بوحماني

بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم) وقال تعالى( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ). وقال صلى الله علية وسلم : الدعاء هو العبادة ، ثم قرأ (وقال ربكم ادعوني استجب لكم ). وقال صلي الله علية وسلم :أفضل العبادة الدعاء. وقال صلي الله علية وسلم :ليس شيء أكرم على الله تعالى من الدعاء . وقال صلى الله علية وسلم :إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرأُ خائبتين . وقال صلى الله علية وسلم :لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر. ((شروط وآداب الدعاء وأسباب الإجابة)) 1) الإخلاص لله تعالى 2) أن يبدأ بحمد الله والثناء عليه ثم بالصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم ويختم بذلك. 3) الجزم في الدعاء واليقين بالإجابة . 4) الإلحاح في الدعاء وعدم الإستعجال . 5) حضور القلب في الدعاء . 6) الدعاء في الرخاء والشدة . 7) لا يسأل إلا الله وحده. 8) عدم الدعاء على الأهل والمال والولد والنفس. 9) خفض الصوت بالدعاء بين المخافته والجهر. 10)الإعتراف بالذنب والاستغفار منه والإعتراف بالنعمة وشكر الله عليها. 11)تحري أوقات الإجابه والمبادرة لاغتنام الأحوال والأماكن التي هي من مظان إجابة الدعاء. 12)عدم تكلف السجع في الدعاء. 13)التضرع والخشوع والرغبه والرهبة . 14)كثرة الأعمال الصالحة فإنها سبب عظيم في إجابة الدعاء. 15)رد المظالم مع التوبه . 16)الدعاء ثلاثـًا. 17)استقبال القبلة. 18)رفع الأيدي في الدعاء. 19)الوضوء قبل الدعاء إن تيسر. 20)أن لا يعتدي في الدعاء. 21)أن يبدأ الداعي بنفسه إذا دعا لغيره . 22)أن يتوسل إلي الله بأسمائه الحسني وصفاته العلى أو بعمل صالح قام به الداعي نفسه أو بدعاء رجل صالح له . 23)التقرب إلى الله بكثرة النوافل بعد الفرائض وهذا من أعظم أسباب إجابة الدعاء . 24)أن يكون المطعم والمشرب والملبس من حلال . 25)لا يدعو بإثم أو قطيعة رحم . 26)أن يدعو لإخوانه المؤمنين ويحسن به أن يخص الوالدان والعلماء والصالحون والعباد بالدعاء وأن يخص بالدعاء من في صلاحهم صلاح المسلمين كأولياء الأمور وغيرهم ويدعو للمستضعفين والمظلومين من المسلمين. 27)أن يسأل الله كل صغيرة وكبيرة . 28)أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر . 29)الإبتعاد عن جميع المعاصي. ((أوقـات وأحوال وأماكن وأوضاع يسـتجاب فيها الدعاء)) 1) ليلة القدر. 2) جوف الليل الآخر ووقت السحر. 3) دبر الصلوات المكتوبات ( الفرائض الخمس ). 4) بين الأذان والإقامة . 5) ساعة من كل ليله . 6) عند النداء للصلوات المكتوبات . 7) عند نزول الغيث . 8) عند زحف الصفوف في سبيل الله . 9) ساعة من يوم الجمعة وهي على الأرجح آخر ساعة من ساعات العصر قبل الغروب . 10)عند شرب ماء زمزم مع النية الصادقة . 11)السجود في الصلاة . 12)عند قراءة الفاتحة واستحضار ما يقال فيها . 13)عند رفع الرأس من الركوع وقول : ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبـًا مباركًا فيه . 14)عند التأمين في الصلاة . 15)عند صياح الديك . 16)الدعاء بعد زوال الشمس قبل الظهر. 17)دعاء الغازي في سبيل الله . 18)دعاء الحاج. 19)دعاء المعتمر. 20)الدعاء عند المريض. 21)عند الإستيقاظ من النوم ليلا ً والدعاء بالمأثور في ذلك . وهو قوله ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ثم قال : اللهم اغفر لى – أو دعا – استجيب له ، فإن توضأ وصلى قبلت صلاته) 22)إذا نام على طهارة ثم استيقظ من الليل ودعا . 