العلياء88

دووووم ياربي .. بخير ربي يسلمج ويبارك بعمررررج الحمدلله .. جميعا يارب وين بدري خيو اهلين بيج خيتوو الغالية الحمدلله تمام اسال عنج .. جميعا يارب

مساء الخير.. شخباركم؟ متباركين بالغدير جميعا

مساء الخيرات صبايا

تتسم شخصيتها الالكترونية.. بـ العفوية .. البساطة .. الصراحة.. لكن احذري.. بعض الأحيان العفوية قد تسبب مأزق أرشح.. وبقوة "" العاشقة ""

.. دعوة للتأمل.. لنتصور الحياة ولو لبرهة قصيرة بدون "أخلاق" .. تلك السجايا التي خُصت لبني البشر .. دون سواهم من الخلق.. نعم .. نعم. عمت الفوضى.. انعدم الأمن والأمان في المجتمع.. لم يعد للدين من معنى.. اختلطت المفاهيم.. الحياة الدنيا اصبحت ماهي الا غابة للوحوش..! من هنا.. اذن نلتمس أن تأكيد الدين على مكارم الاخلاق لم يكن توكيدا عبثيا..! بل اعتبر فقدان الاخلاق "" تلك السجايا الذاتية "" كارثة ومن اخطر الامراض الفتاكة في المجتمع البشري.. بل شدد على انها هي الركن الاساسي لسعادة الانسان وتكامله " المادي " ورقيه المعنوي.. كذلك اختي الفاضلة.. مهما مهما حاول الانسان أن يخفي اطباعه باساليب ثعلبية ماكرة .. لابد أن ينكشف ويعود لاخلاقه وطباعه التي تربى عليها..! الاخلاق لا تخفى والتخلق والتصنع والتكلف لا يبقى..<< حصيلة المعادلة النهائية بديهياً أيها الأحبة لا أجزم بالمطلق عن استحالة التغيير في الاخلاق.. فالتغيير سمة من سمات البشر..! وهذا ما أكد عليه الهدف السامي للرسالة السماوية.. انطلاقا من قول الرسول الأعظم "ص" "" انما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق"" لكن همسة ايها الاحبة.. لنتذكر دائما.. أننا في عالم الكتروني خيالي.. صفحات الكترونية ليس الا..!! لا يجوز بالمطلق.. الحكم على الشخصيات.. لا من حيث الأخلاق ولا الطباع.. ولا مستوى الثقافة..! فخلف الأسماء المستعارة ..أصبح الكل .. عالم دين.. سياسي.. مثقف.. محاور جيد.. داعية اسلامي .. شجاع.. مثالي عزيزتي .. هذه العينات من البشر .. لا يخدعون الا انفسهم..! لكن لابد وان تسقط الاقنعة .. وينكشف المستور.. فالكثير الكثير.. منهم ماهم الا مرضى مصابين بانفصام الشخصية ..! فلا يغركِ المظهر الخادع الذي يصور الكمالية الانسانية.. فالواقع يحكي قصة انسان رخيص.. لا قيمة ولا مكانة.. ! فاحذري ثم احذري.. أن تجعلي لإنسان رخيص قيمة ومكانة..! لاهنتي على هذا الطرح المميز.. عذرا على الاطالة.. وجهة نظر.. العلياء

ماذا تفعل عندما تشتاق ..لوطن بعيد بعيد جدا ...؟ ماذا تفعل عندما تغلق الأبواب في وجهك .. و .. تتشابك الدروب و تضيع ..؟ ماذا تفعل عندما يتساوى لديك الليل بالنهار .. و .. الحياة .. بالموت.؟ ماذا تفعل عندما تتلفت حولك .. و .. تجد نفسك بجانب من تحبهم لكنهم بعيدون جدا ..؟ ماذا تفعل عندما تجد نفسك لاشيء .. بين .. أشياء عدة ذات أسماء و صفات ..؟ ماذا تفعل عندما تدين باعتذار يزيد عن الكون بحجمه .... اعتذار لنفسك لكنك لا تملك أن تقوم به ..؟ ماذا تفعل عندما تجد داخلك قد فاض به التحمل .. و .. أنت لا تلبث إلا أن تزيد عليه الحمل أكثر فأكثر.. دون شفقة ..؟ ماذا تفعل عندما تكره الغربة .. و .. تضيع في طرقاتها ...؟ ماذا تفعل عندما تصبح الحياة كلها مجرد .. حجم ... كحجم ثقب الإبرة ... يخنقك شيئا فشيئا ..؟ ماذا تفعل عندما تنقلب الموازين .. و .. يأخذك صوت .. و .. تأخذك صورة .. و .. لا شيء يعيدك ..؟ ؟..؟..؟ اللهم أشكو إليك ضعف قوتي و قلة حيلتي .. و هواني على الناس.. يا أرحم الراحمين ... .. أنت رب المستضعفين و أنت ربي .. إلى من تكلني .. إلى بعيد يتجهمني ..أم إلى عدو ملكته أمري .. إن لم يكن بك علي غضب فلا أبالي ... و لكن عافيتك أوسع لي ... أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات و صلح عليه أمر الدنيا و الآخرة ... من أن تنزل بي غضبك أو يحل علي سخطك.... ولك العتبى حتى ترضى ولا حول ولا قوة إلا بك ... ............. سؤال .. و .. رجاء غيض من فيض.. من أجمل ما قرأت.. العلياء

.... وعبر هذه الصفحة.. وبهذه الكلمات.. أسجل وبكل فخر اعجابي في هذا الطرح المميز أخي الكريم.. فجميل المحتوى قد ارتقى لحد الاعجاب..! .. قيل أمران يتغيران في كل انسان .. طبعه .. و .. شكله.. وبما اننا في صدد الحديث عن أطباع الانسان.. تلك السجايا الموجودة في نفس الانسان.. لا اخفيك ! موضوعك قد اثار فيّ كثيرا من التأملات .. فقد يتغير الانسان من الفقر الى الغنى .. ومن الحسن الى الاحسن .. لكن كم يصعب تغيير ما طُبع عليه الانسان .. كما أن الطبع يغلب التطبع .."" ابو طبيع مايجوز عن طبعه"" لكن.. مهما حاول الانسان أن يخفي اطباعه باساليب ثعلبية ماكرة .. لابد أن ينكشف ويعود لاخلاقه وطباعه التي تربى عليها..! الاخلاق لا تخفى والتخلق والتصنع والتكلف لايبقى..<<< حصيلة المعادلة النهائية.. بعد هذه المقدمة المقتبسة من اقوال العديد من المحلليين النفسين.. هالموضوع مفتوح للبيع واشراء عندك طبع مو زين تبي تبيعه ؟ التدخل والاهتمام في شؤون الغير.. طبع تتمنى يكون فيك وتتمنى تتشتريه ؟ الالمبالاة.. في شي في حياتك تبي تشتريه مثل الحب ... الصداقه ... الاهتمام .... الخ ؟ راحة البال.. والاطمئنان النفسي..! في شي في حياتك تبي تتخلص منه مثل الحقد ... العصبيه ... البرود ... الخ ؟ التفكير في دقائق وتفاصيل الأمور.. الكبت النفسي..! جزيل الشكر والتقدير .. أخي الفاضل لاهنت على هذا الطرح المميز.. عذرا على الاطالة.. العلياء

http://www.youtube.com/watch?v=g2jHMNCsQu0 تيت عيني

عشوق تحبين لميوزك انتي لا؟ اذا اي بسمعج وحدة توديج عالم ثاني

هههههههه لا مو سيء لا يسمعونج الي اسمهم علياء .. يحاربونج اسمي يا طويلة العمر ..... شوفي الرسالة

دوووم ياربي الحمدلله عايشين لاا وييييين اسمي كلش بعييييد بس نك ولا تساليني شلون سميته مادري والله ماذكر شلون اخترت العلياء

هلا بيج خيتووو ويااج يارب شخبارج

مساء الخير و عيدكم مبارك وينعاد عليكم بالصحة والعافية وقضاء الحوائج..

