الردود في اغلب الاقسام عموما ستكون هي ردود شكرا وجعله الله في ميزان حسناتك .. وكنت اود ان افتح النقاش في موضوع النقاش واسباب ضعفه ... لا لكي نحدد المشكله فقط او نحدد الحلول فقط بل لكي نفعل الحلول لبلوغ مستوى افضل ... وانا اتمنى ان يشاركنا المشرفين والاداريين هنا .. فلنجعله حوارا مفتوحا .. للجميع مع تحياتي

السلام عليكم الاخ رقيم ... فعلا هناك من يفعل ذلك... ولكن لست ارى الا مزيدا من الغباء فيمن يستعمل هذه الطريقه ... فمهما فعل المتكبر .. لابد وان يفضحه لسانه .. وهو بذلك يثبت صفة الغباء لنفسه بالاضافه للغرور ... شكرا لمرورك .. اخواني بدر و قصير شكرا لمروركم ... وانا سعيد كون الموضوع اعجبكم .. فتحيه لكما اخي جعفر المرخي .. التكبر هو حتما بدايه لنهايه المتكبر ...ولكن هذا يحدث في مجتمع سليم ومعافى ... ولكن التكبر ( ربما ) يكون بداية الطريق للوصول الى مستوى اجتماعي ارفع ... في بيئه تعج تعج باناس يرون في التكبر رفعه وسمو .. تحاتي لك

السلام عليكم المخضرم جعفر المرخي .. سررت برؤية اسمك فيمن علق على هذا الموضوع .. اخي العزيز ... هل تعلم اين يكمن لب المشكل ؟؟ هو في كون هذا النوع من الشعر او الشعراء هو الظاهر في الصوره عند الحديث عن ساحة الشعر البحريني ... فبنظره سريعه لاغلب الفعاليات المحليه ... او الاعلام الادبي في البحرين سنرى ان الغالب هو هذا النوع من الشعر والشعراء ... وكنت اتمنى ان ارى ظهور قوي لشعراء الثقافه والعقل ... على حساب شعر المدح والدراهم والخواء الفكري اشكر مرورك وتحيه لك

السلام عليكم الشاعر محمد آل مبارك اشكر مرورك وكلماتك الجميله .. واتمنى ان ارى تعليقاتك دائما على ما اكتب فتحيه لك يا بوفواز

السلام عليكم اخي قيصر شكرا لمرورك ... انا اتفق وما قلت ... واود ان اعلق على فقره من ردك حيث قلت : القضيه هنا ليست ( فقط ) مقدره على الفصحى من عدمها .. انما الفصحى هنا هي بعره والبعير هي الثقافه .. فعدم المقدره على الكتابه بالفصحى عند القوم ( والذين هم اول من يتفاخر باسلوب جاهلي بالانتساب الى العربيه ) يقرأ منه مدى سطحية هؤلاء الفكريه ... ومدى ضعفهم الثقافي ( ولا تعميم ) ولكي ابين نقطه ايضا انا لا اعترض على وجود شعر شعبي يحاكي بسطاء الامه .. لان وجود هذا النوع من الشعر ... ضروري للتسلية نوعا ما .. كونه خفيف ويحاكي مستوى الشارع تحياتي لك ولمرورك

السلام عليكم اخي حمود سلمان ... شكرا لمرورك .

السلام عليكم اخي العزيز انترودر ... سرني وجودك هنا ... ولتعذرني وليعذرني الجميع ايضا لتأخري في الرد على التعقيبات .. كلامك في المجمل صحيح ... والمشكل الذي يواجهنا اليوم... ان بعض الشعراء اخذوا من الفحول فقط ما يعاب على الفحول .. وخلطوه ببعض جهل وانتجوا منه شعرا ... تحياتي لك