23)عند الدعاء ب: لا إله إلا الله سبحانك إني كنت من الظالمين . 24)دعاء الناس عقب وفاة الميت . 25)الدعاء بعد الثناء على الله والصلاة على النبي – صلى الله علية وسلم – في التشهد الأخير . 26)عند دعاء الله باسمه العظيم الذي إذا دعى به أجاب وإذا سأل به أعطي . 27)دعاء المسلم لأخيه المسلم بظهر الغيب . 28)دعاء يوم عرفه في عرفه . 29)الدعاء في شهر رمضان . 30)عند اجتماع المسلمين في مجالس الذكر . 31)عند الدعاء في المصيبة بـ: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لى خيرا منها . 32)الدعاء حال إقبال القلب علي الله واشتداد الإخلاص. 33)دعاء المظلوم علي من ظلمه. 34)دعاء الوالد لولده. 35)دعاء الوالد على ولده. 36)دعاء المسافر. 37)دعاء الصائم حتي يفطر. 38)دعاء الصائم عند فطره . 39)دعاء المضطر. 40)دعاء الإمام العادل. 41)دعاء الولد البار بوالديه. 42)الدعاء عقب الوضوء إذا دعا بالمأثور في ذلك وهو قوله : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله . فمن قال ذلك فتحت له أبواب الجنه الثمانية يدخل من أيها يشاء . 43)الدعاء بعد رمي الجمرة الصغري. 44)الدعاء بعد رمي الجمرة الوسطي . 45)الدعاء داخل الكعبة ومن صلي داخل الحجر فهو في البيت . 46)الدعاء في الطواف. 47)الدعاء علي الصفا. 48)الدعاء على المروة. 49)الدعاء بين الصفا والمروة. 50)الدعاء في الوتر من ليالي العشرة الأواخر من رمضان . 51)الدعاء في العشر الأول من ذي الحجة . 52)الدعاء عند المشعر الحرام. **والمؤمن يدعو ربه أينما كان وفي اي ساعة ولكن هذه الأوقات والأحوال والأماكن تخص بمزيد عناية فإنها مواطن يستجاب فيها الدعاء بإذن الله تعالى . ((أخطاء تقع في الدعاء)) 1) أن يشتمل الدعاء علي شيء من التوسلات الشركية البدعية . 2) تمني الموت وسؤال الله ذلك . 3) الدعاء بتعجيل العقوبه. 4) الدعاء بما هو مستحيل أو بما هو ممتنع عقلا أو عادة أو شرعا . 5) الدعاء بأمر قد تم وحصل وفرغ منه. 6) أن يدعو بشيء دل الشرع على عدم وقوعه. 7) الدعاء على الأهل والأموال والنفس. 8) الدعاء بالإثم كأن يدعو علي شخص أن يبتلى بشيء من المعاصي. 9) الدعاء بقطيعة الرحم. 10)الدعاء بأنتشار المعاصي. 11)تحجير الرحمة كأن يقول : اللهم اشفني وحدي فقط أو ارزقني وحدي فقط. 12)أن يخص الإمام نفسه بالدعاء دون المأمومين إذا كان يؤمنون وراءه. 13)ترك الأدب في الدعاء كأن يقول : يا رب الكلاب ويا رب القردة والخنازير. 14)الدعاء على وجه التجربه والإختبار لله عز وجل كأن يقول : سأدعو الله فإن نفع وإلا لم يضر . 15)أن يكون غرض الداعي فاسداً. 16)أن يعتمد العبد على غيره في الدعاء دائما ولا يحرص على الدعاء بنفسه . 17)كثرة اللحن أثناء الدعاء أما الجاهل بالمعني وليس له معرفة باللغة فهو معذور. 18)عدم الاهتمام بأختيار أسماء الله أو صفاته المناسبة عند الدعاء 19)اليأس أو قلة اليقين من إجابة الدعاء . 20)التفصيل في الدعاء تفصيلا لا لزوم له . 21)دعاء الله بأسماء لم ترد في الكتاب ولا السنة . 22)المبالغة في رفع الصوت . 23)قول بعضهم عند الدعاء : اللهم إني لا أسألك رد القضاء ولكن أسألك اللطف فيه. 24)تعليق الدعاء على المشيئة كأن يقول : اللهم اغفر لى إن شئت والواجب الجزم في الدعاء . 25)تصنع البكاء ورفع الصوت بذلك . 26)ترك الإمام رفع يديه إذا استسقى في خطبة الجمعة . 27)الإطالة بالدعاء حال القنوت، والدعاء بما لا يناسب المقصود فيه . اللهم اجب دعوتنا واجعلنا مستجابى الدعوة أمين يا رب العالمين.