الاخ الفاضل برشلوني.. من قرائتي لردك اختي العلياء .. تبينت لي أمور عديدة أبرزها الجملة اللي قلتيها بأن الحكومة هي المسبب الأول للطائفية في المملكة .. وبينتي بأن الآونة الأخيرة شهدت زعزعة التوافق بين الطائفتين نتيجة للتمييز الطائفي من قبل الحكومة ( ان صحت استنتاجاتي) أختي العلياء .. من بعد هذا الكلام كله .. ومن بعد الخوض في منحنى السياسة الذي قلب الموضوع الى الشكل السياسي .. ""الطائفية تنتمي إلى ميدان السياسة لا إلى مجال الدين والعقيدة..وأنها تشكل سوقا موازية.. أي سوداء للسياسة.. أكثر مما تعكس إرادة تعميم قيم أو مبادئ أو مذاهب دينية لجماعة خاصة"" الطائفية أخي الكريم مفهوم سياسي بحت.. وقضية سياسية.. فمن الطبيعي ان يأخذ الحديث منهجا سياسيا! بداية أردت ان اوضح ..أننا لسنا في صدد سؤال وجواب.. نحن في صدد نقاش.. انته تطرح افكار في الموضوع.. بشرط أن لا تخرج عن صلب الموضوع.. وتبدي رأيك فيها.. كما الاعضاء الاخرين.. ولسنا في صدد الحكم على الشخصيات.. او التحامل الشخصي ان صح التعبير على بعضنا البعض..! << لاكون أكثر مصداقية هذا ماالتمسته في الرد الاخير.. الذي كان له الاثر البالغ في نفسي..!.. الغرض النقاشي من الموضوع هو تشاطر الافكار سيدي الكريم..! انته تختلف في نقطة ما معي.. بين لي نقاط الاختلاف.. وعلى اي اساس تختلف في هذه النقطة.. بعد كل هذا الطرح اخي الكريم .. كردة فعل طبيعية للنقاش السليم يجب ان تعلق.. لا أن تطرح تساؤلات بدون ابداء وجهة نظرك! كبداية أخي الفاضل.. بين ايدينا أزمة بحجم الطائفية والمذهبية .. وعليه يجب أن نتجنب : ** تجاهلها كما لو لم تكن موجودة بالمطلق..! ** التضخيم والتهويل لها كما لو كأن حربا أهلية مدمرة نحن في صدد المحاربة فيها..! ** التركيز والانحصار فيها كما لو كان مشاكل الامة انحصرت فيها ..! مع كل ذلك.. من الضروري تحديد ملامح الطائفية .. قبل البحث عن حلول لها ..! 1. هل وبكل صراحة .. تتقبلين بالمذهب الآخر ؟ هههه.. عزيزي هذا اتهام صريح بالطائفية..! برشلوني.. منهجيا لا يجوز الخلط بين الانتماء لـ الطائفة والمذهب الذي يعني كما ذكرنا سالفا أن يتفق شخص مع مجموعة من الناس في مبادئ وقيم معرفية ينظم سلوكه على أساسه ..<< ولا يمكن ان يخلو اي انسان من اي شكل من اشكال الانتماء.. وبين الانحياز لطائفة.. الذي يصل الى حد التعصب و ظلم الاخرين.. كما ذكرت سالفا علاقاتنا في البحرين هي علاقات تاريخية.. لا مجال في الحديث عنها ..حيث لا يمكن التشكيك في عمق الوئام بين أبناء شعب البحرين.. << ما قُصد اخي الكريم أن الممارسات الطائفية والسلوكيات العدوانية.. من الطبيعي والصحي والوارد أن تترك آثار وانعكاسات ملموسة في الشارع البحريني سواء على صعيد العلاقات الاجتماعية او غيرها.. ولكن ليس المقصد هنا أن ابناء الشعب البحريني مع اختلاف الطائفتين الكريميتين في صراع او نزاع او بغض أو كره .. بل على العكس الكل يلتمس .. مدى قوة الترابط الاجتماعي بين أبناء الطائفتين الكريمتين.. وقد ذكرت في رد سابق.. بطريقة مفصلة.. عن مدى عمق الوئام الاجتماعي .. << اتمنى ان تأخذ اطلالة قصيرة عليه لتعرف الاجابة على تساؤل شخصكم الكريم.. اخي الفاضل..! 2. وإن كنتي ترين بأن الحكومة قد ميزت طائفة على أخرى .. فهل للطائفة المظلومة ( اياً ما كانت ) أن تحمل في قلبها على الطائفة الاخرى وتلام أم ان الحكومة هي التي يجب أن تلام؟ وما رأيكي انتي لو كنتي في الموقفين ( المنصور والمظلوم؟ ) خذي الدورين وأجيبي في كل مرة . .. ارتسمت على محياي ابتسامة عند قراءة تساؤلكم الكريم.. اخي الفاضل ما ذُكر سالفا لا يعبر على وجه الخصوص عن رأي العلياء ولا عن شخصها وحده.. بل يعبر عن وقائع حياتية ملموسة في الشارع العام .. فمعظم ما درج عبارة عن قراءة بعيون سليمة للواقع البحريني باستناد الى العديد من المقالات .. لكن برشلوني يرى خلاف ذلك.. فهو ينفي ويخلي مسؤولية الدولة " السلطة " بخصوص أي تمييز طائفي..! اذن عزيزي.. على أي اساس نفى برشلوني مسؤولية الدولة بخصوص الممارسات الطائفية في البحرين؟ تذكر اخي الفاضل .. ذكرنا سالفا أن جميع الاطراف هي مسؤلة عن التمييز الطائفي في البحرين الا ان السلطة تتحمل الجزء الاكبر من المسؤولية.. وقد تم توضيح كيف تكون الحكومة ملامة على التمييز ! 3. ما زلنا نجهل الأسباب الفرعية التي تؤدي الى الطائفية في البحرين .. فشخصك الكريم ذكر الحكومة ولم يتطرق الى باقي الأسباب .. فهل لنا أن نطلع عليها ؟ عزيزي .. تمت مناقشة الاسباب الاخرى وبشيء من التفصيل في الصفحات والسطور السابقة.. << يرجى الاطلاع عليها وأي نقطة اختلاف قابلة للنقاش فهي مرحب بها أخي الفاضل .. 4. لو طلبنا منكي أمثلة لحكومات ترين أنها تنصف ما بين ابناء الطائفتين ؟ عزيزي.. من الجيد أن نعالج اوضاعنا المحلية دون أن نغرق في القضايا الأقليمية..! يستحال وجود نظام حكم في أي من دول العالم .. حاصل على 100% نسبة موالاة.. فكل الانظمة في العالم لها قوى معارضة وقوى موالية.. عدا ذلك قضية الطائفية ليست حكرا على المجتمع البحريني عزيزي..! بل هي قضية سياسية بحتة تعاني منها معظم الانظمة في العالم.. وليست حكرا على الطائفة الشيعية او السنية.. << رجائي عدم الخلط في المفاهيم..!! 5. لماذا نقبل بوجود شخص مسيحي في المجتمع ولا نقبل بوجود شخص ينتمي الى الطائفة الأخرى ؟؟!! ها انته اخي الكريم .. تقع في نفس الخطأ.. تخلط بين المفاهيم.. وتطعن في العلاقات الاجتماعية في البحرين!! العلاقات الاجتماعية .. نقطة غير قابلة للنقاش..<< نقطة اتفاق عزيزي.. لا أحد يشكك في العلاقات الاجتماعية بين الشيعة والسنة في البحرين!! عذرا على الاختزال في الرد.. لكن يفضل طرح افكار جديدة على اعادة وتكرار نفس الافكار.. عذرا على الاطالة.. وجهة نظر العلياء

