wld-alRiffa3

"يمكن المرأة أن تجعل عيوبها طي النسيان، والذهاب إلى كل مكان مرفوعة الرأس، إذا كانت طاهرة جسدياً" - حكمة لاتينية - خيانة المرأة لزوجها لا تشبه أبداً خيانة الرجل لزوجته فمن حيث الكم فإن واقع المجتمعات يؤكد أن خيانة الزوجات أقل بكثير من خيانة الأزواج وبشكل عام فإن دخول المرأة لمجال الجريمة على اعتبار أننا نتحدث عن جريمة الزنا يعتبر حديثاً أو كما يقول "د. ذياب البداينة" في دراسته "واقع وآفاق الجريمة في المجتمع العربي" الإناث أكثر خوفاً من الجريمة من الذكور وأن معدلات الجريمة النسوية بدأت في الارتفاع مؤخراً بسبب دخول المرأة العربية سوق العمل وعوامل أخرى حديثة. وفي دراسة د. عبدالرحمن العسيري "مؤشرات الجريمة الأنثوية في المجتمع السعودي" أوضح أن نسبة جرائم الإناث في السعودية هي ,56% من حجم الجريمة وأن غالبية جرائم الإناث هي أخلاقية وسرقة ومخدرات. إذن فجرائم المرأة قليلة لدينا بيد اني في المقالة اعتبر أن الخيانة الزوجية جريمة والمرأة الخائنة مجرمة في حق نفسها والمجتمع. ومن المهم التأكيد على أننا حين نناقش خيانة الزوجة لا نتحدث عن ظاهرة بالمفهوم العلمي إذ لا يوجد ما يدلل علمياً على وجودها كظاهرة لدينا لكن هناك بالتأكيد حالات فرديةمارست فيها المرأة الخيانة كجريمة حتى وإن لم يبلغ عنها إذ عادة ما تنتهي المشكلة بطلاق المرأة ولا يلجأ الزوج إلى إثبات خيانة زوجته فضلاً عن أن هناك نساء يمارسن الخيانة الزوجية ولا ينكشف أمرهن!! نفسية المرأة لا تخون المرأة زوجها أو تنحرف إلا وأن هناك اضطراباً في نفسيتها أوجدته ظروف تنشئتها الاجتماعية غير السليمة بالإضافة إلى عوامل أخرى تتضافر لتدفعها إلى الانحراف. في بحث "المرأة والانحراف" للدكتورة "موزة غباش" والذي اختارت عينتها سبع نساء مسجونات أعمارهن ما بين 18 41واستخدمت الملاحظة المباشرة والمقابلة الشخصية ودراسة الحالة فيه، كما استخدمت ضمن أدوات البحث مقياس "ليكرت" لمعرفة اتجاهات المسجونات الإماراتيات نحو قضايا متعلقة بالفعل الانحرافي. أبرزت الباحثة مؤشرات نفسية أوردها هنا للتعرف على مؤشرات هامة في انحراف النساء: 1- حاجة المرأة إلى الأمن وتقدير وتحقيق الذات (العلاقات الزوجية) شكلت هذه الحاجة ما نسبته ,714% من الأسباب الدافعة إلى الانحراف، فالزوج في الإمارات يسمح لنفسه بإقامة علاقات عاطفية مع نساء أخريات ولا يقوم بواجباته الزوجية إلى جانب تدخل أسرة الزوج في حياة الزوجين الخاصة الأمر الذي يدفع بالمرأة إلى الانحراف الخلقي لما تعانيه من حرمان من أبسط حقوقها. 2- دور المؤثرات الخارجية على شخصية المرأة (وسائل الإعلام)، أشارت نتائج البحث إلى ضعف وسائل الإعلام في القيام بالدور المطلوب إزاء تربية الأبناء على القيم والمفاهيم الإسلامية. 3- دراسة الدوافع وراء ظاهرة الانحراف (إصلاح السجون)، افتقار السجون إلى البرامج التأهيلية والإصلاحية وهذا لا يردع المنحرفات عن العودة إلى الانحراف. 4- آثار الكبت على السلوك الانحرافي (دور الأسرة والمؤسسات الاجتماعية)، اجمع علماء النفس أن الكبت المتواصل من المحيطين بالفرد يدفعه بطريقة شعورية ولا شعورية إلى سلوك طريق الانحراف. 5- التوازن في الشخصية (ضغوطات الحياة والتطور المادي). 6- الاستهواء (أثر الاغراءات على الشخصية البشرية)، تلعب بؤر النساء مثل بعض (مراكز التجميل) دوراً في التأثير على أفراد المجتمع خاصة من لم يجدوا الحصانة الكافية ضد الشر لنقص الوازع الديني وعدم التنشئة الاجتماعية السليمة. انتهت النقاط التي حددتها الباحثة وأجدها بالفعل نقاطاً مهمة يمكنها أن تدلل لنا كيف تصل المرأة إلى مستنقع الانحراف والملفت للنظر كيف أن النسبة المرتفعة جداً والمتسببة في انحراف المرأة الأخلاقي هي افتقاد المرأة إلى التقدير واحترام الذات وهي نقطة خطيرة المتهم فيها هو الرجل حين يهين المرأة بعدم إعطائها حقوقها الشرعية دون وازع من دين أو أخلاق ليكمل ما بدأته التنشئة الاجتماعية مع عدم توكيد للذات لدى المرأة مما ينتج عنه تدن خطير لاحترامها لذاتها يدفعها إلى إيذائها. الضبط الاجتماعي ولكن هل توافر المؤشرات السابقة يجزم وجود خيانة وانحراف من قبل المرأة؟ الحقيقة أن للوازع الديني الدور الأكبر في وقاية الإنسان بشكل عام والمرأة بشكل خاص من الانحراف إذ يشكل الدين أهمية كبرى في عملية الضبط الاجتماعي، على أن الدراسات النفسية والاجتماعية أيدت وجود نسبة تزيد أو تنقص عن (5%) في كل مجتمع تخالف قيم المجتمع، وتعود هذه النسبة بزيادتها أو نقصانها حسب قوة تماسك المجتمع والمحافظة على روابطه الاجتماعية التي كوَّنتها التربية في الأسرة أو التنشئة في المجتمع. عملية الضبط الاجتماعية لا تتفرد بها مؤسسة واحدة في المجتمع، بل إن الأسرة والمدرسة والمسجد يشكلون مثلثاً لا بد لاضلاعه أن تتكامل لأجل تكيف الإنسان مع مجتمعه، لكن الأسرة هي المحدد الأول لمعايير الخطأ والصواب لدى الطفل والمرأة التي تخون زوجها لم تكن أبداً طفلة مستقرة نفسياً، بنت أسرتها ذاتها على أساس من تكوين الضمير بشكل سليم دون احساس متطرف بالذنب أو احساس متطرف بالاستهتار. إن التنشئة الاجتماعية للطفلة عامل مهم في مستقبلها ولا توجد امرأة منحرفة كانت نتاجاً لطفولة مستقرة وقد شدد نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم على أهمية المنبت الحسن في أخلاق المرأة حيث تضطلع بمسؤولية إعداد أجيال كاملة. المنبت هنا هو الأسرة الأب المنحرف أو الأم المنحرفة في الغالب يصدران للمجتمع منحرفين أو على أقل تقدير أطفالاً ليسوا أسوياء في مقياس الصحة النفسية والتوازن النفسي. خيانة المرأة لأن المرأة تتصف في تكوينها السيكولوجي بأنها حساسة فإنها عندما تخون زوجها تنقل ذكرياتها إلى البيت الزوجي وتخضع إلى تأنيب الضمير فما حدث ليس سهلاً، وتبقى صور خيانتها تنغص عليها حياتها وإن غالبت شعورها إلا أنه يظهر في تعاملها مع الزوج داخل الأسرة بما يثير شكه وريبته. المرأة في الخيانة لا تستطيع أن تنفصل عن حياتها مع زوجها خاصة في ظل وجود الأبناء وتسهم خيانتها في تدمير نفسيتها ببطء. وقد تعيش معذبة حيث لا تستطيع أن تنفصل بمشاعرها عن الحدث الذي تمارسه حتى وإن لم تصارح نفسها فإنها في أعماقها إنسان يعاني نفسياً ويحتاج إلى المساعدة.. إذن المرأة لا تخون زوجها بسهولة ولا تمارس الخيانة كما يمارسها بعض الرجال دون إحساس بالذنب إلا في حال اصابتها ببعض الاضطرابات النفسية. ويمكن أن نشير إلى مجموعة من الأسباب التي تدفع الزوجة إلى الخيانة، استخلصتها من رؤى المختصين: 1- الانتقام من خيانة الزوج وتشكل نسبة كبيرة. 2- الحرمان العاطفي. 3- سوء جهاز المناعة النفسي، بمعنى الاستعداد للقلق والتوتر والاكتئاب. 4- الادمان على الجنس. 5- المرأة التي تمر باضطهاد جنسي في علاقتها الزوجية. 6- الحاجة المادية. 7- المشاكل الزوجية كانعدام الحوار وعدم توافر الحب لدى المرأة منذ بداية الزواج حيث سوء الاختيار. 8- عجز الرجل عن الوفاء بالتزاماته الزوجية وتعنته في الابقاء عليها رغم طلبها الطلاق. 9- العنف تجاه المرأة باللفظ أو الفعل أو الاهمال. وربما كان هناك أسباب أكثر من التي التي أوردتها لكنني أرى انعدام الوازع الديني وضعف الضمير يشكلان أكثر الأسباب دفعاً للمرأة لخيانة الزوج حيث يمكننا أن نتخيل أن سبباً أو واحداً مما تقدم تعاني منه المرأة لكن لديها من الالتزام بالدين ما يجعلها تخرج من مأزق حياتها الزوجية بالطلاق مثلاً دون السقوط في مستنقع الخيانة، فالمرأة الحق تدرك شناعة الخيانة وتعرف أن لا شيء يبرر اقدامها عليها وأن هناك ألف طريقة للتخلص من حياة زوجية تدفعها إلى الرذيلة. أنماط الخائنات حدد الدكتور عادل صادق في كتابه "الغيرة والخيانة" عدد أنماط للنساء الخائنات أورد بعضها: 1- النمط البغائي المرأة فيه تشبه في سماتها النفسية البغي (العاهرة). وأسباب البغاء: @ اقتصادية كالفقر الشديد أو الفقر مع التطلع المادي الشديد. @ اجتماعية: كالتفكك الأسري والعيش في بيئة أسرية منحرفة. @ نفسية: معاناة الطفلة من الرفض وافتقاد الحب خاصة من جهة الأب. 2- النمط الأوديبي: المرأة فيه تعاني من عقدة أو ديب أي أنها لم تتخلص من حبها "الجنسي" لأبيها وعانت الغيرة والقسوة والاضطهاد من أمها.. والأساس هنا اضطراب علاقة الطفلة الصغيرة بأمها وأبيها مما يشوه علاقتها في المستقبل. 3- النمط الهستيري: المرأة تعاني من شعور داخلي بالنقص لبرودها الجنسي وتميل إلى الاستعراض وجذب الرجال جنسياً لها. 4- النمط السيكوباتي: وهي شخصية اجرامية منحرفة في كل شيء في الحياة ويكون أحد جوانب انحرافها الخيانة وهي شخصية ضد اجتماعية يكون الضمير فيها ضعيفاً ولا تستطيع التحكم في النزعات الغريزية لديها. 5- النمط الوراثي: وهنا تنتقل الوراثة للمرأة من أمها الخائنة ولكن لا توجد أدلة ترتقي إلى المنهجية العلمية. 5- النمط البيئي: تعيش المرأة هنا ظروف بيئية فاسدة تسود فيها الانحرافات وتصبح الخيانة من الأمور العادية. 6- النمط الهوسي: تكون المرأة مريضة بمرض الهوس وهو مرض عقلي ويتميز بفقدان السيطرة على السلوك وانطلاق الغرائز والرغبة في تحقيقها وارضائها دون خجل. 7- النمط الفصامي: المرأة مصابة بمرض الفصام ومن أعراضه التبلد الوجداني والانفصال عن الواقع وفقد الإرادة والسلبية وبسبب غير مفهوم قد تخون هذه المريضة زوجها بدون أي دوافع جنسية أو نفسية. هذه الأنماط حددها د. عادل من وحي عمله كطبيب نفسي تمر عليه حالات الخيانة الزوجية ومشكلات الزواج. ما الحل؟ كما سبق القول فإن خيانة الزوجة لا تشبه أبداً خيانة الزوج في أسبابها وفي آثارها والإسلام اعتبر الخيانة زنا ووضع ضوابط عقابية للزوج والزوجة إذا ارتكبا ما يدنس العلاقة السامية. غير أن خيانة الزوجة لزوجها لا تتولد من فراغ ولا يمكننا أن نتخيل أن الزوجة في أي مجتمع إسلامي يمكن أن تجاهر بالخيانة كما يجاهر بها بعض الرجال. خيانة الزوجة هي قضية إنسان اندفع إلى الانحراف لأسباب عدة يقف على رأسها نقص الوازع الديني والاضطرابات النفسية. لذلك من المهم جداً الاهتمام بالصحة النفسية للمرأة كوقاية لها من الانحراف الذي يدمر حياتها.. ولابد من الوعي بأهمية التعامل مع الطفلة في تنشئتها في إطار من تقدير الذات ولابد من مراعاة تشكيل القيم الدينية في مرحلة الطفولة. لست أبرر خيانة المرأة لزوجها فالخيانة لا تبرر ولكني أدعو إلى الاهتمام بنفسية المرأة إذ ان الاضطرابات والأمراض النفسية تشكل عاملاً هاماً في انحرافه نقل عن طريق جريدة الرياض