السلام عليكم كنت في السابق اعتقد بان مواضيع كهذا الموضوع لا تطرح الا من قبل المراهقين .. وذلك لاثارة الفتيات بسبب رغبه في لفت الانتباه ... ولم اكن اضن حقيقة ان يفكر احد بهذه الطريقه في المرأه .. لا اريد حقيقة ان اطيل الكلام هنا ... ولكن عندي سؤال لمن يستدل على اعوجاج المرأه من خلال كونها خلقت من ضلع اعوج ... ما رايكم لو نناديكم من اليوم وصاعدا بابن العوجاء ... ؟؟ مجرد سؤال .. عجبت حقيقة لمن ولد من امراه ويتكلم بهذه الصوره عن النساء ... ولكن ربما لا عجب فاحيانا يلعب الموروث المجتمعي دورا ... وربما احيانا اخرى الموروث الجاهلي هو الذي يلعب دور .. نقول نحن المسلمين ونتفاخر بان ديننا كرم المرأه ... ولكن نرى هناك من لا يزال يعتبر امرأته كعورته .. فبئس القوم تحياتي

السلام عليكم يسرني وجودك هنا اخي الكريم ... لعلي اضيف لما اوردت شرح بسيط لما قصدت بالثقافه التي تنقص الشاعر البحريني ... من المعروف ان الثقافه بشكل عام نوعين .. ثقافه مجتمع وثقافة فرد .. ثقافة المجتمع هي العادات والتقاليد وبعض الموروثات الفكريه التي تميز مجتمع عن آخر .. ثقافة الفرد هي مجموع المعلومات التي اكتسبها الفرد من خلال خبره او قراءه واطلاع ... واذكر هنا تعريف ذكر لمعنى الثقافه والعلم .. حيث قيل اعرف شئ عن كل شئ تكن مثقفا واعرف كل شئ عن شئ تكن عالما .. ما ينقص الشاعر البحريني ... ( ولا اطلاق هنا ) هي الثقافه الفرديه .. لان قضية الشعر بالنسبة لي هي قضية فكرة جيده قبل ان تكون قضية لحن وقافيه ... وهنا يلاحظ الفقر الشديد عند البعض من ناحية الثقافه .. هناك ربما توجد موهبه عند البعض يستطيع من خلالها ان يصف كلمات معا ويكون بيتا ... ولكن ما تعني هذه الكلمات ... هنا مربط الفرس .. تحياتي لك بوحسين ... اخي حسين بن ابراهيم شكرا لمرورك