وللحديث بقية.. اخي الكريم.. برشلوني حتى النخاع.. لماذا ما إن يتم ذكر الطائفية حتى يزج أسم الحكومة على أنها سبب وطرف في نشوب هذه المشكلة ؟؟!! هل يرى الأغلبية بأن الحكومة هي بالفعل سبب لوجود ( سوء فهم ، عدم ألفة .. الخ أي ما كن التعبير ) ما بين المذهبين السني والشيعي؟؟ عزيزي.. خطر الطائفية بات يهدد المجتمع البحريني لعدة أسباب قد تم ذكرها سالفا اذا اطلعت على محاور النقاش السابقة.. منها ما هو بسبب الجهل ..ومنها بسبب المخططات الأجنبية .. والجانب الأهم هو أن الدولة " السلطة" التي لها دور كبير في المساهمة في اشعال الفتنة الطائفية.. كيف؟؟ خذ على سبيل المثال .. دوائرنا الانتخابية .. وزاراتنا.. مقسمة على أساس طائفي.. الوظائف في الجيش والأمن مؤسس على اساس طائفي بحت!! اذا المشكلة اخي الكريم ليست في انقسام المجتمع البحريني الى طائفتين كريمتين.. لا... المشكلة تكمن في التعصب والتمييز والممارسات الطائفية.. "وليس كل شيعي لا يرتاح الى الشخص السني وليس كل سني لا يرتاح الى الشخص الشيعي " أكمل الحديث .. يعود سبب عدم الارتياح بين الشخص اللبناني والشخص البحريني في حالتنا هذه.. لأنني من هذا المذهب وانت من ذاك المذهب يجب ان نضع حدود لا نتعداها وان لا نخوض في مجلات الحديث وأن وأن وأن و.... الخ ( دائماً ما تدور هذه الأفكار في عقول هذه الفئة من الناس التي تظهر البشاشة وتخفي البغض اثناء لقياها لمن يختلفون معهم في المذهب ) .. نقطة عدم الارتياح واضمار الحقد والكراهية.. نقطة لا أتفق معك فيها اخي الكريم.. على الصعيد الواقعي في حياتنا في البحرين على الاقل.. فالعلاقات الاجتماعية بين السنه والشيعة في البحرين هي علاقات تاريخية لا مجال في الحديث عنها.. الكل يعرف مدى عمق الوئام الاجتماعي بين السنة والشيعة في البحرين.. اكرر المشكلة والقضية تكمن في التعصب والتمييز والممارسات الطائفية.. وليس في العلاقات الاجتماعية.. << امم ممكن أن تأثير التمييز الطائفي قد انعكس سلبا على العلاقات الاجتماعية في الآونة الاخيرة.. المثال السابق .. لم تكن الحكومة البحرينية او اللبنانية طرفاً في عدم الألفة في رأيي وانما عقائد عقائد عقائد ؟؟!! .. أم أن العبض يختلف معي في النقطة ويرى أن العلاقة أصبحت بين الشخصين على هذا النحو كنتيجة مما لقنتهم إياه حكوماتهم ولأنهم تعودوا ومارسو الابتعاد وعدم القبول للطرف الآخر في بلدانهم نتيجة للسياسية التي تتبعها حكوماتهم وهم بذلك أصبحو لا يستيطعون قبول أي شخص ينتمي الى أي مذهب آخر ؟؟ هل هذه هي الحقيقة .. الحكومات هي سبب عدم قبولي لأي شخص ينتمي الى غير مذهبي!! لا اعتقد .. دائماً .. وفي البحرين للأسف ما نمزج بين أمور لا تتصل ببعضها البعض ولا يوجد بينها رابط .. في رأيي .. فصلب الموضوع هو قياس مدى تفهمكم وقبولكم لمن هم من الطائفة الأخرى .. نعم لا أقبل .. بلى أقبل ( أعتقد بأن هذه الأجابتين الواردتين في هذا الموضوع لا أكثر .. وعندما نسرد أسباب قبولنا او معارضتنا .. نذكر اسبابنا الشخصية ولا نلوم أسباباً فرعية ونتجاهل الأسباب الرئيسية .. أرجو أن أرى إجابات الأخوان والأخوات في مسألة أن الحكومات هي التي تساهم بزعزعة التوافق بين المذهبين عزيزي.. معظم تساؤولاتك متشابهة.. شخصك الكريم يتسائل عن ادانة الحكومة والسلطة في البحرين.. واتهامها بشعللة نار الطائفية في المجتمع البحرين؟. وعليه ..: نعم اخي الكريم الحكومة مدانه بالدرجة الاولى كيف؟؟ السلطة أدارت المشكلة الموجودة بحيث اعطتها طابع سياسي وطابع مذهبي حاد ان صح التعبير كمثال بسيط فصلها للدوائر الانتخابية! عدا ذلك تحاول "السلطة" تشويه الحقائق من خلال تكتيكات خفية .. من خلال بعض الأقلام في الصحف المحلية.. من خلال بعض الموظفين في المؤسسات الحكومية .. وتتعمد بشكل كبير وملاحظ خلط الاوراق ..فتصور المطالبة بالعدالة وتكافؤ الفرص.. و المطالبة بِالتساوي في المواطنة .. كما وكأنها مطالبة بالتقاسم الطائفي ..! اذا الحكومة مدانة بسبب التمييز العنصري .. بسبب انتهاك حقوق الانسان في العدالة .. تمييز فئة على اخرى..! تصنيف المجتمع البحريني كله على مراتب وشرائح وفئات ليس فقط على صعيد الطائفتين الكريمتين حتى على صعيد الطائفة السنية هناك تصنيفات اجتماعية وطبقية ! أخي برشلوني.. بمثالِك المطروح.. يبدو لي انك خلطت بين الفروقات المذهبية الموجودة في المجتمع البحريني.. وبين الطوائف والملل الموجودة بين المجتمعات العربية والاسلامية..وهذا منحنى تاريخي موجود ومورووث لا حيلة لنا فيه ولا نستطيع تغيير ماهو قائم.. من تقسيمات.. لكن.. يجب ان نفرق بين ذلك وبين الطائفية بصفتها ممارسة قائمة على فكر التمييز.. وهذا ما ندين به الدولة والحكومة عزيزي اذ لها دور كبير في تكريس هذه المسألة وترسيخها.. ليس بمعنى انها تمارس فكر التمييز ضد الشعية فقط وانما ممارستها التمييز بتصنيف المجتمع الى فئات ..وتقسيمه على اسس مذهبية وقومية بحته.. عدا ذلك لا ننفي مسؤولية الاطراف الاخرى ولكن الدولة تأذخذ المسؤولية الكبرى بصفتها هي المحرك الاساسي وهي التي تمتلك كافة الصلاحيات .. وهناك نقطة اساسية اخي الكريم.. تتحمل مسؤوليتها المطلقة الحكومة.. نحن هنا في مجتمعنا البحريني نعاني من فقدان العدالة الاجتماعية .. نحن بحاجة لعدالة اجتماعية لتشعر انته اخي الكريم وانا وغيرنا من المواطنين بانه متساوي في الحقوق والواجبات .. الذي لو توافر هذا الجانب برأي الشخصي سوف يكون له دور كبير في تهدئة ما يبرز في الشارع العام.. كذلك اشرت اخي الكريم الى ان عدم الالفة تعود لـِ سبب العقائد وشددت على كلمة العقائد.. اتصور عزيزي.. أن الخلافات الفقهية والخلافات الفكرية موجودة من بداية الاسلام.. لذا لا سبيل لالغاء هذه الخلافات الفكرية .. لكن يجب ان نفرق بين ماهو طائفي وما هو عقائدي..! كيف؟؟ حينما نتكلم عن الطائفية فنحن نشير الا ممارسات تهدف لاقصاء وتهميش الطرف الاخر .. اما من يتمسك بعقيدته و يدافع عنها لا يمكن وصفه بالطائفي أبدا..! أخي العزيز ريكو الوحش.. ثاني شي اختي العلياء الشيعة ما يصير يوظفونهم في القوة او الداخلية الا الأماكن الي مافيها حمل للسلاح يعني بدون اسلحة والسبب هو نفسه السبب الي يخلي ايران ما توظف سنة في هالقطاع تشوفين الشيعة بالبحرين يحرقون ويخربون البلد في المقابل يطالبون مثلاً يدخلون القوة لو دخل 1 او 2 او 10 انزين وياهم خبر ان عليهم يتوجهون لي المنطقة الفلانية فيها مظاهرة غير سلمية او غير مصرحة تعتقدين راح يوقفون في ويهم ؟! عزيزي.. من الجيد أن نعالج اوضاعنا المحلية دون أن نغرق في القضايا الأقليمية..! لذا نحن بحاجة الى تعزيز الحوار والتواصل الاجتماعي حتى لا يرى السني نفسه منفصل عن الشيعي لا في الوظيفة ولا في المدرسة ولا في السياسة ولا في صنع القرار.. الاهم من هذا كله عزيزي.. طُرح هذا المثال على وجه الخصوص لبيان انه هناك طائفية كبيرة من قبل الدولة ولا يجب أن نغفل ذلك أو ننكره .. فدوائرنا الانتخابية مقسمة على أساس طائفي ووزاراتنا ووظائفنا كذلك.. وجيشنا مؤسس على اساس طائفي وأمننا على اساس طائفي.. << ان ذلك ليس مقبولا ولا معقولا.. .... عدا ذلك أنته في صدد اتهام خطير .. **توجه باصبعك لكل الطائفة الشيعية في البحرين بانها الطائفة المخربة!! **وتنفي أحقيتها في تولي الوظائف في قطاع الداخلية .. و ** تطعن الولاء الوطني والقومي لابناء الطائفة الشيعية لوطنهم البحرين..! ** وتشكك في الروح القومية للمواطنين من ابناء الطائفة الشيعية تجاه وطنهم البحرين! ** وتطعن في تأدية المواطن الشيعي لواجبه تجاه عمله! عزيزي الولاء الوطني هو لتراب الوطن ولارض الوطن .. وليس لجهاز الدولة أو للأسرة الحاكمة.. وعليه: حماية الوطن وأرض الوطن من مختلف التهديدات هو واجب وطني على كل مواطن .. بعيد عن كل التوجهات العقائدية.. والممارسات الطائفية .. وليس حكرا على المواطن السني أو الشيعي... بانتظار تعليقات الاخوان على رد الاخ ريكو..! الاخ العزيز بوعلي.. مظلومية الشيعة.. 1- كيف توصلتي الى هذه المعلومة؟ 2 - هل من الممكن أن تقنعينا بصحتها؟ 3- هل هناك حقوق يتمتع بها السنة ومحروم منها الشيعة في (المجتمع البحريني)؟ 4- هل هناك عقوبات مفروضة على الطائفة الشيعية وغير مفروضة على الطائفة السنية؟ عزيزي اعتقد ان دخلنا في مناقشة الطائفة المظلومة فسوف نعيش في نفس الوهم والخيال الذي فيه تعتقد كل طائفة بأنها الطائفة المظلومة والمهضومة الحقوق فمثلما ترى الطائفة الشيعية انها مظلومة ومسلوبة الحقوق..بالمقابل هناك الطائفة السنية ترى أن هناك محاباة وتمييز للشيعة على حساب السنة ! مع هذا سوف اذكر لك وقائع ملموسة في حياتنا! << باستناد الا مقالات موثقة.. التمييز في الوظائف.. يقول الدستور .. في الباب الثاني .. مادة 16.. المواطنون سواء في تولي الوظائف العامة وفقا للشروط لكن ما يلتمس في الواقع عزيزي مغااااااير تماما لما اُدرج في الدستور.. كيف؟؟ التمييز الوظيفي تعمق على أسس طائفية بحته منذ الثمانينات واشتد في التسعينات تزامننا مع "أحداث التسعينات" .. حيث يتم التوظيف في البحرين على أساس الولاء وعدم الولاء .. وليس على أساس الاستحقاق! في إحصاء للعام 2000 أوضح ان من بين 500 فرد من كبار موظفي الدولة، أي وزراء ووكلاء الوزارات والمدريين العامين، كان 17 في المئة منهم من الشيعة و 19 في المئة من العائلة الحاكمة على حين كان البقية من الطائفة السنية، أكثريتهم من الهولة، وانخفضت نسبة الشيعة من كبار موظفي الدولة في العام 2007 الى ما يقرب من 7 في المئة. أفلا تعتبر أن هناك خطة ممنهجة في هذا التمييز، أم لا يوجد في الطائفة الشيعية كفاءات يمكنها أن تشغل هذه الوظائف؟ بأنتظار تعليقك سيدي الكريم.. حتى أشدد على أننا في صدد مناقشة الممارسات الطائفية في البحرين .. وليس فقط في مظلومية الطائفة الشيعية! أعتقد ان بعد الإصلاح أصبح هناك عملية »خلفنة « للوظائف؛ مما يعني الآن في العام 2008 عدد أفراد أسرة آل خليفة في الحكومة اكبر بكثير مما كان في العام 2001 . فالحديث عن الهرم الاجتماعي لا يعني أن السنة هم من يقع في قمة هذا الهرم ولكن يقع في قمة هذا الهرم العائلة الحاكمة والعوائل المتحالفة معها سواء كانت هذه العوائل من الطائفة الشيعية أو السنية فلهم حصة دائمة في الدولة. الطائفة الشيعية هي في واقع الحال في قاع هذا الهرم، وغالبية الطائفة السنية لا يبتعدون كثيرا عن القاع أي أنهم لا يقتربون من القمة. إذا وعينا هذا الموضوع فيجب أن يجد السنة والشيعة أن لديهم مصلحة في تغيير الوضع الراهن. إن ما يشاع في الشارع السني الآن إن الشيعة يريدون أخذ حقوق السنة وبالتالي يجب على السنة الدفاع عن العائلة الحاكمة والدفاع عن الوضع الراهن هو الدفاع عن حقوق السنة، على حين ذلك ليس صحيحا. المطلوب إن القسمة غير العادلة توزع على الجميع وتمنع قضية التمييز الموجودة على من هم في قاع الهرم، كيف نصل لذلك هذه قضية أخرى. بانتظار تعليكم ايها الاحبة.. ما أردت ايضاحه بو علي.. هو ان ليس الشيعة فقط هم من تضرروا من الطائفية أو التمييز فهناك الكثيرون من الطائفة السنية قد تضرروا من ذلك .. فهناك كفاءات سنية كثيرة لا تجد سبيلا في المكان الذي يجب ان تكون فيه.. لكن.. الجانب الشيعي اخي الكريم ما زال يعاني من آثار لم تزول من فترة ما قبل الاصلاحات السياسية التي شهدتها البحرين مع قدوم الملك حمد ..حيث أن الطائفة الشيعية.. ظُلمت كثيراً في تلك الفترة وحرمت من كثير كثير من الامتيازات التي حُصرت على المواطنين من ابناء الطائفة السنية.. وبهذا بديهيا الانصاف لم يشعر به المواطنون الشيعة في تلك الفترة .. ومن الطبيعي أن تبقى آثاره حتى هذه اللحظة اخي الكريم.. كذلك عزيزي.. لا يمكن لاحد القول إن التمييز ضد الشيعة في البحرين قد انتهى بانتهاء احداث التسعينات.. بدليل أن الوظائف والمناصب العليا محصورة على افراد الطائفة السنية.. قد وجهت لك تساؤلا اخي الكريم عن عدد الوزراء الشيعة في البحرين من أصل 25؟؟ هذا الامر يعمل على ترسيب تراكمات تراكمات في داخل نفوس ابناء الطائفة الشيعية ولا يمكن ازالتها بسهولة! ....عدا ذلك اخي بو علي ناقشنا في السطور السابقة محاور عديدة وطرحنا افكار عديدة عن التمييز والممارسات الطائفية التي تمس الطائفة الشيعية وحدها ..و التمييز الطائفي الذي يمس الطائفتين على حد سواء..! جدا سعيدة بالتحاور مع أشخاص كريمة تمتلك فن الحوار الراقي .. الذي يعود بالمنفعة على جميع الاطراف.. بانتظار تعليقاتكم احبتي.. عذرا على الاطالة.. وجهة نظر العلياء