في احدى لقطات الفيديو التي شاهدتها عن التفحيط ياتي المفحط المحترف وطبعا على الكامري (رمز التفحيط )مثل ما الكل يعرف و يقوم بالاستعراض باحدى الحركات الصعبة والخطيرة 00والجماهير الغفيرة تصفق و تصفر اعجابا 00 ليفقد السائق بعد ذلك السيطرة على السيارة 00ويصطدم باحدى الجهات الامامية من الجماهير ويموت 8 شباب في عمر الزهور 00هذا الى غير الاصابات 0 منظر مأساوي لا يصدق 00 وجميعنا بالطبع يعرف المفحط المشهور (سابقا ) ابو زقم (سلطان الدغيلبي )الذي لعب دور البطولة في مسلسل التفحيط (الان تاب وهو من اكبر المحاربين لعالم التفحيط ) والذي اعترف بخطورة هذا الفن و حصده لا رواح الكثير من شبابنا 00 واتخذت بعض الشعارات على سيارات المفحطين مثل ¦ يالومينا00لا تلومينا 00 صاحب الموت الازرق 00 راعي الكامري 00

قد يبدو الامر غريبا ولكن الكثيرين من الشباب هنا يشاطروني رأيي الجميع هنا يريد الهروب من ماذا لا أحد يعلم وإلى أين لاأحد يعلم . هنا نشعر أننا محاصرون أو أن مستقبلنا مصادر . هل العيش في وطنك الذي يأخذ منك كل شيء أفضل من الهجرة والسفر هل البلد هو الذي تولد عليه أم إنه الذي يقدم لك الإحترام ويعاملك كإنسان أنا هنا لأ أشتكي من شيء ولكن تشعر أنك لا أهمية لك أو قيمة أنت كالشجرة أو كالصخرة . مالحل ونزيف الهجرة مستمر في البلدان العربية ؟ أهو الإنتماء العاطفي أم التفكير المنطقي هو الذي يقودنا؟

صفات البنات حسب اشهر الميلاد * * * فتاة شهر يناير مدبرة .. كريمة الأخلاق .. و لكنها تميل إلى الكآبه فتاة شهر فبراير رقيقة القلب .. زوجة محبة و أم حنون فتاة شهر مارس طائشة .. كثيرة الكلام .. تميل إلى الخصام و النزاع فتاة شهر ابريل متقلبة .. قليلة الخبرة .. و لكنها حسنة الطلعه غالبا فتاة شهر مايو جميلة .. محبوبة .. عيدة الطالع و الحظ غالبا فتاة شهر يونيو حادة الطبع .. سريعة الغضب .. كثيرة المزاح فتاة شهر يوليه متوسطة الجمال غالبا .. عبوس الوجه .. حادة الطبع فتاة شهر اغسطس ظريفة محظوظة .. تتزوج غالبا رجلا موسرا فتاة شهر سبتمبر ذكية .. بشوش .. تمتاز بجاذبية طبيعيه فتاة شهر اكتوبر جميلة .. مدللة .. و لكنها سيئة الحظ غالبا فتاة شهر نوفمبر كريمة فاضلة .. لينة العشره .. سعيدة الحظ فتاة شهر ديسمبر جميلة .. ذكية .. بشوش .. تميل لكل جديد و لكنها مسرفه