من المعروف لدى غالبية الناس انه لو كان هناك للثقافه ارجل تمشي بها ... فان احدى هذه الارجل حتما ستكون الشعر ... وذلك بسبب كون الشعر من افضل واسلس الطرق لتوصيل فكره ما الى ( داخل ) قلوب المتلقين مباشرة هذا من جهه ومن جهه اخرى الشعر هو اطار جميل يستطاع من خلاله ابراز الفكره بصورتها المثاليه دون اية شوائب .. هذه هي نظرتي (الشخصيه) المثاليه للشعر .. ولكن للاسف نظره تختلف وتتباين مع ( بعض ) من يمثل الشعر الذي هو الشاعر... ففي الوقت الذي كان الشعر فيه وسيله مثاليه لحمل الفكر والثقافه كان بعض الشعراء مثال للضحاله في ذلك الفكر وتلك الثقافه ... فالفكره النيره تحتاج قبل ايجاد طريقه سلسه لتوصيلها او اطار جميل توضع فيه ... تحتاج الى ( ايجاد ) من قبل الشخص الموصل لها ... والموصل لها قبل ان يجد فكره يستطيع بلورتها في اطار جميل يحتاج الى وعي ولكي يكون لديه وعي يحتاج الى اطلاع وقراءه ... ببساطه لن ينتج الشاعر نتاجا فكريا وهو يفقد المعلومه التي هي اساس الفكر والثقافه ... ففاقد الشئ لا ولن يعطيه .. كثيره هي ابيات الشعر والقصائد التي تكتب يوميا من قبل شعرائنا ... وهي في الغالب شعر جميل من ناحية كونه شعر ... اي من خلال مقومات القصيده كالوزن والقافيه واللحن ولكن قليل من تلك القصائد تلامس العقل او الواقع .. فهذا يمدح في ذلك المسؤول ويكيل له المديح كيلا ويصفه بالبطل الفارس الحكيم القوي كذبا وزورا وذاك ترك جميع المواضيع في هذا العالم وراح يمدح ( دلة ) قهوه وآخر جل همه وتفكيره في وصف الطيور ومديح صائديها لانهم من علية القوم وآخر همه مدح نفسه وآخر ينشط في في هجاء الآخرين لابراز قدرته الشعريه وآخر يسطر القصائد في شعر فلانه وعيون علانه ... وهكذا ينحدر الشعر في الى الحضيض ... لان المشكل هنا ان من يمثل الشعر ويسطره يعاني من انعدام ثقافي .. بل ان بعضهم لايزال يفكر كما في ايام الجاهليه لا اريد لاحد ان يعتقد بانني ضد مثل هذه المواضيع في الشعر بالمطلق ... انا فقط ضد ان تكون هذه المواضيع هي السمه التي تبرز الشعر البحريني وهي التي تكون الظاهره في الصوره بشكل عام اي ان تكون هي الغالب او الظاهر .. فانا احلم ان ارى شاعرا بحرينيا من شباب الشعراء .. وهو يسطر قصيده فلسفيه مثل ايليا ابي ماضي عندما كتب الطلاسم او ان يحاكي الناس بواقعهم ويمس همومهم الاجتماعيه والسياسيه بشكل بسيط كـ احمد مطر او ان يحاكي الثقافه كجبران خليل جبران ولست اعرف ان كنت احلم بالمستحيل او بالممكن او ان حلمي سيتحقق وسياتي اليوم الذي ارى فيه هذا النوع من الشعر هوالغالب ام لا ... ولكنني اشك في تحقق الحلم عندما اصطدم بالواقع الذي يقرأ منه ان بعض شعرائنا لم يعبر بعقله الى الآن من العصر الجاهلي .. استمتع كثيرا وانا اقرأ الشعر الجاهلي ... ومن الذين استمتع بقراءة شعرهم الشاعر المعروف باسم ( تأبط شرا ) وبالرغم من ان اغلب شعره مديح في نفسه وكذب خصوصا قصته وهو يقتل الغول الا انه يمتلك شعرا قويا ممتعا ... فهل ان كان شعراء ( الجاهليه فكريا ) المعاصرون لا يستطيعون مجاراة الثقافه هل يستطيعون على اقل تقدير تقديم شعرا قويا كما في ايام الجاهليه ...؟؟؟ اشك في ذلك فاغلبهم لا يجيد الفصحى حتى . تحياتي

السلام عليكم شكرا اخي ابن البحرين لوضعك المقال ... وشكرا ايضا لمن نشره في الجريده .. تحياتي

السلام عليكم شكرا لجميع ن قرأ الموضوع .. الاخ واقعي .... شكرا للتعليق الاخ حمود سلمان ... الموضوع ليس للبطحات ... قدر ما هو للفت الانتباه بشكل عام ... وشكرا للمرور والتعليق الاخ يونس سلمان ... بالتأكيد اخي الكريم ... سيبقى من هو خلوق ومتواضع .. وسيفنى من هو مغرور متكبر ... ففي النهايه الانسان يبقى محترما طالما هو مختبئ خلف لسانه .. ولكن ما ان يبدأ بالحديث حتى ويكشف لسانه مكنونات ( اخلاقه ) فاللسان اكبر فاضح للعيوب .. شكرا للمرور والتعليق الاخ محمد آل مبارك شكرا للمرور والتعليق ... وانا ايضا اسأل الله معك ان يشافي هؤلاء المرضى . اخي الغالي ابن البحرين ... قد عجز الحكماء عن وضع دواء لمن يعاني من مرض الجهل المركب ... والمغرور في الغالب هو كذلك بسبب الجهل المركب ... فهل تتوقع من العبد الفقير وضع الحل !!! ولكن كما قال الاخ سعد الجميري بان لفت الانتباه ربما يكون ذا فائده ... واضيف عليه ان صفعه ( فكريه او اجتماعيه ) قويه ربما تجعل المغرور يفيق ... ومن لا يعالج بالصفعه .. فلا ترتجى منه فائده .. فشكرا لك وللاخ سعد الجميري للمرور والتعليق .. وتحياتي للجميع .