لا تجادل !! فلا جدوى من الجدل .. فلقد شكل الجميع أفكارهم .. لماذا تصرخ عندما تعبر عن آرائك ؟ هل لتغير نظرة الناس إليك ؟! تذكر أنك لا تستطيع إقناع الآخرين بأنك شخص رائع ، بالطبع بإمكانك أن تحاول و لكنك لن تجني من ذلك سوى إثارة أسئلة من شأنها أن تثير شكوكك في ذاتك.. إذا كنت تعتقد أنك قد غيرت آراء الآخرين بصياحك في وجوههم فإنك تخدع نفسك ، لأنك لم تفعل شيئا سوى أنك استأسدت عليهم!! إن الترهيب يولد الاستياء.. إنك لا تستطيع أن تجعل الجميع يحبونك .. إن محاولة كسب حب شخص ما من خلال الجدل أمر يدعو للسخرية إن لم يكن ضاراً بك .. فأنت عندما تحاول إقناع شخص ما بأن يمنحك حبه إنما تدعوه إلى استغلالك بل و تحدد له الثمن الذي ستدفعه مقابل استغلالك.. إنك عندما تجادل شخصاً تحبه ينتهي بك الأمر إلى الشعور بالذنب ، و هذا الشعور قد يجعلك تشعر بأنك غير محبوب على الإطلاق .. إنك عندما تجادل شخصاً تحبه لا تحسم شيئاً على الإطلاق ، إنك فقط تدفع نفسك و من تحب إلى أقصى حدود الإحباط ! إن كان لا بد أن تصرخ فأطلق صرخاتك بالهواء ، فذلك على الأقل لن يجعلك محبطاً عندما تذهب جهودك هباء في محاولتك لإقناع هذا الشخص ، و لن تشعر بالذنب للخروج عن نطاق السيطرة على ذاتك .. دع مجالاً للاختلاف بينك و بين الآخرين و استمتع بهذا الاختلاف و لا تدعه يدفعك لإثارة النزاعات معهم ..