نشرة عن فوائد بعض الأعشاب الطبيعية و طرق استعمالها القرنفل: فوائده : يقوي المعدة و القلب و الكبد ، يساعد على الهضم ، يقوي اللثة و الدماغ ، يطيب النكهة ، يذهب غشاوة البصر ، يقطع سلس البول ، يزيل الخفقان إذا استعمل مع العسل و الخل ، يوضع على الأسنان المتسوسة قطعه مبتلة به لأتلاف الحساسية العصبية ، و يعتبر مطهر و مخدر للآلام و القروح ، و يدر الطمث و ضد هبوط المعدة و ضعفها و ضعف البصر و السمع و هبوط القوي ، يستعمل كمهدئ و ملطف إذا حلي بالعسل . حب الرشاد ( الثفاء ) : ثبت أنه يحتوي على عناصر هامة من الحديد و الفسفور و المنجنيز و اليود و الكالسيوم بدرجة عالية ، و فيتامينات ( أ ، ب ، ج ، ب2 ، هــ ) و الخلاصة المرة . فوائدة في الطب القديم و الحديث : التقوية العامة ، فاتح للشهية ، مدر للبول ، طارد للرياح ، مهدئ و مخفض لضغط الدم ، للتقوية الجنسية و عسر النفس ، للربو و جلاء الصدر من البلغم و النيكوتين ، فعال في تفتيت الحصى و الرمال و مكافح للسرطان و الروماتزم و السكري و السل ، يفيد في أمراض الجلد ، لتنقيه البول و طارد للسموم ، ضد النزلات الصدرية و الصداع . طريقة الاستعمال : كأس من مغلي الرشاد صباحاً و مساءً و يضاف عليه العسل . الحلبه : فوائدها : لتلين الحلق و المعدة ، لأمراض الصدر و السعال و الربو و المغص ، للضعف الجنسي ، فقر الدم و ضعاف البنية ، لوجع الرحم إذا طبخ دقيقها في الماء و جلست فيه المرأة ، تعطي للفتيات في زمن البلوغ لتنشط الطمث ، تعالج الإمساك بخلطها مع العسل : لطرد الديدان المعوية ، لعلاج البواسير للمرضعات اللواتي يعانين من قله الحليب ، غذاء أساسي للنفساء . طريقة الاستعمال : تغلى و تحلى بالعسل . الزنجبيل : فوائدها : معين على الهضم و الجماع و مقوي للقلب ، مطهر ، مضاد للحمى ، ماؤه المقطر من الأدوية الجيدة لا مراض العين ، لتوسيع الأوعية الدموية ، لزيادة العرق و الشعور بالدفء ، لتلطيف الحرارة ، يستخدم في الطبخ كفيتامين ، لأمراض الصدر و الروماتزم و بحه الصوت و البرد الشديد ( نزلات البرد) ، يعتبر علاج ر رئيسي للطاعون . طريقة الاستعمال :أما منقوع أو مغلي ثم يحلى بالعسل و يشرب قبل الأكل . القرفة : لتنشيط الدورة الدموية ، إذا خلطت بالعسل تنفع لنزلات البردو السعال ، لعسر البول ، تساعد على الهضم و تنقي الصدر ، تفتح سدد الكبد ، تهدئ تلبك المعدة و تسكن البواسير ، تمنع الخفقان و تجلو البصر ، تنفع في الربو و الزكام و السعال . طريقة الاستعمال : تغلى ثم تحلى بالعسل . الشمر( السنوت ) : ثبت أنه يحتوي على فيتامينات ( أ ، ب ، ج ) و الكالسيوم و الفسفور و الحديد و الكبريت و البوتاسيوم و فيه خلاصه عطريه . فوائده : للتقوية العامة ، لإفراز الحليب ، تسكن التشنج ، يعطى للأطفال كمهدي يساعدهم على النوم ، يستعمل ضد السعال و الربو حيث يمكن عمل مغلي منه ومن الحلبة والبابوننج واليانسون بنسب متساوية لقطع البلغم لدى الصغار والكبار، يستعمل لتقوية العظام و ذلك بوضع ملعقة صغيرة في كأس ماء مغلي ثم تصفى و تشرب ، ينبه الغدد الجنسية ، يطرد الدود من الأمعاء ، يفيد في حالات الصداع و الدوخة . طريقة الاستعمال : ملعقة صغيرة لكل كأس تضاف إلى الماء بعد غليه فينقع لمدة عشر دقائق ثم يصفى و يشرب بعد الأكل مع عسل . اليانسون : فوائده : فعال لتسكين المغص و تنشيط الهضم ، إدرار البول ، إزالة انتفاخ البطن ، إزالة أمراض الصدر و الحلق و السعال ، طرد الريح البطنية ، مهدئ عصبي خفيف ، يدر اللبن ويسكن الصداع ، يعطي للأطفال لطرد الغازات و تخفيف حدة بكاءهم . طريقة الاستعمال : يغلى بذرة ثم يصفى و يشرب و إذا أضيف مع الشمر كانت الفائدة عظيمة و أنفع و كذلك مع العسل . البابونج : فوائده : يعالج المغص المعدي و المعوي ، رمل الكلى و حرقان البول ، يفيد في التهابات المثانة و مغص الرحم أثناء دورة الحيض و النفاس ، يعالج التهاب اللوزتين و الحنجرة و بحة الصوت إذا تغرغر به ، لعلاج العيون المصابة بالرمد ، فعال للجروح و القروح إذا غسل أو مسح مغليه الأماكن المذكورة . طريقة الاستعمال : تضاف نصف ملعقة منه لكل فنجان ماء ساخن و يترك لمدة خمسة دقائق ثم يصفى و يحلى بالعسل و يشرب الكمون : يعالج التهابات العيون ويهدئ من تهيجها وذلك باستعماله بعد غليه وغسل العين به لألآم الطمث والمغص المعدي ، يستعمل لطرد الرياح ، و محاربة السمنة وذلك بنقع قليل منه في كوب ماء مغلي مع ليمونة مقطعة حلقات ويترك طوال الليل ثم يشرب الماء في الصباح على الريق .

1- تناول المشروبات الغازية يدفع الناس للأكل أكثر من أولئك الذين لا يتناولونها نهائيا . 2- بذل مجهود شاق أو ممارسة تمرينات رياضية يتطلب منك شرب كمية من السوائل لتعويض ما فقد بسبب العرق .. والاختيار الأفضل دائما هو الماء .. أو بعض أنواع العصير .. ويفضل الابتعاد عن المشروبات الغازية .. خاصة تلك التي تحتوي على الكافيين . 3- انخفاض نسبة الدسم في الأطعمة لا يعني انخفاض سعراتها الحرارية ، فعندما يقل مستوى الدهون يرتفع مستوى السكر لتعويض الطعم . 4- الجلوس للقراءة يحرق سعرات حرارية اكثر من الجلوس فقط بدون قراءة أي شئ . 5- الرجيم الذي يتضمن انخفاض في الوزن خلال خمسة أيام أو أقل ، يعني غالباً فقدان الماء والعضلات وليس الدهون !! .. لهذا سينتهي بك إلى فقدان الوزن الخطأ وسيجعلك تبدو ضعيفا ومرهقا .