السلام عليكم كنت فيما مضى اجلس اتفكر كثيرا في السبب الذي يدعو البعض لاعتبار انفسهم فوق الناس ثقافيا وفكريا وحتى اجتماعيا وكنت اضع امام عيني مثال اليساريين في ذلك التفكر حيث كانوا يطلقون على انفسهم مسمى ( التقدميين ) ويطلقون على الباقي الرجعيين ... وفي بعض الاحيان متخلفين ... كنت كثيرا ما اقول لهم ان سبب ابتعاد الناس عنكم هذه النظره الدونيه التي تنظرون للناس من خلالها ... فلو تنازلتم قليلا عن كبريائكم لدخلتم قلوب الناس من اوسع ابوابها ... ولكن بقى هذا التعالي قائما والسبب اعتبار اليساريين انفسهم انهم وحدهم من يملك الثقافه والحقيقه .. نفس الموقف الذي يتخذه اليساريون اراه اليوم في الكثير من الشعراء ... رغم الاختلاف الايديلوجي والفكري و الثقافي واختلاف ربما سبب التعالي فهناك من الشعراء من يرى نفسه فوق البشر كونه شاعر .. ناسيا او متناسيا او ربما لا يعرف بان الشعر اساسا هو طريقه جميله للتعبير( سواء عن مشاعر او فكره ) ... اي ان الشاعر اساسا قبل كل شئ يجب عليه ان يتحلى باخلاق رفيعه كي يكون شاعرا يستطيع ان يوصل للناس تلك المشاعر او الافكار بطريقه جميله وصادقه .. والا فان هناك تناقض بين الكاتب والكتابه او بين الشاعر والشعر .. وان حدث ذلك .. فان الامر لن يخلوا من وجود عقد نفسيه .. او ربما مرض نفسي .. لن اتحدث هنا عن الكبر ( الغرور) فجميعنا يعرف ما هو وجميعنا يعرف آثاره وربما اسبابه لكنني هنا اود التحدث عن المتكبر ... لانه واقعا يعيش في مشكله كبيره وهي عدم قدرته على ادراك ما به من كبر .. بسبب كونه يرى في نفسه انه فوق الناس وكونه يرفض الاخذ بنصيحه او ملاحظه احد باعتبار انه فوق واسمى من الذين ينصحون او ينتقدون ... اي بمعنى آخر المتكبر ينظر الى الناس من زاويه واحده وهي زاوية من اعلى الى اسفل ويجهل تماما ان هناك زوايا عديده من بينها زاويه اسمها من اسفل الى اعلى يستطيع ايضا النظر من خلالها ... ببساطه انا كثيرا ما اشعر بالشفقه على المتكبرين بسبب يقيني التام بجهلهم ... ولو لم يكونوا جهال لما كانوا متكبرين .. اي اننا هنا امام ما يعرف بحالة الجهل المركب. اسوء حالات الغرور وجدتها عيانا في طريقة بعض الشعراء في الرد حينما يتعرضون لشئ من النقد حيث تكون ردات فعله قويه وكان لسان حالهم يقول اياكم وانتقادي فانا صاحب ذات لا تمس وصاحب قلم لا يخطئ وهناك ايضا حالات البعض الذين ضنوا في انفسهم جهلا بانهم شعراء بسبب مديح الآخرين وربما غالبيه هذه الفئه من الجنس الناعم ... فباتوا يعاملون المجتمع كطبقات تكون طبقة الشعراء فيه اعلاهاوذلك كونهم اصبحوا فجأه ينتمون لقبيلة الشعر فهم اعتقدوا بانهم اكتشفوا ذلك الشاعر المختبئ في طيات انفسهم وبالتالي هم الآن اناس يختلفون عن البقيه وهناك ايضا من يمشي في الشارع وفي صدره وسوسه بان الناس تراقبه لانه مشهور وان الناس سوف تتقاذف عليه من كل جنب وصوب فهو يمشي بحذر .. وفي الحاله الثالثه حدثت لي قصه طريفه حيث كنت مع مجموعه من الاصحاب في احد المقاهي وفجأه وصل احد الشعراء .. فقدمه لي صاحبي بطريقه احرجتني حيث بادرني بسؤال .. الا تعرف هذا الشخص ؟؟ فاجبته بطريقه فيها مجامله ... الوجه مالوف جدا لكن الذاكره تعبانه .. فاجابني صاحبي هذا الشاعر فلان ... فقلت اه الان تذكرت ..وانا الذي كنت اقول لنفسي اين رايت هذا الوجه من قبل ... وفي الحقيقه كنت لاول مره اسمع فيها باسمه او ارى وجهه ولكنني آثرت عدم احراج الشخص او احراج نفسي .. المهم صاحبنا الشاعر ما ان قلت ما قلت حتى تغيرت معاملته من معامله فيها خجل لاحتمال كوني لم اسمع به الى معامله فيها الكثير من التعالي وكاني به يقول في نفسه .. ( عليهم ان يحمدوا الله ويصلوا له ركعتا شكر كونهم حظوا بشرف الجلوس معي ) عموما كان هذا الشاعر كما يقال ماخذ مقلب في نفسه فهو انسان ضحل الفكر والثقافه فهو على شاعريته لا يعرف من الشعر غير مدح فلان وعلان .. وهو يعتقد جاهلا بانه ارفع الجالسين شانا ومقاما . هذهبعض حالات الكبر.. والحالات تطول لكن تبقى الفكره واحده . انا لا اعرف الكثير من الشعراء ... هذا واقعا ... وبالتالي لا اعرف ان كان استخدامي لمصطلح ( كثير ) حين الحديث عن الشعراء المبتلين بالكبر دقيقا ام لا ... ولكنني من خلال من اعرف من الشعراء سواء شخصيا او من خلال ما يكتبون استطيع ان استخدم هذه اللفظه بارتياح تام .. لذا فليعذرني الشعراء ان كان استخدام اللفظ مبالغ فيه ... ولينظر الجميع وليتأموا في مثال اليساريين الذي ضربته في بداية الموضوع .. فبالرغم من الاختلاف الكبير بين حركه سياسيه فكريه وبين حركه شاعريه الا ان الشيئ بالشيئ يعرف ... وبالقياس دائما يتعلم الانسان . تحياتي للجميع