عدنا.. همسة أيها الأحبة.. المهم في هذا الموضوع هو بدء حوار علني شفاف مفتوح يخترق دورا وساحات مغلقة.. وعدم اقتصار النقاش فيه في نطاق ومحدودية الفئات المتضررة فقط.! وان الآراء السطحية التي ترفض فتح ملف التمييز الطائفي تفتقر وبكل أسف للموضوعية..! فقد عُرف بلدنا بالتنوع الثقافي والمذهبي منذ قرون .. اخي العزيز بو علي.. شوفي أختي.. في نقطة ذكرتيها في ردج وواايد عجبتني.. ألا وهي (المظلومية).. مظلومية فئة على فئة.. مظلومية يعني فئتين.. وحدة (محصلة) على حقوقها .. ووحده (مو محصله) على حقوقها مع انها تستحق!! في البحرين (السنة) يقولون احنا مظلومين و (الشيعة ) يقولون احنا مظلومين!! أنا ما (أؤمن) في فكرة المظلومية.. لأنها تدل على العجز وعلى الكسل وعلى فقدان والأمل.. وتمثل أختي شماعة نعلق عليها فشلنا.. ليش مانجحت في المدرسة؟؟ لأن أنا (سني) وماباشتغل فدرست والا مادرست واحد!! ليش ماتجتهد في عملك؟؟ لأني أنا (شيعي) اشتغلت أو ما اشتغلت ما باترقه ومكاني هذا هو!! ما أيد فكرة المظلومية ولا ان الواحد يقول أنا مظلوم بتاتاً!!!! وهي فكرة من لافكرة له!! وهي من الأفكار اللي ندعوا ان نعيد النظر فيها ساء من الطائفة السنية أو الشيعية .. لأن الكل يشتكي!!! وعلى قولتج.. كل الناس يقولون احنا مو طائفيين.. عيل من الطائفي؟؟؟!!!! أنا أدعو أفراد الطائفتين الكريمتين إن (يعيدون النظر) ولو لبرهة بهالفكرة.. لما نقول الطائفة السنية مظلومة أو الطائفة الشيعية مظلومة.. خل نشوف.. ان ييتي للسكن.. مشكلة يعاني منها السنة والشيعة على حد سواء! ان ييتي لقلة الرواتب.. مشكلة يعاني منها السنة والشيعة على حد سواء! ان ييتيي للبطالة.. مشكلة يعاني منها السنة والشيعة على حد سواء! مافي مشكلة أختي محكورة على السنة ولا في مشكلة محكورة على الشيعة!! خل ناخذ مشكلة الأحياء الفقيرة.. أنصح أي شخص ياخذ لفة في السيارة على الأحياء ذات الغالبية السنية .. ولفة على الأحياء ذات الغالبية الشيعية.. ويقول لنا شيجوف.. في بيوت في بني جمرة (على سبيل المثال) لا تصلح للسكن الآدمي.. وفي المقابل في بيوت في (الرفاع) أعيد مرة ثانية (الرفاع) والله العظيم غير صالحة للسكن الآدمي.. وهني باقول لج نقطة ثانية أختي.. أنتي تؤمنين إن لكل انسان صفات سلبية وصفات ايجابية.. هل تقبلين إن أيي (للعلياء) وأذكر كل الصفات السلبية فيها فقط؟؟ المعلومات اللي باذكرها (صحيحة) أم لا؟؟ نعم صحيحة. عيل ليش ماتوافقين؟؟!! لأن (الصورة) اللي رسمتها لج (قاصرة) و قمت (بتغطية) و (إخفاء) الكثير من معالمها. أعتقد شفتي أو سمعتي بالفلم الوثائقي مال الCNN عن الفقر في البحرين.. يوم كانوا يتكلمون عن الطائفة (السنية).. كانوا حاطين صور (مرفأ البحرين المالي) و (المجمعات) و (جزر الدار وجزر حوار) و (البنوك) و (البورصة)!!! في حين ان لما تحول الكلام وصار عن الطائفة (الشيعية) .. بدلوا الصورة إلى إيجاد أفقر الأحياء والتي تفتقر الى أبسط امور البنية التحتية!! هل توافقين أختي إن (المرفأ المالي) يمثل السنة؟؟ وهل توافقين إن (الأحياء الفقيرة) تمثل الشيعة؟؟ (محد ينكر) ان المعلومات صحيحة ولا اشكك مصداقيتها.. بس هل هالصورة صحيحة؟؟ (مثل المثال السابق وهو تجميع الصفات السلبية فقط)!! كلنا نعرف أسماء عوائل في البحرين (سنية) مشهورة وذات وجاهة في البلد.. وفي نفس الوقت عارفين أسماء عوائل في البحرين (شيعية) مشهورة وذات وجاهة في البلد.. هل تقبلين أختي العلياء ان أصور (وجهاء الشيعة فقط) وأسوي برنامج عنهم وأقول هذا وضع الشيعة في البحرين؟؟ لا أحد يقبل المغالطات. أخي الكريم.. نعم عزيزي اتفق معك هناك ظلم واقع على جميع افراد الشعب وطوائفه المذهبية من شيعة وسنه .. ومن مختلف تكوينات المجتمع البحريني من هولة .. عجم .. عرب.. هناك انتهاكات واعتداءات واضحة للعيان في الحقوق السياسية ..والاقتصادية ..والمدنية .. هناك نهب لثراوت وممتلكات الشعب .. وتوزيع غير عادل لثراوت الدولة !.. مع هذا الظلم عزيزي.. يوجد هناك ظلم مضاعف لابناء الطائفة الشيعية .. ظلم التمييز الطائفي الذي تمارسه وترعاه المؤسسة الحاكمة << هذا الكلام لم يأت من فراغ عزيزي.. بل من تقارير واحصائيات موثقة في المنظمات الدولية.. عدا ذلك هذا التمييز بوعلي واضح للعيان ولايمكن انكاره في جميع مؤسسات الدولة .. كذلك ذكرت نقطة جدا مهمة اخي الكريم الا وهي التمييز الطائفي في البحرين ليس ضد الشيعة فقط .. و وهي ليست المتضررة الوحيدة .. نعم.. لا اختلف معك هناك تمييز في البحرين وباشكال متعددة ومختلفة .. لذا المؤسسات الحقوقية عزيزي تسعى جاهدة للوصول لمجتمع بحريني يكون فيه المواطنين احرار متساوين في الكرامة والحقوق بعيدا عن التوجهات الدينية والثقافية و الفكرية .. لكن شيء طبيعي ترا الجميعات الشيعية السياسية والتيارات المختلفة اكثر حماسا وتحيزا للتركيز على مشاكلهم وجماعاتهم باعتبار انها الفئة الاكثر تأثرا وتضررا من هذا التمييز الطائفي.. وهذ امور طبيعية مسلم بها عزيزي لا تضعف من مصداقية قضيتهم.. وليس من العيب التحرك والدفاع عن حقوقهم المهمشة سياسيا واقتصاديا بل العيب هو القبول بالذل والصمت عن الحقوق المسلوبة.. عدا ذلك بو علي عرض هذه الملفات والقضايا المعلقة.. " سكن .. وظائف..الخ" هو مطالبة بالعدالة والمساواة في الوطنية فهي وحدها القادرة على حل هذه المشكلة .. فنحن بحاجة الى الوحدة والتضامن الداخلي على اسس عادلة لا يوجد فيها ظلم ولا تمييز يمارس ضد أي مكون من مكونات المجتمع البحريني.. أنا باتفق معاج أختي لوقلتي مستوى تقديم الخدمات يتفاوت بالنسبة (للوجاهة) أو لجهة العمل (يعني للنقطة اللي ذكرتيها مساعة أختي وهو ان كلما زاد ولاء الشخص للحكومة كلما كان محبوبأكثر عندها).. بس (للمذهب).. فأختلف معاج أختي وأشوفها انها صورة خاطئة.. ولتعديل هالنظرة.. لانشوف المناطق السنية فقط.. ولا نشوف المناطق الشيعية فقط.. ومثل ماقلت لج .. منطقة العائلة الحاكمة .. الرفاع.. ذات الأغلبية السنية.. فيها بيوت تفتقر لمقومات العيش الآدمي.. على الجهة المقابلة (سماهيج) ذات الأغلبية الشيعية.. فيها أيضاً بيوت تفتقر الى مقومات العيش الآدمي!!!! خل أعطيج مثال أختي.. أعتقد انج تتفقين معاي ان في سنة المذهب السني منهم براء.. وفي شيعة المذهب الشيعي منهم براء.. والدين والمذهب يشكل آخر أولوياتهم!! اذا كانت الحكومة تحب شخص (لمذهبه) .. شتتوقعين من هالفئتين يسوون؟؟ والله ان يبدلون دينهم بكبره مو مذهبهم بس!! نرجع لنقطة الاتفاق عزيزي.. السلطة والحكومة تعزل وتميز وتهمش أي من أفراد الشعب شيعة كانو او سنه .. ممن لا يتفق معها سياسيا ولا يواليها .. وهذا امر طبيعي من منطلق الانظمة القمعية الحاكمة في العالم العربي ! لكن نقطة الاختلاف .. المؤسسة الحاكمة في البحرين قد تجاوزت هذا الظلم والاستبداد كيف؟؟ عملت على تهميش وعزل جميع أبناء الطائفة الشيعية كفئة واحد بالجملة.. فنرى أن الشيعة في البحرين تعامل أجمعها كمتهمة ومدانه عليها ان تثبت براءتها .. ! لذا كردة فعل وتتابعات اختار من بين هذه الفئة المهمشة "" الشيعة"" الولاء للسلطة << فئة اقلية جدا.. لذا اخي بو علي.. على أساس الولاء السياسي أو الموقع الديني أو مثل ما تفضلت الوجاهة الاجتماعية.. والنسب العائلي .. مارست السلطة الحاكمة التمييز الطائفي على الصعيد الداخلي في البحرين او الخارجي لدى المؤسسات الدولية.. وظلت الطائفة الشيعية تُعامل بتهميش ودونية في أوساط الحكم.. والمناصب العليا.. أيضاً نقطة الأقلية والأغلبية من النقاط اللي يتجاذب عليها الطائفتين!! ونسوا ان احنا في نظام (ملكي).. يعني تحكمنا عائلة مالكة.. ونتيجة له .. لو الشعب كله يصير (مسيحي) مثلاً.. مابيفرق عندنا شي.. فـ(الأغلبية) و (الأقلية) مالها علاقة في هالموضوع.. ونتيجة لهالنظام.. لو عرفنا ان السنة هم الغالبية أو الشيعة هم الأغلبية (ما بيأثر) عندنا شي.. أنا أوافقج ان بيأثر لو كان النقاش عن طبيعة الحكم والحكام وعلاقتهم بالشعب.. وليس في المذهبية. اخي بو علي مسألة الاغلبية العددية مقابل الأقلية العددية تثير الكثير الكثير من الاشكاليات الاجتماعية والسياسية.. اهم هذه الاشكاليات..