قال لقمان لولده : شيئان إذا حفظتهما لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما ، درهمك لمعاشك ودينك لمعادك ـــــــــــــــــــــ سئل أحد الحكماء : أي عز يكون بالذل متصلاً ، فقال العز في خدمة السلطان ـــــــــــــــــــــ أراد رجل أن يطلق زوجته ، فقيل له : ما يسوؤك منها ؟ قال : العاقل لا يهتك ستر زوجته . فلما طلقها قيل له : لِمَ طلّقتها ؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : لا يغرنك أربعة : إكرام الملوك ، و ضحك العدو ، و تملّق النساء ، و حرّ الشتاء ـــــــــــــــــــــ سئل الاسكندر : لِمَ تُكرم معلمك فوق كرامة أبيك فقال إن أبي سبب حياتي الفانية ومعلمي سبب حياتي الباقية‏ ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : أصحاب الغم والحزن في الدنيا ثلاثة ، محب فارق حبيبه ووالد ضل ولده وغني فقد ماله ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : ثلاثة تُذهب عن القلب العمى ، صحبة العالم وقضاء الدين ومشاهدة الحبيب‏ ـــــــــــــــــــــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء : ثلاثة لا تلومهم عند الغضب : المريض والصائم والمسافر ـــــــــــــــــــــ إحسانك للحرّ يحركه على المكافأة ، وإحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة ـــــــــــــــــــــ جاء رجل إلى أحد الحكماء وقال له : إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء ، فهل لي ان أردها ؟ فقال له : إن كنت تريد أن تسابق بها .. فردها ـــــــــــــــــــــ قال إبليس : العجب لبني آدم ! يحبون الله ويعصونه ، ويبغضونني ويطيعونني ـــــــــــــــــــــ من ضيع حرثة .. ندم يوم حصاده ـــــــــــــــــــــ تشاجر زوجان وامتنعا عن الكلام ، وقبل أن يصعد الزوج للنوم ، قدّم لزوجته ورقة مكتوب عليها : ايقظيني الساعة الخامسة صباحاً ، وفي اليوم التالي استيقظ الزوج ، ونظر الساعة فوجدها الثامنة ! فاغتاظ ، ثم لبس ثيابه ، ولما أراد الخروج ، نظر فرأى ورقة مكتوب عليها : استيقظ ، الساعة الآن الخامسة ـــــــــــــــــــــ من التناقضات العجيبة أن يكون أول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام ، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت ـــــــــــــــــــــ قال أحد الحكماء لابنه في موعظه : يا بني .. إذا أردت أن تصاحب رجلاً فأغضبه .. فإن أنصفك من نفسه فلا تدع صحبته .. وإلا فاحذره ـــــــــــــــــــــ قال أحد حكماء الفلسفة : الإخوان ثلاثة .. أخ كالغذاء تحتاج إليه في كل وقت ، وأخ كالدواء تحتاج إليه أحياناً ، وأخ كالداء لا تحتاج اليه أبداً ـــــــــــــــــــــ قد يرى الناس الجرح الذي في رأسك لكنهم لا يشعرون بالألم الذي تعانيه ـــــــــــــــــــــ سئل حكيم : ما الحكمة ؟ فقال : أن تميز بين الذي تعرفه والذي تجهله ـــــــــــــــــــــ قطرة الماء تثقب الحجر .. لا بالعنف .. ولكن بتواصل السقوط ـــــــــــــــــــــ من وعظ أخاه سراً فقد نصحه .. ومن وعظه علانية فقد فضحه ـــــــــــــــــــــ علمت أن رزقي لا يأخذه غيري .. فاطمأن قلبي ، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري .. فاشتغلت به وحدي ـــــــــــــــــــــ كلما ازددت علماً ، كلما ازدادت مساحة معرفتي بجهلي ـــــــــــــــــــــ من زاد في حبه لنفسه .. زاد كره الناس له ـــــــــــــــــــــ يسخر من الجروح .. كل من لا يعرف الألم ـــــــــــــــــــــ اللسان ليس عظاماً .. لكنه يكسر العظام ـــــــــــــــــــــ نمر مفترس أمامك .. خير من ذئب خائن وراءك ـــــــــــــــــــــ إذا خرجت الكلمة من القلب دخلت في القلب ، وإذا خرجت من اللسان لن تتجاوز الآذان ـــــــــــــــــــــ لسان العاقل وراء قلبه ، وقلب الاحمق وراء لسانه ـــــــــــــــــــــ من نظر في عيبه اشتغل عن عيوب الناس ـــــــــــــــــــــ عامل الناس كما تحب أن تُعامَل ـــــــــــــــــــــ وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره ـــــــــــــــــــــ لا تحاول أن تجعل ملابسك أغلى شيء فيك ، حتى لا تجد نفسك يوماً أرخص مما ترتديه ـــــــــــــــــــــ لا أحد يستطيع إهانتك إلا بمساعدتك ـــــــــــــــــــــ العالم يعرف الجاهل لأنه كان جاهلاً ، والجاهل لا يعرف العالم لأنه لم يكن عالماً منقول جزا الله خيرا من كتبه ..

قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ قال علم التشريح : هناك خمسة ملايين خلية في الجسم تغطى السطح .. كل خلية من هذه الخلايا تنقل الأحاسيس فإذا لامس جسم الرجل جسم المرأة سرى بينهما اتصال يثير الشهوة وأضاف قائلا علم التشريح : حتى أحاسيس الشم فالشم قد ركب تركيبا يرتبط بأجهزة الشهوة فإذا أدرك الرجل أو المرأة شيئا من الرائحة سرى ذلك في أعصاب الشهوة وكذلك السماع وأجهزة السمع مرتبطة بأجهزة الشهوة فإذا سمع الرجل او سمعت المرأة مناغمات من نوع معين كأن يحدث نوع من الكلام المتصل بهذه الامور أو يكون لين في الكلام من المرأة فإن كله يترجم ويتحرك إلى أجهزة الشهوة ! وهذا كلام رجال التشريح المادى من الطب يبينونه ويدرسونه تحت أجهزتهم وآلاتهم ونحن نقول سبحان الله الحكيم الذي صان المؤمنين والمؤمنات فأغلق عليهم منافذ الشيطان وطرقه فساده قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) النور 30 . المصدر " وغدا عصر الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني

قال صلى الله عليه وسلم : ( إن مكة هي أحب بلاد الله إلى الله ) الاكتشاف العلمي الجديد الذي كان يشغل العلماء والذي أعلن في يناير 1977 يقول : إن مكة المكرمة هي مركز اليابسة في العالم , وهذه الحقيقة الجديدة استغرقت سنوات عديدة من البحث العلمي للوصول إليها , واعتمدت على مجموعة من الجداول الرياضية المعقدة استعان فيها العلماء بالحاسب الآلي . ويروي العالم المصري الدكتور حسين كمال الدين قصة الاكتشاف الغريب فيذكر : أنه بدأ البحث وكان هدفه مختلفا تماما , حيث كان يجري بحثا ليعد وسيلة تساعد كل شخص في أي مكان من العالم , على معرفة وتحديد مكان القبلة , لأنه شعر في رحلاته العديدة للخارج أن هذه هي مشكلة كل مسلم عندما يكون في مكان ليست فيه مساجد تحدد مكان القبلة , أو يكون في بلاد غريبة , كما يحدث لمئات الآلاف من طلاب البعثات في الخارج , لذلك فكر الدكتور حسين كمال الدين في عمل خريطة جديدة للكرة الأرضية لتحديد اتجاهات القبلة عليها وبعد أن وضع الخطوط الأولى في البحث التمهيدي لإعداد هذه الخريطة ورسم عليها القارات الخمس , ظهر له فجأة هذا الاكتشاف الذي أثار دهشته .. فقد وجد العالم المصري أن موقع مكة المكرمة في وسط العالم .. وأمسك بيده ( برجلا ) وضع طرفه على مدينة مكة , ومر بالطرف الآخر على أطراف جميع القارات فتأكد له أن اليابسة على سطح الكرة الأرضية موزعة حول مكة توزيعا منتظما .. ووجد مكة - في هذه الحالة - هي مركز الأرض اليابسة . وأعد خريطة العالم القديم قبل اكتشاف أمريكا وأستراليا - وكرر المحاولة فإذا به يكتشف أن مكة هي أيضا مركز الأرض اليابسة , حتى بالنسبة للعالم القديم يوم بدأت الدعوة للإسلام .. ويضيف العالم الدكتور حسين كمال الدين : لقد بدأت بحثي برسم خريطة تحسب أبعاد كل الأماكن على الأرض , عن مدينة مكة , ثم وصلت بين خطوط الطول المتساوية لأعرف كيف يكون إسقاط خطوط الطول وخطوط العرض بالنسبة لمدينة مكة , وبعد ذلك رسمت حدود القارات وباقي التفاصيل على هذه الشبكة من الخطوط , واحتاج الأمر إلى إجراء عدد من المحاولات والعمليات الرياضية المعقدة , بالاستعانة بالحاسب الآلي لتحديد المسافات والانحرافات المطلوبة , وكذلك احتاج الأمر إلى برنامج للحاسب الآلي لرسم خطوط الطول وخطوط العرض , لهذا لإسقاط الجديد .. وبالصدفة وحدها اكتشفت أنني أستطيع أن أرسم دائرة يكون مركزها مدينة مكة وحدودها خارج القارات الأرضية الست , ويكون محيط هذه الدائرة يدور مع حدود القارات الخارجية . مكة إذن - بتقدير الله - هي قلب الأرض , وهي بعض ما عبر عنه العلم في اكتشاف العلماء بأنه مركز التجمع الإشعاعي للتجاذب المغناطيسي , يوائمه ظاهرة عجيبة قد تذوقها كل من زار مكة حاجا أم معتمرا بقلب منيب , فهو يحس أنه ينجذب فطريا إلى كل ما فيها .. أرضها .. وجبالها وكل ركن فيها .. حتى ليكاد لو استطاع أن يذوب في كيانها مندمجا بقلبه وقالبه .. وهذا إحساس مستمر منذ بدء الوجود الأرضي .. والأرض شأنها شأن أي كوكب آخر تتبادل مع الكواكب والنجوم قوة جذب تصدر من باطنها .. وهذا الباطن يتركز في مركزها و يصدر منه ما يمكن أن نسمية إشعاعا .. ونقطة الالتقاء الباطنية هي التي وصل إليها عالم أمريكي في علم الطوبوغرافيا بتحقيق وجودها وموقعها جغرافيا , وهو غير مدفوع لذلك بعقيدة دينية , فقد قام في معمله بنشاط كبير مواصلا ليله بنهاره وأمامه خرائط الأرض وغيرها من الآت وأدوات فإذا به يكتشف - عن غير قصد - مركز تلاقي الإشعاعات الكونية هو مكة .. ومن هنا تظهر حكمة الحديث الشريف المبنية على قول الله تعالى : ( وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ الْقُرَى وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ الْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِي الْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِي السَّعِيرِ ) ومن ثم يمكن التعرف على الحكمة الإلهية في اختيار مكة بالذات ليكون فيها بيت الله الحرام , واختيار مكة بالذات لتكون نواة لنشر رسالة الإسلام للعالم كله .. وفي ذلك من الإعجاز العلمي في الحديث الذي أظهر أفضلية مكانها عن سائر البقاع. المصدر " الإعجاز العلمى في الإسلام والسنة النبوية " محمد كامل عبد الصمد