السلام عليكم .. حجي عبدالمحسن ... الحمدلله انك تستطيع ان تميز الردود الاستفزازيه .. والاستهزائيه .. فان كنت لا تحب مثل هذه الردود ... فلا تسترجل على الناس .... وتخاطبهم بمثل هذه الردود... والا ستسقى بنفس الكأس ... ارجع لردك علي ... وقسه على ردي عليك لتعرف .. تحياتي

السلام عليكم اخ عبدالمحسن ... آخذك باللين الذي نصحت به اخاك ولم تاخذ به .. انت قلت .. لا تضغط على نفسك في المره القادمه وترد علي ... فلست مجبرا على ذلك ... ان كنت اخي لا تستطيع التفريق ... بين التعليق على جمله اوردها شخص ... وبين التشبيه لعموم الشعب السعودي ... فهذه واقعا مشكلتك ... فانا لا اتحمل هنا عواقب عدم مقدرتك على الفهم ... فمقوله الشخص هي التي ذكرتني بمقولة اليهود ... والتشابه هنا بين مقولتين لا بين شعبين ... اتمنى انك فهمت الآن واما عن اسلوبك واتهامي بالجبن ... فساحملك على محمل من غضب من سوء فهم ولن ارد عليك .. وما دخلي انا بالشعب السعودي ... فلتكونوا ... خير امه اخرجت للناس .. ولكن لا ياتي شخص ويرفع من مقام شعبه على اكتافنا ... فان اراد اي منكم ان يمتدح في السعوديين فهو حر .... لكن ليس على حساب كرامتنا ... وفقط للتذكير الرجوله هي افعال لا اسماء ... وهي مواقف ... لا ....... . طال عمرك شغال في الاحصاء انت ؟؟ قلت لك لا دخل لي بشعبكم ... فقط كنت ابين له بان شعبكم ليسوا منزلين من السماء في المجمل ... بل فلتحاذر انت من الحميه في غير موضعها وغير حجمها فقط نصيحه .... حاول ان تفكر قليلا قبل ان تكتب شيئا ... فذلك مفيد للمستوى . تحياتي لك