الضحك يحميك من الأورام‏!!‏ الاهرام أثبتت الأبحاث العالمية أخيرا أن التوازن الجسماني والنفسي ينعكس علي قوة وتوازن الجهاز المناعي بالجسم وارتفاع نسبة الهرمون المسئول عن الاعتدال المزاجي‏..‏ فلقد وجدوا أن هناك علاقة وطيدة بين نمط الحياة والعادات الغذائية ومواجهة التحديات ومخاطر الاصابة بالأمراض الخبيثة والمستعصية‏..‏ وعن كيفية تحقيق هذا التوازن تقدم لنا الدكتورة عفاف علي إسماعيل ـ أستاذ طب وجراحة النساء والتوليد بجامعة الأزهر ـ الوصايا العشر التي علي كل منا الالتزام بها‏:‏ ‏1-‏ قوة الإرادة والإصرار علي حل المشكلات والأمور التي تحيط بك بصورة متفائلة مع الرضا والصبر والمثابرة‏.‏ ‏2-‏ الحرص علي الوجود في الأماكن المتجددة الهواء والابتعاد عن ملوثات البيئة للحصول علي كمية الأكجسين المناسب للجسم ودورة دموية سليمة‏.‏ ‏3-‏ مزاولة الرياضة حتي لو رياضة المشي‏(‏ عشر دقائق يوميا‏)‏ بانتظام‏.‏ ‏4-‏ عدم الإفراط في المنبهات والتدخين وتناول كمية كبيرة من الماء‏(‏ علي الأقل لتر ونصف لتر يوميا‏)‏ وطعام متوازن بحيث يحتوي علي الآتي‏:‏ أقل نسبة من الدهون والأملاح‏,‏ ونسبة معقولة من المواد الكربوهيدراتية والبروتينية‏,‏ ونسبة أكبر من الفيتامينات والمعادن الأساسية‏,‏ وهي متوافرة في الخضراوات والفاكهة الطازجة لاحتوائها علي فيتامينات‏(‏ أ وب وج‏)‏ التي ثبت دورها الوقائي من السرطان خاصة القولون والثدي‏,‏ والحرص علي طهو اللحوم الحمراء أو البيضاء جيدا بدون جلد‏,‏ وتقطيعها إلي قطع صغيرة قبل طهوها حتي يسهل التخلص من معظم الدهون التي تحمل الكثير من مخاطر الاصابة مع عدم الإفراط في تناولها‏,‏ مع الإكثار من تناول الأسماك والمأكولات البحرية والابتعاد عن التوابل والصلصات الدسمة المضافة للأطعمة ومكسبات اللون والطعم‏,‏ والإقلال من تناول الطعام خارج المنزل لمخاطره‏,‏ وللحصول علي التوازن المطلوب عليك بمراقبة وزنك مع الموازنة بين ماتأكلينه وماتؤدينه من مجهود‏.‏ ‏5-‏ باتباع الوصايا السابقة سوف تستطعين النوم الكافي العميق وهو مايحقق لك توازن الجهاز المناعي وأجهزة الجسم المختلفة‏.‏ ‏6-‏ نظمي وقتك وابتعدي عن مشاكل الماضي واهتمي بحاضرك وخططي لمستقبلك بأمل وتفاؤل دون توتر أو اكتئاب‏.‏ ‏7-‏ اهتمي بالإجازات والتغيير لتجديد النشاط الجسدي والنفسي وللعودة للعمل بكفاءة ومواجهة ظروف الحياة الصعبة‏.‏ ‏8-‏ مواجهة الحقيقة مهما تكن صعبة وعدم الهروب منها واستجماع حواسك واسترداد إرادتك بسرعة‏.‏ ‏9-‏ مساعدة الآخرين دون مشاركتهم التوتر والاكتئاب‏.‏ ‏10-‏ احتفظي بالابتسامة وابتعدي عن الشكوي والأنين ولاتنتظري الثناء والتشجيع الخارجي‏,‏ فلقد ثبت علميا أن المرح والابتسام والضحك يقوي جهاز المناعة ويحمي الانسان من الأمراض الخطيرة ويجعل الجسم أكثر استجابة للعلاج‏.‏

انا اشكر الفنان القدير يوسف بوهلول على الرد لان شفت تحيز من النسوان على الشباب انا اقول مثل ما الشباب يغلطون البنات بعد يغلطون و الانسان مو معصوم من الغلط كل واحد و نيته

هي كلمة ربما تكون أصعب جملة في الوجود لدى البعض لا أحد يقولها وهو يشعر بالراحة بل ربما يقولها الناس وهم يتجرعون المرارة والحزن وكأنها خطيئة الخطايا .. لماذا تبدو هذه الجملة بهذه الصعوبة ولماذا تبدو مستحيلة أحيانا ؟؟ لماذا لا نعترف بكل بساطة ونقول بكل شجاعة . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ( آســـــف ) نعم أنا آسف .. فهل أنت من هذه الفئة من الناس ؟ لماذا لا نشعر ان الاعتذار عن الخطأ فضيلة ونرفض أن نقول هذه الجملة لماذا نشعر أننا نهين أنفسنا إذا اعترفنا بها وحتى لو خسرنا كل شيء متى سنفرق بين الاهانة والاعتراف بالخطأ بشجاعة لماذا نبخل على أنفسنا بهذه الروح الاسلامية المتواضعة ونستعلي على الاخرين ونحرم أنفسنا من أجر المبادرة بالصلح وهنالك ست أسباب تجعلنا نبادر بالاعتذار فالاعتراف بالحق فضيلة والعناد قد يؤدي لخطأ أكبر وأكبر وحتى تستطيع التغلب على الخجل تذكر النقاط التالية حتى يصبح نطقك للكلمة سهلا : 1. لا أحد منزه عن الخطأ 2. الاحساس بالغضب هو الذي دفعنا للخطأ وهو احساس طبيعي يمر به كل انسان 3. معظم الأخطاء يمكن اصلاحها 4.الاعتذار ليس بهذه الصعوبة التي نتصورها فهو مجرد كلمة نقولها في الوقت المناسب 5.ان غيرك سيقدم لك الاعتذار اذا اخطأ في حقك 6.ان اعتذارك سيجعلك الأفضل عند الله عزوجل لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم "لا يحل لرجل أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدأ بالسلام " لكن بعد هذا كله يبقى سؤال مغلف بعلامة استفهام ؟ ليس بحاجة إلى إجابة بقدر ما هو بحاجة لتطبيق وترجمة عملية في واقعنا والسؤال قد تكون لدي الشجاعة فعلا لأعتذر لمن حولي إذا أخطأت في حقهم فهل أجد ذلك الكريم الذي يقبل إعتذاري برحابة صدر وينسى ما مضى ؟؟ أترك الاجابة لكم ............................؟؟؟

أجراس الخطر تقرع وبشدة!! فتيات إسرائيليات من أصول عربية مصابات بالإيدز في الخليج. مهرجانات الخليج التسويقية بركان لسحق شباب الخليج. الفتاة العربية المصابة بالإيدز أسقطت أكثر من 300 خليجي 700 خليجي وقعوا ضحية فتيات صينيات يعملن في محل مساج اتضحت إصابتهن بالايدز يا الله ألهذا الحد تفشى بك الفساد أيها الخليج؟! تفاصيل التحقيق الذي نشرته احدى الصحف الأسبوعية أكدت فيه أن بعض المهرجانات الخليجية للتسوق والسياحة أصبحت مناخاً مناسباً للساقطات والمومسات اللواتي يأتين لأهداف عدة.. منها جر الشباب الخليجي والعربي للفاحشة وارتكاب المعاصي وسلب ما في جيوبهم من أموال.. والأسوأ من ذلك أن حياة الشباب في تلك المدن تصبح في خطر.. حيث ان معظم الفتيات القادمات من أجل ارتكاب الفاحشة مصابات بالايدز وتم ارسالهن من قبل دولهن أو من لديه الرغبة لتدمير المجتمعات الخليجية». ما سبق جزء من مقال للكاتبة الصحفية بجريدة الرياض الأخت هيام المفلح نشر قبل فترة زمنية ليست بالقصيرة.. والمميز فيها أنها ليست مقالة وعظية وعاطفية تعمل على تهييج المشاعر فقط.. بل مقالة تتسلح بأرقام واحصائيات وحقائق صارخة على الأرض.. فهذه المعلومات نذير شؤم وخراب.. وتقرع ناقوس الخطر جراء حلول طاعون أسود يتهدد مجتمعنا.. ويستهدف مباشرة الشباب والمراهقين من تلكم الداعرات المنتشرات على ضفاف الخليج.. عاهرات ظاهرهن الوجه الحسن وباطنهن الموت الزؤام. لعل أخطر ما في فيروس الايدز أنه قد يكمن في جسد المصاب لمدة قد تطول وربما تصل إلى ست سنوات لا تظهر خلالها أية أعراض على الشخص الحامل للفيروس وهو يظن أنه شخص سليم قبل أن يتحرك الفيروس من مرحلة الخمول إلى النشاط.. ولنتخيل كم فاجعة تحصل إذا كان مثل هذا الشاب متزوجاً أو مقبلاً على زواج.. وهو ينقل هذا الفيروس المميت إلى المؤمنات الغافلات العفيفات الطاهرات البعيدات عن طريق الأدناس والرذيلة.. فهو يقتل نفسه ويقتل الأبرياء معه زوجه وأطفاله ويلحق بعائلته العار والشنار