تناسب الحقوق مع النسبة العددية كيف؟؟ الأكثرية العددية لها الحق في تشكيل الحكومة ولها الحق في السيطرة على توزيع الثروات بشكل عادل بدون أن تهضم حقوق الأقلية طبعا ..أو ان تستخدم اغلبيتها العددية في استبعاد وتهميش الأقلية!! هنا في البحرين الذي حاصل عزيزي.. مغااااااااير تماما لهذه النضرية!! كيف؟؟ الشيعة فيها الأكثرية بالمقابل هي محرومة من حقوقها السياسية والاقتصادية .. مع انهم يشكلون بما يقدر ب ثلثي سكان البحرين الا انه الاكثرية العددية هي وراء المشاكل السياسية بين الشيعة والسلطة الحاكمة في البحرين! عبدالنبي الشعلة شنو مذهبه؟ جواد سالم العريض؟ نزار البحارنة؟ هذلين وزراء (شيعة) تم تعيينهم قبل 2006!! عذرا سيدي على الخطأ في السنوات .. << العتب على الذاكرة.. ولكن القصد هنا لم يتم تعيين الشيعة في مناصب وزارية الا في السنوات القليلة القليلة الماضية.. عدا ذلك بوعلي كم عدد الوزراء الشيعة في البحرين؟؟ من أصل 25؟ أنا أختي ضد التجنيس العشوائي.. ولا أحد ينكر انه حق للدولة.. ومع ذلك إذا كان عشوائي فأنا أستنكره.. بس أختي ماتوافقيني ان من الأربعينات لي الثمانينات.. الحكومة كانت تجنس الإيرانيين اللي عاشوا في البحرين .. ومحد يذكر هالفترة.. اللي بيذكر التجنيس خل يذكر اللي تجنسوا من بداية الأربيعينات الى إلى اليوم.. أما واحد يركز على فترة الأربعينات والخمسينات ويسكت عن الفترة الحالية أو العكس فهني الصورة ناقصة أختي.. من ابدى ظواهر التمييز الطائفي في البحرين هو.. العمل على إحداث تغيير صناعي في التركيبة السكانية والديموغرافية لشعب البحرين و إلغاء مفهوم الأكثرية العددية..من خلال التجنيس السياسي.. << الذي لا ينعكس سلبا على الشيعة فقط بل على الطائفة السنية الكريمة أيضا.. فالتجنيس السياسي له اثاره العديدة في تضاخم وتفاقم مشكلة السكن والبطالة .. الخدمات .. صحية .. تعليمية..... الخ أنت تصدقين هالكلام أختي؟؟ ماعلينا من (المفوضية) أنتي تصدقين ان التوظيف في البحرين حكر على السنة وممنوع على الشيعة؟؟!! وفي جميع الوزارات؟؟!!! لنكن أكثر دقة ونبتعد عن التعميم الى التخصيص.. نحن ذكرنا سالفا عن .. حكر الوظائف في قوة الدفاع والداخلية على أبناء الطائفة السنية.. هناك تقارير تشيد بان بنسب العاملين في قوة الدفاع من أبناء الطائفتين.. وتشير الى تباين كبير في النسب..أترك للأخوان عرض النسب.. أول شي اختي حاب أذكر شي .. وهو ان المذهب الجعفري ليس (دين آخر) .. وانما مذهب مثل بقية المذاهب يتسب إلى الإمام جعفر الصادق عليه السلام. الحكومة تمنع تدريس (أربع مذاهب) وليس المذهب الجعفري فقط في مدارسها البحرينية.. تمنع تدريس المذهب الجعفري و الشافعي والحنفي والحنبلي.. وغيرها من المذاهب (الإسلامية).. وهذي لأن مذهب الدولة (مالكي) وهو المذهب اللي تم تدريسه لنا في المدارس. ومع ذلك الوزارة مخصصة معهدين حكوميين لدراسة المذاهب بشكل عام.. أحدهما المعهد الديني واللي يرس المذاهب السنية.. والآخر المعهد الجعفري واللي يدرس المذهب الجعفري. عزيزي.. مملكة البحرين مملكة عربية اسلامية.. ملة الاسلام تدرج تحتها طوائف متعددة .. ألا يعتبر نوع من التمييز الطائفي وتهميش الحقوق.. اجبار الطلبة من مختلف الطوائف دراسة مذهب دون سواه؟ على الاقل المذهب المالكي هو فرع ومذهب من المذاهب السنية.. أين احقية الطلبة في دراسة التعاليم والعقائد الخاصة بمذاهبهم.. صحيح اننا لا نختلف في الاصول .. كلام متفق عليه .. اختلافنا في الفروع ولكن حياتنا تتطلب معرفة تعاليم مذاهبنا بادق تفاصيلها.. تجاهل تدريس المذاهب الاخرى واجبار الطلبة على دراسة مذهب موحد هو رفض للمذهبية وبالتالي نقض وانتهاك للحريات الفكرية والعقائدية.. وين الأراضي اللي عند السنة؟؟؟ ووين الوظايف؟؟ ووين العيشة الهنية؟؟ أعيد عليج السؤال أختي العلياء.. أنتي تصدقين هالكلام؟؟ بصراحة؟؟!! السني يبي يبني مسيد يخلونه والشيعي يبي يبني مايخلونه؟؟؟!!! أول شي اللي يبي يبني مسيد شيعة يروح دائرة الأوقاف الجعفرية اللي كلها شيعة.. هل في الدائرة بيقولون له أنت شيعي مايصير تبني؟؟!! هههههه بوعلي انفعالك اضحكني عذرا.. نرجع لموضوعنا.. القصد هنا عزيزي..العدالة في التعامل.. وتكافؤ الفرص وتجريم التمييز.. والمواطنة المتساوية..واحترام حقوق الإنسان.. نعم بو علي هناك تمييز في مختلف المجالات .. لا تندهش.. بالنظر الى الواقع الطائفي في البحرين لا تندهش.. وان خُفي ظاهريا.. ! على فرض أختي اني اتفق معاج على هالنقطة.. باب الترشيح مفتوح للجميع.. والكل يقدر يرشح.. فالإحصائية اللي تفضلتي فيها كانت نتيجة الأشخاص اللي من الدوائر اللي ذكرتيهم واللي رشحوا روحهم!! والحكومة ماتدري جم شخص بيترشح في كل دائرة؟؟ ممكن 1 وممكن 2 وممكن 10 وممكن 100!! فما أظن أختي ان هالسبب مقنع (بالنسبة لي). بو علي.. اجمالي الكتلة الانتخابية للمنطقة هو من يحدد عدد المرشحين..! عدا ذلك يجب أن يكون تنظيم الدوائر الانتخابية على أساس صحيح ومفوض بمعنى ان يكون بمعيار اجتماعي او معيار الكثافة السكانية او بمعيار المساحة ويبنى على هذا النحو في التقسيم والتنظيم .. وليس على الهوى! تارة على المساحة.. وتارة اخرى على الكثافة ! ويتم على مبدأ المساواة في قيمة الاصوات الانتخابية والفرص الانتخابية للمواطن << مثال وجدته في احدى المقالات.. ""صوت ناخب واحد في الدائرة السادسة للمحافظة الجنوبية يعادل أصوات نحو خمسة عشر ناخبا في الدائرة الأولى للمحافظة الشمالية ويعادل أصوات نحو أحد عشر ناخبا في الدائرة الرابعة لمحافظة المحرق"" إذا سني بيسوي موقع معارضة وبيطرح أفكاره .. بيخلونه؟؟!! أكيد لا!! يعني أختي (الحظر) ما كان لأنهم (شيعة) .. كان لأنهم (مخالفين) والمخالف قد يكون سني وقد يكون شيعي وقد يكون مسيحي!!! ليش الحظر؟؟ هذي موضوع أتمنى أتناقش وياج فيه أختي لأنه موضوع مهم بس مثل ما ذكرت لج مايخص طائفة دون الأخرى. أين حرية التعبير عن الرأي؟؟ .. يستحال أن تتم الموالاة لنظام حكم في اي بقعة بالكامل 100% .. لابد من وجود قوى معارضة وموالية.. اين ما يناشدون به في الاعلام والصحافة من احترام حرية رأي الطرف الاخر من ديموقراطية!! هذي أختي قضية (دينية بحتة) وأمر (فقهي).. ماحكم زيارة القبور؟؟ هذي ليس لها شأن في السياسة ولا في الطائفية.. في شيخ يجوفها تجوز.. وفي شيخ يجوفها ماتجوز.. وشيوخ الدين يفتون فيها. عزيزي لا أقصد الناحية الدينية!!.. نحن هنا في صدد النقاش عن المذهبية والطائفية.. والفكرة المطروحة تعبر عن المذهبية.. اختلاف المذاهب في البحرين.. << حقيقة.. نحن نشييد باحترام الحرية العقائدية للطرف الاخر .. فما بال هذه المقالات التي تطرح في الجرائد المختلفة والوسائل المختلفة .. والتي غرضها غرض طائفي بحت!!.. وليس غرض نقاشي اخوي يعود بالفائدة.. أيضاً الطائفة السنية طالها الاعتقال السياسي والتهجير السياسي.. وعلى سبيل المثال لا الحصر.. كلنا نعرف الشاعر عبدالرحمن المعاودة.. شاعر (سني) اعتقل وتم تهجيره قسراً من البحرين.. وغيره الكثير الكثير.. اخي بوعلي.. نعم لا أحد ينكر ان الطائفتين الكريمتين متضررتين .. وتعرضو لاعتقالات ..ولكن الاضطهاد والاعتقال العشوائي منه والسياسي والتهجير "" النفي"" قد طال الطائفة الشيعية على نحو كبير جدا ومضاعف اخي بوعلي.. حقائق لا يمكن التنصل منها.. عذرا على الاطالة.. لكن .. معكم يحلو النقاش ايها الاحبة.. .. عذرا لضيق الوقت ..لي عودة قريبة جدا للتعقيب على الردود الباقية.. وجهة نظر.. العلياء