السلام عليكم سؤال ممتاز ... وللاجابه .. فانني اعتقد اولا بان ما ينطبق على كل البشر ينطبق عل الشاعر كونه جزء من مجموع البشر والبشر من فطرتهم التحرك الدائم للوصول للكمال ( او المثاليه كما اسميتها ) ... سواء بطريقه فعليه او عقليه ... مع المعرفه المسبقه واليقين باستحاله بلوغ الهدف .. السؤال هنا هو عن مبرر هذا التحرك ... وله مبرران الاول ... وهو التحرك للمثاليه العقليه او الفعليه من خلال كون الشخص ناقص ... وفي هذه الحاله نستطيع ان نقول عنه انه يواري نقصه .. الثاني ... وهو التحرك لذات المثاليه او الكمال حبا في الكمال بسبب معرفه به .. وفي هذه الحاله يكون الشخص حكيما اذن الشاعر المثالي هو اما يواري نقص او هو حكيم ... رغم ان اغلب الشعراء يصبون في الخانه الاولى او الاحتمال الاول ... فالشاعر الحكيم اصبح عمله نادره تحياتي

السلام عليكم .. الموضوع جريئ .... ويشكر عليه الاخ مصعب .. جزيل الشكر .. هناك نقاط لفتت انتباهي في رد الاخ وسمي الفزيع ... اولا ... الموضوع هو في الاساس عن شاعر حضر للامسيه الشعريه التي هو مشارك بها وهو سكران ... هل تراني مخطئ حين اقول انك تبرر له ذلك ؟؟ او على الاقل انك لم تقترب لاصل الموضوع ثانيا ... تلوم الاخ مصعب لاعتقاد ( خاطئ ) بانه يتكلم على الشعب السعودي بالعموم ... ولكن هل يبرر ذلك كلامك عن الشعب البحريني بهذا العموم ام ان هذا تناقض لا يقع فيه الا جهابذة الصحفيين؟؟ ثالثا ... لفت انتباهي جمله قلتها وهي كون الشعب السعودي اشرف شعب على وجه الارض .ز. وقد ذكرتني بذلك بمقولة اليهود بانهم شعب الله المختار ( بلا تشبيه ) ربما اخينا تحتاج للخروج من القوقعه التي تعيش فيها واسمها السعوديه لترى بنفسك اشرف شعب على وجه الارض كيف هو شريفا ليس في البحرين فقط بل في اغلب البلدان التي يزورها ... ( ولا تعميم هنا ) رابعا ... الحديث مره اخرى كان عن شاعر سكران ... فلماذا التهجم الشخصي على الاخ مصعب ..؟؟ هل هذا هو اسلوب الصحفيين الفذين كما حاولت ان تقول لنا عن نفسك ؟؟ عموما ... هذه بعض المؤاخذات على ما كتبت .. ولا اعتقد ستتضايق منها لانها نموذج مصغر لاسلوب كتابتك في الآخرين .. تقبل تحياتي

اخي ابن البحرين .... بلا مبالغه ... قد عجزت كلماتي عن مدح هذه الابيات .... واتمنى ان لايعجر عقل من هو معني بالامر عن فهمها .... فتحيه لك ولقلمك الرائع ...