اولا الكلمه الصحيحه المشرق الاسلامى المصطلح الخاطىءالشـرق الأوسط . مصطلح " الشرق الأوسط " جاء كمقدمة ضرورية للتعايش مع اليهود ، ولإفساح مكان للكيان اليهودي في المنطقة العربية الإسلامية ، وذلك للإقرار أن يكون اليهود عضواً في جسم الدول العربية والأمة الإسلامية ، مما يعطي اليهود صفات الجوار ووحدة المصير ومشاركة القرار!!، لتكييف المواطن العربي المسلم على تقبل "الكيان المعتدي"، والصواب أن نطلق على هذه المنطقة : المشرق الإسلامي ، أو العالم العربي، أو المنطقة العربية الإسلامية . المصطلح الصواب :الكيان اليهودي. المصطلح اليهودي: دولـة إسرائيل. في إطلاق مصطلح " دولة إسرائيل " على " الكيان اليهودي " الغاصب، اعتراف بدولتهم وسيادتهم على أرض فلسطين ، وحقهم في الوجود على تلك الأرض المغتصبة ، وفي ذلك تطبيع للمواطن العربي المسلم على تقبل الكيان المعتدي ليصبح جزءاً في منظومة المنطقة العربية والإسلامية، واعتبارها دولة لها سيادتها وقانونها واحترامها !!، لتعويد العقل العربي والإسلامي على قبول طمس اسم فلسطين ومحو رسمها من خريطة العالم . المصطلح الصواب : الاستسلام . المصطلح اليهودي : التطبيـع . التطبيع كمصطلح واستراتيجية برز لتذويب العداء مع اليهود وكيانهم المغتصب لأرض فلسطين ،ولإجراء عملية تغيير في النفسية العربية والإسلامية وتعديلها لتتواءم وتتعايش وتتقبل الكيان اليهودي كجزء طبيعي مع حفاظ اليهود الصهاينة بمشروعهم العدواني ،والتسليم بالكيان اليهودي كحقيقة قائمة والاستسلام لإرادته ومخططاته ، ولهذا أصبحت مصطلحات السلام والتعايش مع اليهود مصطلحات تتكرر على مسامعنا ويشدو بها الإعلام صباح مساء . المصطلح الصواب : الحقوق الفلسطينية . المصطلح اليهودي : المطالب الفلسطينية . يصف اليهود الحقوق الفلسطينية بأنها مطالب ، وهم يريدون بهذا تهوين حقوق أهل فلسطين ، فأصبحت بذلك قضية المستوطنات حقاً يهودياً !!، وأصبحت عودة الفلسطينيين إلى أرضهم ووطنهم مطلباً فلسطينيًّا!! ، وأصبحت القدس كعاصمة أبدية حقا يهوديا !!، وحقنا في القدس مطلباً فيه نظر !! ؟ وبعد أن كانت عودة اللاجئين الفلسطينيين إلى أرضهم حقاً لا تنازل عنه، أصبحت مطلباً يمكن استبداله بالتعويض . المصطلح الصواب : أرض فلسطين . المصطلح اليهودي : أرض الميعـاد . استخدم اليهود الصهاينة أسطورة "أرض الميعاد" لتأجيج الحماسة الدينية لدي اليهود للانتقال إلى فلسطين انطلاقا من الادعاءات التوراتية التي حرفتها أيديهم ، والتي ترى أن أرض فلسطين ملك لليهود وحدهم، وهدف اليهود من إطلاق هذا المسمى" أرض الميعاد " لتحاشي استخدام مصطلح أرض فلسطين الذي ينسف ادعاءاتهم من أساسها بما يحمله من دلالات على الوجود الإسلامي في فلسطين ،ولإقناع العالم بشرعية الوجود اليهودي على أرض فلسطين . المصطلح الصواب : حائط البراق . المصطلح اليهودي : حائط المبكى . وهو الحائط الذي يقع في الجزء الجنوبي الغربي من جدار المسجد الأقصى المبارك ، ويُطْلِقُ عليه اليهود "حائط المبكى" حيث زعموا أنه الجزء المتبقي من الهيكل المزعوم ، وتأخذ طقوسهم وصلواتهم عنده طابع العويل والنواح على الأمجاد المزعومة . وكان تجمع اليهود حتى عام 1519م قريبا من السور الشرقي للمسجد الأقصى قرب بوابة الرحمة ثم تحولوا إلى السور الغربي !!، والثابت شرعا وقانونا بأن "حائط البراق" جزء لا يتجزأ من المسجد الأقصى المبارك . المصطلح الصواب : فلسطـــين المحتلـة . المصطلح اليهودي : يهودا والسامرة والجليل . أطلق اليهود مصطلح " يهودا والسامرة والجليل" على فلسطين لتسويغ عملية الضم ، ولإيجاد تاريخ وثقافة وحضارة لهم على أرض فلسطين ، وطمس المسميات الإسلامية والتاريخية والحضارية والثقافية والعربية لمدن ومناطق فلسطين ، بادعاء أن فلسطين يهودية الأصل ، وأن المسلمين دُخلاء على تلك الأرض ، لتبرير الاحتلال الغاصب بدعوى العودة إلى أرض كانت ملكهم !! ، وأطلقوا عليها أرض الأباء والأجداد !! لتسمية الأشياء بغير اسمها حتى ينسى أصلها. المصطلح الصواب : المحتلـون اليهـود . المصطلح اليهودي : المهاجرون اليهـود . حقيقة ما يطلق عليه اليهود هجرة إنما هو استعمار إحلالي، بمعنى : انتقال كتلة بشرية من مكانها إلى مكان آخر، وطرد السكان الأصليين ، ويعتمد حتى الآن على الهجرة اليهودية لزيادة عددهم في فلسطين لدعم القدرة العسكرية التي تحافظ على ديمومة الاحتلال . والأصح أنهم محتلون مغتصبون ، وفي إطلاق مُسمى "مهاجرون" عليهم إبعادٌ لصفة الاغتصاب والاحتلال لأرض فلسطين وإعطاؤهم شرعية إقامة المستعمرات، وغصب الأراضي، وتوجيه السلاح لحماية ممتلكاتهم المزعومة . المصطلح الصواب : اليهـــود . المصطلح اليهودي : الإسرائيليون . تم إطلاق مصطلح إسرائيليين على شتات اليهود المغتصبين لأرض فلسطين بعد إعلان اليهود قيام دولة أسموها " إسرائيل " في 1948م ، حيث يدعي يهود اليوم أنهم من سلالة يعقوب "إسرائيل " عليه السلام وأتباعه، ولهذا سموا كيانهم بإسرائيل ، وإسرائيل عليه السلام يبرأ إلى الله تعالى منهم في الدنيا والآخرة ، قال تعالى : ( ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون ) فهل اليهود مسلمون ؟ !!. ورَدًّا لمزاعم اليهود فلنطلق عليهم الاسم الجدير بهم ، وهو "اليهود" و "يهود"، والكيان اليهودي ، ونبطل بذلك استغلالهم اسم :" إسرائيل " . المصطلح الصـواب : الجهاد ومقاومـة الاحتلال. المصطلح اليهودي: الإرهاب والعنف الفلسطيني. يصف الإعلام اليهودي مقاومة الاحتلال داخل فلسطين بالإرهاب والعنف لنـزع صفة الشرعية عن تلك المقاومة ونبذها ، وتهييج الإعلام العالمي على كل من يُقاوم الكيان اليهودي المغتصب لأرض فلسطين، بهدف إعطاء اليهود المبرر والذريعة لاستمرار مكائدهم وجرائمهم واعتداءاتهم على المسلمين في فلسطين، وإقصاء المصطلحات والمسميات الجهادية ، لتنحية الإسلام في الصراع على فلسطين ، وتغييب شعيرة الجهاد من واقع الأمة المسلمة ، وإخماد كل صوت ينادي باسم الجهاد حتى لا ترتفع راية جهاديةٌ . المصطلح الصـواب : الصراع مـع اليهــود. المصطلح اليهودي : النزاع الفلسطيني الإسرائيلي . يعمل الإعلام اليهودي على إطلاق ألفاظ ومصطلحات تُخَفِّفُ من حدة الصراع والحرب القائمة على أرض فلسطين ، وتُضَيِّقُ الأمر بمسألة نزاع لِيٌحَاكي العالم على أن المشكلة ضئيلة يمكن حلها على طاولة المفاوضات !! التي ضيعوا