مشكور يا اخوي عيسى على الموضوع المفيد جزاك الله خير

حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيل لن ترضى عنا اليهود ولا النصارى حتى يخرجوا عباد الله عن دينهم لا حول ولا قوةالا بالله

مشكورة يأختي بدور على الموضوع الحلو بس حبيت اقول ان الدعوة الى الله ليس مقتصر فقط على الرجل بل على كل مسلم غيور على دينه واسلامه اي ان الرجل والمرأة جميعهم مطالبون بالدعوة في سبيل الله وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء

احبك الذي احببتنا فيه مشكورة اختي على الموضوع الراقي جعل الله هذا في ميزان حسناتج

مشكورة اختي على الكلامات الجميلة

اللهم امتنا ميتت الشهداء وعيشة السعداء ومرافق الانبياء واسكنا في جناتك جنات النعيم مشكورة اختي جزاك الله خرا وجعل الله هذا في ميزان حسناتج

صدق الله العظيم الذي أمات وأحيى, وأضحك وأبكى, وأنزل الماء وأجرى, وانه هو رب الشعرا, وله الحمد في الآخرة والأولى, وله الحمد ما أعطى وما أهدى, وهو الذي اخرج المرعى, وله المئآل وإليه المنتهى. صدق الله العظيم الذي لا تعجزه ظلمات الليالي, صدق الجبار الذي أرسى الجبال العوالي, سبحانه من إله عظيم, سبحانه من إله رحيم, يغفر الذنوب ولا يبالي, لا إله إلا الله, بها نحيى وبها نموت, وبها نلقى الله وبها نوالي, سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله أكبر.

مشكورة يا أختي علي الموضوع المفيد وجزاك الله الف خير

مشكورة اختي بدور على هالقصة بصراحة اثرت فيني وايد وانا توني قاعد من النومas19: جان اقراء هالكلام والله نزلت الدمعة من عيني مشكورة ويعطيج العافية

مشكورة اختي على الموضوع الحلو بس والله ...................