السلام عليكم ... ليس لي باع طويل او قصير في الشعر ولكن طالما الابيات مكتوبه بالعربيه وطالما استطيع قراءتها وطالما قرأت شعرا من قبل فانني حتما استطيع تذوقها وقياسها ... لا ارى التزاما في القصيده الفائزه بالموضوع الرئيس للمسابقه ... ولا ارى فيها حلاوة كما القصيدة الثالثه ......... هي قصيده ممتازه ( اي الفائزه ) ولكنها حتما لا تستحق الفوز ... عندما اراد الشاعر ( كعب ) بن زهير ابن ابي سلمى الاسلام ان يمدح النبي بقصيده عند دخوله الاسلام ... انشد قصيده جميله جدا لكنه لم يكن يستطع التخلي عن بعض افكار المرحله السابقه فانشد مما انشد بيت يقول .. هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة .......... لا يشتكى قصر منها ولا طول وما اشبه هذا بذاك رغم اختلاف الموضوع تحياتي

السلام عليكم ... شكرا اختي امل المرزوق على هذه الاسئله ... والتي تسرني الاجابه عليها من باب انني ( جمهور ) لا من باب انني شاعر ... - يقول البعض أن شعراء اليوم لا يجيدون إلا الهجاء أو الغزل , كإشارة سلبية لشاعر اليوم .. فما تعليقكم على هذا الرأي ؟ هذا الكلام صحيح الى حد كبير ... ( والحديث عن الساحه البحرينيه ) .. وكما قال الشاعر الفذ جعفر المرخي في الرد الذي يسبق ردي ... الشعر حاله لا تعترف ولا تحدد بموضوع معين ، كل انسان يكتب ما يختلج نفسه وما يلامس قريحته اذن فالمشكله من وجهة رايي تقع في التوجهات العامه للشاعر ( من ناحيه ثقافيه و عاطفيه ) كنت ولازلت احلم بشاعر بحريني يحاكي العقل قليلا ... باسلوب شاعري جميل ... - ما الذي ينقص الشاعر البحريني . ولو كنت في منصب مسؤلية فمالذي تقدمه له ؟ النواقص كثيره جدا .. منها على سبيل المثال لا الحصر ... الدعم المادي والمعنوي ... والقصور الاعلامي ... ( من حيث الكيف لا الكم ) ... عدم وجود وعي كافي للجمهور المحلي لا بالشعر ولا بالشعراء .. والاسباب عديده مارأيك بصفحات الشعر الشعبي الموجودة حاليا ً بالبحرين ؟ اقرأ القليل منه واكاد في بعض الاحيان ان اصاب بالغثيان فلا فكر ولا موضوع ( وهذا بشكل عام لا مطلق ) كيف ترى الظهور النسائي على مسرح الشعر الشعبي المحلي .. وما هو تقييمك له ؟ كـ ( جمهور ) لم اسمع اسماء نسائيه لافته للنظر في الساحه ... ربما تكون هناك اسماء معروفه في الساحه الشعريه ( على مستوى الشعراء ) ولكن على مستوى الجمهور هناك قصور كبير في ايصال هذه الاسماء وما تكتب .. تحياتي

السلام عليكم ... قصيده ممتازه اخي بوحسين ... فلا غرابه ولا استغراب كنت قد قرأتها من عدة ايام ... وقد عدت لارى ان كانت اختنا الفاضله امل المرزوق عادت ام لم تعد ... فالامر ربما يكون شيّق تحياتي

السلام عليكم سؤال ممتاز ينم عن عمق فكر سائله اذا كان الشعر هو ... اختيار الفاظ وتركيبها في منظومه متناسقه اعرابيا وموسيقيا .... فهو يعتبر موهبه خالصه ... واذا كان الشعر هو حاله تعبر عن فكر غزير في اطار كلمات قليله ومعبره .... فهو ثقافه واذا كان هو الاثنين معاً ... فهو موهبه + ثقافه = عبقريه تحياتي

السلام عليكم افضل طريقه للرد على هؤلاء هي تجاهلهم ... فنحن نقويهم من حيث لا نعرف بنشرنا معلومات عنهم مما قد يدفع البعض لمعاينة ما يكتبون او يقولون ضد النبي صلى الله عليه وآله ولو بدافع الفضول .. لن يسبوا الرسول صلى الله عليه وآله ان لم يجدوا من يسبونه امامه .. تحياتي