فيها ما تبقى من قضية فلسطين ، وأبدلوا فيها الحقائق والخرائط ، فبعد أن كانت حرب وجهاد وصراع بين المسلمين واليهود ، أصبح صراعاً بين العرب "وإسرائيل"، وأمسى نزاعاً بين السلطة الفلسطينية والمجرم شارون ، وَهُمِّشَ بذلك الدور الإسلامي والعربي . المصطلح الصواب : أسـير فلسطيني . المصطلح اليهودي : معتقل فلسطيني . لطمس جريمة احتلال واغتصاب أرض فلسطين ، وطي مصطلحات الحرب وما ينتج عنها من وأسر وقتل ، فقد أجاد اليهود في إبعاد وصف "الحرب " للمعركة القائمة بين الفلسطينيين واليهود، فأطلقوا لفظ المعتقلين على الفلسطينيين القابعين في سجون الاحتلال ، لأخذ الحق في معاملتهم كمجرمين خارجين عن القانون وعدم معاملتهم كأسرى حرب قائمة ، وإبعادٌ لصفة الاغتصاب والاحتلال لأرض فلسطين ، واعترافٌ بكيانهم وسيادتهم على أرض فلسطين ، وإعطاؤُهم مبرر الدفاع وتوجيه السلاح لحماية ما اغتصبوه من أرض وممتلكات . المصطلح الصواب:الاستسلام مقابل السلام. المصطلح اليهودي : الأرض مقابل السلام . حقيقة السلام الذي يريده اليهود وهي الاستسلام الذي يعني قبول العرب والمسلمين بالكيان اليهودي كدولة مستقلة ذات حدود آمنة ، وهذا اعتراف بحقوق اليهود في فلسطين، ولا يخرج هذا السلام المزعوم عن محاولة يهودية لتكريس الاحتلال والاعتراف بالمحتل وإِعطائه الأمن والأمان واستمراره تحت مسميات تتناسب ولغة العصر الحديث . فقالوا " الأرض مقابل السلام " ثم تراجعوا وقالوا " الأمن مقابل السلام " ثم غيروا وبدلوا وقالوا " السلام مقابل السلام " !!!. المصطلح الصواب : العمليات الجهـادية . المصطلح اليهودي : العمليات الانتحارية . يصف اليهود أي مقاومة لكيانهم الغاصب بأوصاف تدل على شنيع الفعل والهدف ، ومن تلك المسميات إطلاق مصطلح عمليات انتحارية ، وعلى منفذيها انتحاريين لما يحمله الانتحار من معنى قتل النفس بسبب مشاكل نفسية أو مالية أو ضجر ويأس المنتحر من الحياة ، وكذلك ينعتونها بالعمليات الجبانة، ووصف منفذها بالجبن ، وذلك لإبعاد دوافع الجهاد والنكاية بالعدو اليهودي الصهيوني الغاصب . المصطلح الصواب : قوات الاحتلال اليهودي. المصطلح اليهودي : جيش الدفاع الإسرائيلي. استخدم اليهود مصطلحات تُوحي بأن هذا الجيش مدافع عن حقوقه وأرضه وشعبه وتاريخه ومقدساته ، وذلك لإبعاد صفة الحربية والاغتصاب، ولإعطائه شرعية دولية لممارساته العدوانية على أرض وشعب فلسطين ، والواقع أن الجيش اليهودي جيش احتلال، وجيش اغتصاب، وقتل وتشريد، وجيش إرهاب، وجيش للمحافظة على ديمومة الاحتلال بقوة السلاح، فأصبح الجيش هو الشعب لهذا الكيان الذي عمل على عسكرة المجتمع وحشده وتعبئته وتهيئته للدفاع عن نفسه والحفاظ على وجوده. المصطلح الصواب : المغتصـبون اليهود. المصطلح اليهودي : المستوطنـون اليهود. المستوطن في اللغة هو الذي يتخذ الأرض وطنًا له ، والحال في فلسطين أن اليهود أخذوا الأرض غصبًا وقهراً ، فهم "مغتصبون" ، فإطلاق اليهود لمصطلح "مستوطنون" على أولئك المغتصبين لأرض فلسطين، فيه الكثيرُ من التلطيف والتسمية الحسنة ، وحقيقتهم أنهم أتوا إلى أرض فلسطين محاربين مغتصبين ، وطردوا أهل فلسطين، واحتلوا مساكنهم وممتلكاتهم ، فكانوا هم الأداة التي حقق قادة اليهود بها حلمهم من إحلال شتات اليهود مكان شعب فلسطين، وحتى تسمى الأشياء بأسمائها فالأصح أن يطلق على هؤلاء "المغتصبون"، "فالمستوطنون" هم "مغتصبون" ، "والمستوطن" هو "مغتصب". المصطلح الصواب : المستعمرات اليهوديـة . المصطلح اليهودي : المستوطنات الإسرائيلية . المستعمرة تعني الاستيلاء على الأرض، وطرد أهلها منها، والتمتع بخيراتها، وإحلال المغتصب مكان أصحاب الأرض، وإطلاق كلمة المستوطنات بدلاً من المستعمرات فيه مخالطة أو مغالطة كبيرة ، وتحسين صورة تلك المستعمرات وسكانها من اليهود الغاصبين ، فتلك المستعمرات ما هي إلا مشروع عسكري بالدرجة الأولى ، قام بإحلال الكتلة البشرية اليهودية الصهيونية محل أهل فلسطين ، ولهذا فهو استعمار إحلالي . المصطلح الصواب : جبل بيت المقدس. المصطلح اليهـودي : جبل الهيكـل . وهي الهضبة المقام عليها المسجد الأقصى ومسجد قُبة الصخرة والأوقاف الإسلامية ، ويقال لها أيضا "جبل موريا" و" جبل بيت المقدس "، ويزعم اليهود أن تلك البقعة قد شيد عليها الهيكلان الأول والثاني ، فلهذا يدّعون القداسة الخاصة لها ، فأطلق اليهود ذلك المسمى ليتجنبوا تسمية البقعة التي عليها المسجد الأقصى " بجبل بيت المقدس " أو " المسجد الأقصى" فيطلقون عليها جبل الهيكل ، وذلك لربط تلك البقعة بالمصطلحات التوارية القديمة ، والزعم أن لتلك البقعة جذورا تاريخية يهودية . المصطلح الصواب : المسجد الأقصى . المصطلح اليهودي : هيكل سليمان . يزعم اليهود أن المسلمين بنوا المسجد الأقصى مكان المعبد الذي يعتقدون أن سليمان "عليه السلام" قد بناه ، ولهذا يُطْلِقون على البقعة المقام عليها المسجد الأقصى "هيكل سليمان "، وذلك للتهيئة والعمل لهدم المسجد الأقصى ، وبناء هيكلهم المزعوم على أنقاضه ، فعلى الرغم من التناقض الشديد عند اليهود وعدم اتفاقهم حول شكل الهيكل وموقعه إلا أنهم متفقون جميعاً على هدم المسجد الأقصى وبناء الهيكل المزعوم . والثابت في مصادرنا الإسلامية إن ما قام به سليمان عليه السلام في بيت المقدس ، ليس بناء لهيكل وإنما هو تجديد للمسجد الأقصى المبارك . المصطلح الصواب : القدس الشريف المصطلح اليهودي : مـدينـة داود يطلق اليهود مصطلح مدينة داود على القدس لترسخ في الأذهان أن مدينة القدس مدينة يهودية بناها الملك داود - حيث يعتقد اليهود أن داود عليه السلام ملكا وليس نبيا - فيزعمون أنها القدس لم تُعرف إلا بعد داود عيه السلام ، وان تاريخ الحضارة فيها 3000 سنة ، وبذلك يسقطون 2000 سنة حيث يقدر تاريخ القدس بـ 5000 سنة منذ أن سكنها اليبوسيون العرب الذين هم بطن من الكنعانيين ، الذين بنوا فيها مدينة عريقة وحضارة لا يمكن تجاهلها . الصـــــواب : المصلى المـرواني المصطلح اليهودي : اسطبلات سليمان استخدم الصليبيون المصطلحات والتعابير التوراتية المحرفة في إطلاقهم تسمية " اسطبلات سليمان " على التسوية الشرقية للمسجد الأقصى ( المصلى المرواني ) ، استنادا للتنبؤات المفتراة التي ألحقوها بالعهد القديم التوراة ، وذلك ليعتقد الكثير من الناس أن هذا المكان من بناء نبي الله سليمان عليه السلام ، وهذا