اخي بو علي.. ومعك يحلو النقاش سيدي الكريم .. ممكن أختي تذكرين لنا على أي ساس صار هالتقسيم (إن السنة موالين والشيعة معارضين)؟؟ هل لأن مذهب الأسرة الحاكمة سني معناته كل السنة يوالونه؟؟ وهل لأن مذهب المواطن شيعي يعني يعارضه؟؟ ماتتفقين معاي إن هالتقسيمة غير منطقية؟؟!! لأن أختي نشوف جدانا شيعة موالين أكثر من السنة .. وسنة معارضين أكثر من الشيعة؟؟!! شتفسير هالشي من وجهة نظرج؟! سيدي الكريم.. شئنا ام ابينا .. هذه التقسيمة الطائفية هي نتيجة خلط الناس بين المذهبية والطائفية.. بين الانتماءات الفكرية والعقائدية<< ليس الدين فقط <<.. و بين التحيز الشخصي للطائفة المنتمى اليها .. اذا بوعلي.. ما قُصد هنا ان هذا التصنيف " التقسيم" ماهو الا ترويج وتحشيد طائفي تتحمل مسؤوليته المطلقة السلطات العليا بالدرجة الاولى.. والصحافة بالدرجة الثانية.. كذلك اخي الكريم الى جانب ذلك.. حصل هذا التقسيم كنتيجة لتسييس الطائفية..كيف؟؟ الدولة والسلطة تعمل على ترسيخ الطائفية عبر التمييز في كثير من المواقف !.. بدءا من التوظيف.. انتهاءاً الى تفاوت مستوى تقديم الخدمات من منطقة لاخرى....وهذا التفاوت في تقديم الخدمات.. نقطة متفق عليها اخي الكريم .. عدا ذلك كل طائفة اليوم تدعي الظلم و اختزال حقوقها.. سواء الطائفة السنية او الشيعية.. وهنا تقع المسؤلية على الحكم والسلطة التشريعية اخي الكريم.. بالدرجة الاولى.. لاانفي مسؤولية باقي الاطراف.. ولكن الحكومة تتحمل المسؤولية العظمى في تاجيج الطائفية.. وهل نمشي أختي على المشاعر؟؟ أنا أقدر أقول إني أشعر ان الدولة مهمشتني.. أنتي تقدرين تقولين.. كلنا نقدر (نشعر).. بس ما أتوقع هالقضايا نقدر نستخدم فيها العاطفة.. أو أختي بإمكانج تذكرين لنا أدلة على وجهة نظرج.. يعني.. ممكن تذكرين لنا (وظائف سياسية) كونك سني تقدر توصل لها وكونك شيعي ماتقدر توصل لها؟؟ الطائفتين فيهم وزراء وفيهم وكلاء وفيهم نواب وفيهم شوريين.. تبقى بعض الوظائف اللي هي لاحكراً على السني ولا على الشيعي.. مثل رئاسة الدولة ورئاسة الوزراء.. وهذي أعتقد انج متفقة معاي في إن يمثل (سياسة دولة) وماله علاقة بالسني أو الشيعي ويمثل موضوع نقاش بروحه. عزيزي.. لتوضيح ما قُصد بالتهميش السياسي للطائفية الشيعية .. ومشاعر الشيعة.. الذي يبدو لي قد فُهم بالمعنى الظاهري للألفاظ..! نوجه نظرة سريعة لما تتميز به البحرين.. << تمهيد تتميز البحرين عن باقي دول الخليج.. بصفتين ظاهرتين.. الاولى هي التركيب الطائفي فيها مختلف.. فاغلبية سكان البحرين هم من الطائفة الشيعية والسنة يعتبرون من الاقلية << استنادا لاحصائات موثقة لا خلاف عليها ... الصفة الاخرى هي تميز البحرين بالتحرك السياسي الذي يعد الاقدم والانشط من بين جميع دول الخليج.. << والشيعة هم من يمثلون المعارضين الاساسين والمحركين للمعارضة.. ففي العقود الماضية شهدت البحرين صراعات شديدة بين الشيعة ونظام الحكم السني وظهرت تيارات ثورية عديدة.. الا انه بلغت العلاقة بين الشيعة و نظام الحكم السني اشد حالاته في التسعينات.. " احداث التسعينات" .. قيام حركات احتجاج عنيفة ومواجهات شديدة للمطالبة بالمساوات والاصلاح في الدستور..<< هنا كان رد فعل الحكومة رد قاسي جدا اذ تمت اعتقالات سياسية لقواد المعارضة و اعتقالات عشوائية لالاف المعارضين "" المعارضين والمطالبين بحقوق وليس المخربين عزيزي"" من هنا نلتمس التهميش السياسي للشيعة في البحرين.. وتأسيس التقسيم المتمثل بان قوى المعارضة= الشيعة و الموالاة= السنه.. بالنسبة للوظائف السياسية عزيزي.. الشيعة ما زالوا يعانون من التميز الحكومي في مجالات متعددة .. فالمناصب الحكومية الحساسة تعطى للسنه.. الوظائف العليا في بعض المواقع كوزارة الداخلية والدفاع هي حكرا على السنه.. مع انه الشيعة هم الاغلبية في البحرين بو علي الا انه لم يتم تعين الشيعة في مناصب وزارية الا في سنه 2006..!! الا يعتبر هذا تهميش سياسي بحق الشيعة في البحرين؟؟ كذلك سياسة التجنيس السياسي هي من اهم اسباب التهميش السياسي اخي الكريم كيف؟؟ التجنيس السياسي العشوائي هو محاولة لتغير الديموغرافية في البحرين لصالح السنه..! حتى أكون صادق معاج.. أنا ما أشتغل في وزار الدفاع.. بس (سمعت) إن (السنة) و (الشيعة) يشتغلون في وزارة الدفاع.. وأتمنى إذا أحد من الأعضاء يقدر يتأكد لنا من مدى صحة الخبر أو لا. بوعلي .. اترك التعليق لك على ما درج في الاسفل! وتسلمت المفوضية من منظمة انترفايث تقريرا تقول فيه إن الشيعة في البحرين ممنوعون من التوظيف في وزارات الداخلية والدفاع، وأنه يميز ضدهم في جميع الوزارات. كما تسلمت المفوضية تقريرا من المركز الآسيوي لحقوق الإنسان قال فيه إن التمييز الطائفي يمارس في جميع الوزارات والدوائر المهمة والاستراتيجية، وهذا يتعارض مع التوصيات التي أصدرتها لجنة منع التمييز العنصري بشأن البحرين في العام 2005. صور مختلفة للتمييز الطائفي كما أشار التقرير إلى أن المفوضية تسلمت تقريرا من المركز الآسيوي لحقوق الإنسان قال فيه إن الشيعة يميز ضدهم حتى في القطاع الخاص ولا يحصلون إلا على الوظائف الدنيا أو ذات الدفع القليل، كما أن الأحياء الشيعية تعاني من سوء الخدمات في كل المجالات التعليمية والصحية والبلدية، ويمكن رؤية ذلك بوضوح في كل مناطق البحرين. وقال المركز أيضا إن المدارس البحرينية تمنع تدريس المذهب الجعفري ضمن مناهج التربية، وأن منهج التربية والتعليم يعرض صورة سلبية للشيعة في بعض الأحيان، بل إن هناك كتابات تقول إنهم كفار. وتسلمت المفوضية تقارير تقول إن الشيعة يميز ضدهم في توزيع الأراضي وفي الحصول على الإنفاق من الدولة ولا يحصلون على رخصة لبناء مساجدهم ودور عبادة في بعض المناطق، كما أن إجراءات التمييز القاسية ضد الشيعة تضطر بعضهم للهجرة خارج البحرين بحثا عن عمل. http://www.alwasatnews.com/2032/news/read/286509/1.htm بانتظار التعليق سيدي الكريم.. (من قال لا أدري فقد أفتى).. أنا بصراحة مادري على أي أساس تم تقسيم المناطق .. هل على عدد السكان؟؟ مساحة المناطق؟؟ ويمكن تكون نقطتج صح على أساس المذهب؟؟!! بس أعتقد أختي لو (بنينا) كلامنا على كلام أو دليل إن التقسيم كان على أساس طائفي راح تكون الصورة أوضح بالنسبة للطرفين.. لأن ولو ان معلوماتي الجغرافية ضعيفة.. إلا أن أعتقد التقسيم صاير على أساس حدود المناطق وعدد السكان.. ومثل ماقلت لج ماااعندي معلومات (أكيدة). عزيزي.. اعتقد لاحظت الرأي العام للانتخابات السابقة وبالاخص انتخابات 2002 ..كان هناك تفاوت عددي كبير بين اجمالي الكتلة الانتخابية للمنطقة و بين عدد الناخبين لبعض الدوائر بالمقارنه بالدوائر الاخرى.. << مثال وجدته في احدى المقالات.. يصل عدد الناخبين في المنطقة الشمالية 91874 ناخبا لانتخاب 9 أعضاء ، بمتوسط 10802 ناخب لكلّ نائب، بينما يصل عدد الناخبين في المنطقة الجنوبية 16571 ناخباً لانتخاب 6 أعضاء، بمتوسط 2761 ناخباً لكلّ نائب، في حين أن عدد الكتلة الانتخابية في البحرين كاملة 295686 ناخب، ويفترض أن يكون المتوسط نائب لكل 7392 ناخب http://www.alwasatnews.com/2507/news/read/172633/1.html ممكن تذكرين لنا شخص لأنه (سني) مايقدر يعبر عن رايه أو لأنه (شيعي) مايقدر يعبر عن رايه؟؟!! أصلاً بالعكس أختي.. حرية التعبير هي اللي مقسمة عندنا تقسيم طائفي!!! وكلنا نعرف ان هالصحيفة تمثل هالطائفة وهالصحيفة تمثل هالطائفة.. وللمرة الثالثة الفئتين ظالمتين وليست حكراً على طائفة دون الأخرى. اتفق معك في ان حرية التعبير مقسمة تقسيم طائفي.. لكن اخي بدون ذكر شخصية ما.. اكتفي بطرح مثالين بسيطين.. **هنا في العالم الالكتروني.. تجد ان اغلب المواقع الشيعية .. السياسية .. التي تمثل المعارضة .. هي مواقع محظورة .. وتمنع قدر الاستطاعة.. رغم انها صفحات الكترونية ليس إلا ..أين حرية التعبير اخي الكريم؟.. أم انها تطول فئة دون اخرى؟! **عدا ذلك المقالات العديدة التي تمثل اعظم صور التطاول على معتقدات المذهب الاخر والطعن في فكر واعتقادات مقدسة! مثال.. كم من المقالات التي تكتب وتدرج تحت حرية التعبير عن الرأي .. في استنكار زيارة قبور الاولياء الصالحين.. والتي تصل لحد الطعن في المعتقدات وانتهاك قدسية هذه الشخصيات بالنسبة للمذهب الاخر!!؟ أعتقد أختي انج توافقيني ان الجرائم ليس لها مذهب.. والتخريب ليس له مذهب.. لا سني ولاشيعي.. وان كنتي أختي تقصدين العقد الماضي أنا أقترح ان ترجعين للعقد اللي قبل الماضي.. وبتشوفين (قمع) و (اعتقالات عشوائية) حدثت للطائفة الأخرى.. وفي العقد اللي يليه تم ترك هذه الطائفة والتحول للطائفة الثانية!! عذرا عزيزي.. لا اقصد التخريب ولا سلوكيات المراهقين! التي يرفضها وينبذها أعلام ورموز الطائفة الشيعية.. بل الاعتقالات السياسية التي حدث كردة فعل من الحكومة تجاه المتظاهرين .. والتهجير السياسي .. الذي طال ابناء الطائفة الشيعية وقواد الحركة السياسية في البحرين ..والذي كان قبل انتصار الثورة الايرانية ان لم تخونني الذاكرة عام 79 والذي بلغ ذروته في التسعينات.. وكان مضمونه المطالبة بالحقوق والاصلاح والعودة لدستور 73.. عذرا اذا كانت السنوات خاطئة لاحظي أختي العليا بداية كلامج.. بدايته كانت منطقية.. إن كلما كان ولاء الشخص للسلطة والحكومة أكثر كلما كان (يتمتع) بإمتيازات أكثر.. وهذي واقع محد يقدر ينكره!! بس فجأ قلتي إن اللي في آخر الهرم (الطائفة المغلوبة) !!! ما تعتقدين أختي ان في آخر الهرم لازم يكونون الفئة المعارضة للحكومة؟؟ سواء كانوا سنة شيعة؟؟!!! تصحيح سليم اخي الكريم.. ولكن لو نظرنا للطائفة المعارضة هي طائفة مغلوبة على امرها فهي حرمت من شتى الامتيازات التي تحصل عليها الطائفة الاخرى كغنيمة بولائها للحكومة! .. وهذا جزاء ونتيجة لمعارضتها بغض النظر اذا كانت هذه الطائفة تمتلك الاحقية او لا.. الحكومة تحب اللي يحبها سواء كان سني أو شيعي.. ولاتحب اللي مايحبها .. سواء كان سني أو شيعي. <<< نقطة اتفاق سعدت جدا بالنقاش معك سيدي الكريم.. بانتظار تعليقاتك.. عذرا على الاطالة.. وجهة نظر.. العلياء