من التلبيس والدَّس الذي إستعمله اليهود واستفادوا منه ، حتى تُنْسَبَ لهم فيما بعد لتكون شاهدا على وجودهم على هذه البقعة ، والصحيح أن التسوية الشرقية للمسجد الأقصى ( المصلى المرواني ) من بناء الأمويين كما أثبت أهل الآثار . المصطلح الصواب : صخرة بيت المقدس . المصطلح اليهودي : قُـدْس الأقـداس . يزعم اليهود أن " قدس الأقداس " هي أقدس بقعه في المعبد المزعوم ، وتقع في وسط الهيكل حسب زعمهم ، ويحددها بعض الحاخامات بأنها صخرة بيت المقدس المبني عليها مسجد قبة الصخرة . وإطلاق مصطلح " قدس الأقداس " على تلك البقعة يهدف لربط تلك الصخرة الموجودة داخل أسوار المسجد الأقصى - والتي هي جزءٌ لا يتجزأ من المسجد الأقصى - بالهيكل المزعوم وبالمصطلحات اليهودية ، ولعله لذلك السبب يُسَلَّطُ الإعلام اليهودي والغربي الضوء على قبة الصخرة ، وكأنها هي فقط المسجد الأقصى . المصطلح الصـواب: البلـدة القديمـة . المصطلح اليهودي : الحـوض المقـدس . وهو مصطلح حديث جداً يُقْصَدُ به المنطقة التي تقع داخل أسوار مدينة القدس القديمة والتي فيها المقدسات والأوقاف الإسلامية ، وكذلك كنيسة القيامة، واقترن هذا المسمى مع الدعوة لسيادة مشتركة على تلك البقعة والتي تمثل البلدة القديمة لنـزع الصفة الإسلامية عنها ، والاعتراف بأن لليهود مقدسات في البلدة القديمة وجبل بيت المقدس، بل وحق في المسجد الأقصى المبارك والقدس، ويهدفون من وراء ذلك صَهْرَ المسلمين معهم في دائرة الحقوق في المقدسات فلا ولاء ولا براء ، ولا جهاد ولا قتال لاسترداد المسجد الأقصى من أيدي اليهود الغاصبين . المصطلح الصواب : القدس المحتلة . المصطلح اليهودي : القدس الكُبْرَى . يطلق اليهود مصطلح القدس الكبرى والقدس الموحدة للدلالة على شرقي القدس وغربيها ومساحات أخرى تتسع يوماً بعد يوم بفضل الخطط الاستعمارية لتوسيع القدس لصُنْعَ هويةٍ للمدينة تنمحي معها معالمها وهويتها الإسلامية ، ويهدف مشروع القدس الكبرى تطويق الأحياء العربية في المدينة القديمة وفصلها عن الأحياء العربية القائمة خارج السور . فالقدس المحتلة صارت القدس الموحدة عند اليهود باعتبار أنها مقسمة، فجاء كيانهم الغاصب فوحدها !! وذلك لتغييب مصطلح "القدس العربية" أو "القدس الإسلامية". المصطلح الصواب : حارة المغاربة وحارة الشرف . المصطلح اليهـودي : حـارة اليهـود . كان أول عمل قام به اليهود بعد احتلالهم مدينة القدس سنة 1387هـ ( 1967 م) هو الاستيلاء على حائط البراق ، ودمروا حارة المغاربة ، وتم تسويتها بالأرض بعد أربعة أيام من احتلال القدس ، وبذلك دفنت جرافات اليهود تاريخ حارة وقفية إسلامية . وحارة الشرف حي كان يقطنه المسلمون في البلدة القديمة في مدينة القدس ، ويقع بجوار حارة المغاربة حيث قام اليهود، بطرد أهلها عند احتلالها في سنة 1967 م ، وأسكنوا فيها اليهود ، وأدخلوها ضمن ما أسموها حارتهم !! . المصطلح الصـواب : أسطورة المحرقة النازيـة . المصطلح اليهودي : المحرقة الكبرى " الهولوكست ". من القضايا التي أحسن الإعلام اليهودي استغلالها لابتزاز الشعوب والدول الأوربية (محرقة الهولوكوست الكبرى) حيث يزعمون أن هتلر والنازية قد قاما بإعدام ستة ملايين يهودي بغرف الغاز حرقاً ، لغرس عقدة الإحساس بالذنب لدى شعوب العالم وقادتهم ،وليستمر استثمار ملف المحرقة للأجيال اليهودية القادمة ، ونجحوا بذلك في كسب تعاطف العالم مع كيانهم الغاصب لأرض فلسطين ، واستغلت للتغطية على المذابح وأشكال الإبادة والممارسات التي يرتكبها اليهود الغاصبين لأرض فلسطين . المصطلح الصواب :المجلس النيابي للكيان اليهودي. المصطلح اليهـودي : الكنيست الإسرائيلي . أطلق اليهود مصطلح " الكنيست الإسرائيلي" على - المجلس النيابي - ولهذه التسمية مرجعية دينية يهودية فالكنيست كاسم مأخوذ من لفظ " هكنيست هغدولا" أي "المجلس الأكبر" الذي يزعمون أنه كان بمثابة الهيئة التشريعية لليهود في بداية عصر الهيكل الثاني .وبهذا اللفظ يحاول اليهود ربط البرلمان اليهودي كهيئة تشريعية يهودية " بالهيكل المزعوم" ، وبالألفاظ ذات المرجعية الدينية لربط اليهود بتلك الأرض ، ونزع الصفة الإسلامية عنها . المصطلح الصواب : حرب عام 1967م. المصطلح اليهودي: حرب الأيام الستة. أطلق اليهود على حرب سنة 1967م والتي فيها تم احتلال القدس كاملة ،وكذلك الجولان وقطاع غزة والضفة الغربية وسيناء " حرب الأيام الستة " ، لأنهم يشبهونها بفعل نبي الله يوشع عليه السلام عندما شَنَّ حرب الستة أيام على أعدائه ، وظل يحاربهم حتى حل مساء الجمعة، فطلب من الله أن يُؤَخِّرَ غروب ذلك اليوم، حتى يُجْهِزَ على أعدائه قبل أن يبدأ يوم السبت . فتلك المصطلحات صناعة وصياغة يهودية ، لتبرير الحروب التي خاضها اليهود لسلب أرض فلسطين ، وإعطاء القدسية لتلك الحروب حيث انطلقت من مبادئ دينية توراتية . المصطلح الصواب : النجمة السداسية . المصطلح اليهودي : نجمـة داود. من الخطأ إطلاق مسمى " نجمة داود " على " النجمة السداسية "، لأن نسبتها إلى نبي الله داود عليه السلام ليس له أصل في المصادر التاريخية ، ولا حتى اليهودية منها ، فتلك النجمة التي تُذكرنا بالحرب والدمار والقتل والشر نتنـزه أن تنسب إلى نبي من أنبياء الله تعالى ، الذي أقام الدين والعدل والأمان ، ولإضفاء الصبغة التوراتية عليها زعموا : " أن خاتم سليمان كان محفوراً بنجمة سداسية رمزا للسيادة على الشياطين " ، وأنها كانت محفورة على درع الملك داود ، ولذلك أطلقوا عليها نجمة داود ، وكل ذلك أبطله وشَكك به اليهود أنفسُهم . ولا شك أن تلك المصطلحات اليهودية المسمومة والمتجددة والتي سُقتُها على سبيل المثال لا على سبيل الحصر ، دخلت كل بيت ، وفي آذان كل سامع عبر وسائل الإعلام المختلفة ، وللأسف فقد اعتدنا سماعها ، وتكررها ألسنتنا من غير قصد ، ولكننا مع الإصرار على العودة إلى المصطلحات الصحيحة، والتحذير من المقاصد اليهودية فإننا يقينا "بمشيئة الله تعالى" سنعتاد المسميات والمصطلحات الصحيحة التي تلتزم بالثوابت الإسلامية والعربية الأصيلة ، والحمد لله فإن الحق الشرعي والتاريخي للمسلمين في فلسطين والقدس لا يمكن لليهود مهما قدّموا من مصطلحات ومزاعم ، أو أقدموا على عمليات التهويد أن ينزعوه منا شرعا وتاريخا لأن ثبوت الحق لأهله ، لا تزلزله ادعاءات اليهود لُصوصِ الأرض والتاريخ." الخاطىء منقول

حيا الله بو سلمان نورت المنتدي شخبارك يا الغالي عسك بخير

اول شى اشكر الفنان القدير محمد على الموضوع بنسبة على الشيشة ما فى واحد منكم ما يعرف اضرار الشيشه و ما نشوف اي دور تقوم فيه الدوله من اجل حماية الشباب من اضرار الشيشة مع ان سمعت مره خبر يقول ان هناك حملات توعيه للشباب في المقاهي بنسة للبنات الى تشرب الشيشة سوف تكون نظرة المجتمع له نظرة سخريه و استحقر لان البنت الى تعرف الاصول و الاحترام ما تحط ريل على ريل و تطلب المعسل و ترجع و ريحة الشيشه في ثيابه و الباقي عليكم

حياك الله رفاعيه في المنتدي نتشرف في وجودك نورتي المنتدي بنورك

كل عام و انت بخير يا سمارت و يجعل ايامك كله سعاده و خير و عقبل المليون سنه

حيا الله سنفور دامك الغالي ترى تستاهل الترحيب و التقدير

أيهما تفضل الصراحه أم المجامله السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهأيهما تفظل الصراحه ام المجامله؟؟ حياتنا الكثير من المواقف التي تتطلب منا التوقف عندها للتأمل فيها واصدار احكامنا لها ,, تخيل سيدي وسيدتي لو واجهتم موقف ما.. مثلآ من احد والديك او اخوتك او اصدقائك وهذا الموقف هو اصدار قرار حاسم في امر ما وفي هذه اللحظة لابد لك من رأي وكلمة تجاه هذا الموقف... اما انك تتحدث بصراحة مطلقة وتقول رأيك فيه دون تردد او انك تختصر الطريق وتختار ان تجامل في رأيك لهذا القرار وتؤيده ,, موقفين احيانآ قد تكون صعبة للغاية اختيار احدهما وقد يكون في احدهما احراج لك خاصة اذا قمت باختيار الصراحة وقلتها لبعض الناس في موقف حصل منهم وهم في الاصل مقتنعون برأيهم فيه ولايقبلون سماع صراحتك رغم انها ضرورية في اغلب الاحيان ,, ولكن الملاحظ ان هناك اناسآ يطالبون بالصراحة وتجدهم يتضايقون بشدة عند سماعهم لها .. وهذا تناقض بحد ذاته .. فكيف تطالب بالصراحة وقول الحق وأنت تقوم بتحليل هذه الصراحة بأسلوب خاطئ قد يوقعك في احراج مع من طلبت ان يصارحك به ,., لماذا تعتبر الصراحة اهانة لك لماذا تعتبرها انتقاد وتعدي عليك لماذا لاتحاول ان تتقبل هذه الصراحة وتفهمها بالشكل الصحيح حتى تحقق النجاح لماذا تتسرع في اصدار حكمك عليها لماذا لاتتأكد من مقصد هذه الصراحة لماذا تختار الجانب السلبي ,,

لقد قام الموساد الإسرائيلي والمخابرات الأمريكية بتكليف العديد من الموظفين سواء داخل إسرائيل أو أميركا أو المتعاونين المنتشرين في أنحاء متفرقة من دول العالم بالدخول للمنتديات العربية الأكثر زواراً وزرع الشحناء والبغضاء فيما بين الشعوب العربية بشتم كل شعب باسم الشعب الآخر أو شتم مذهب باسم مذهب إسلامي آخر أو شتم الوهابية باسم الاسماعيلية أو شتم الشيعة باسم السنة أو العكس وهكذا الخ أخي/أختي الفاضل/ه : إننا قد توصلنا لهذه المعلومة وأحببننا نقلها لكل إخواننا وبحثنا عن أفضل الطرق فلم نجد أفضل من إيصالها إلى أكبر عدد من صناديق البريد الإلكتروني لضمان قراءتها ونشرها فلم نجد أفضل من العدد الكبير الذي يجتمع في مجموعاتكم البريدية والذين نتمنى منهم كلهم أن يساعدوننا على نشرها في كل المنتديات الآن وكلما سنحت لهم الفرصة أو لاحظوا شخصاً من هذا القبيل يحاول إثارة النعرات والعنصريات ما بين كل شعب على حده أن يقومون بنشر هذا التحذير للتذكير ونود أن نطمئن إخواننا أننا في أرض الرباط صامدون ونزداد عدداً بل إنني أستطيع أن أؤكد أننا زدنا بعد الحصار بفضل الله ثم بفضل وضوح النوايا الإسرائيلية تجاه السلام المزعوم ولن نتراجع قيد أنملة عن مقدساتنا وأن الدعم الذي حاولت أميركا وأعوانها قطعه عنا قد زاد عونا من الله بفضل الله وتفكروا يا اخوتى كيف أن أميركا التي قررت محاربة كل أشكال الدعم للفلسطينيين هاهي أمام العالم أجمع تتهاوى اقتصاديا وتوشك على السقوط فسبحان من بيده ملكوت كل شيء وسبحان من يقضي ولا يقضي عليه هذه أميركا التي بدأت كبريات شركاتها والتي تعادل رأس مالها ميزانيات دول عربية مجتمعة تنهار في كل يوم واحدة تلو الأخرى فسبحان من قطع الدعم عن أميركا تزامناً مع قرار إعاقة الدعم للفلسطينيين وقد زادنا هذا إيماناً بأن الله لن يتخلى عنا وأن الله معنا فلن تثنينا أميركا أو غير أميركا عن مقدساتنا ونحن بإذن الله صامدون وسترون بإذن الله قريباً حادثاً يفرحكم وعلى مقربة من الحكومة الإسرائيلية ليعطيكم البشرى وليعطي أميركا الدليل أن إيماننا أقوى من دباباتهم وطائراتهم ويومئذ يفرح المؤمنون

انا ضد بتلكو من زمان بس بعد ما في يد الواحد شى نشوف شنو بتسوي الشركة الجديده

الإنطواء - العزلة - النسيان - السهر - فقدان التركيز - زغللة النظر - السرحان - فقدان الشهية للأكل - والتأخر الدراسي - ليست هذه أعراض مرض الحب، ولكنها أعراض الإدمان على شبكة الإنترنت. وهذا المرض يصيب الشباب من الجنسين، ابتداءا من سن العشرين حتى سن الثلاثين، وضحاياه ليسوا بالمئات لكن بالملايين في جميع أنحاء العالم. لماذا..؟ لأن للإنترنت سحره وجاذبيته ودوافعه السيكولوجية التي تجذب إليه الشباب.

تسلم يا الاخ ليش عزيز و غالي ما منك قصور

نشكر لكم المساهمة و عسكم على القوة

هلا برنس الغالي حياك الله في المنتدي نورت بنورك و نتشرف فيك

هلا فيك اخوي في المنتدي تشرف المنتدي في اي وقت انشاء الله

ما عليه شر انشاء الله ترجع بسلامه و ادعو له ما عليه شر انشاء الله