اممم لنتحدث اذا بصراحة اخي بوعلي.. ونذكر قضايا ملموسة وواقعية في حياتنا تزيد من اتساع الفجوة والتفرقة بين الطائفتين في البحرين.. ان تداخل الصراع السياسي والاجتماعي يمثل بمثابة عود الثقاب لاشعال نيران الطائفية في البحرين.. كيف؟؟ نعلم ان الحكومة هنا والسلطة والعائلة الحاكمة هي من الطائفة السنية.. لذا شئنا ام ابينا بهذا التصنيف .. تصنف الطائفة السنية هي الجهة الموالية والطائفة الشيعية هي الجهة المعارضة.. وعليه ...: هناك تمييز عنصري ملحوظ في جانب الوظائف وفرص العمل.. << التهميش السياسي للطائفة الشيعية.. << فهذا ما تشعر به اغلبية الطائفة الشيعية.. معاناة الشيعة في البحرين من الاتهامات الباطلة لهم من قبل المسؤولين السنة... فيما يتعلق بولائهم القومي وروابطهم مع نظرائهم في الدين في العراق وايران.. << حصيلة افكار واراء خاطئة بسبب اختلاط الاوراق ما بين القيادات الشيعية والسياسية! حصر التجنيد في قوات الدفاع البحرينية وقوات الامن على ابناء الطائفة السنية.. << لنكن اكثر واقعية وشفافية... الممارسات الرسمية والغير الرسمية التي تمنع الشيعة من العيش في مناطق سكنية يهيمن عليها السنه..<< ولا اطعن هنا في الترابط الاجتماعي والوئام بين البحرينين بل على العكس ذكرت سابقا مدى عمق العلاقات في البحرين .. التقسيم الاعور للمناطق والدوائر الانتخابية الذي يكشف لنا حقائق ديموغرافية وطائفية التقسيم بشكل دقيق جدا.. .. التعيينات في المناصب الحكومية العليا اخي الكريم..!!!! لا تتم على اساس الاستحقاق .. بس على اساس طائفي بحت .. سواء من ناحية الطائفة الدينية او الاسرة المالكة..!! بوعلي.. المساءلة عن الاساءات واستغلال المناصب والوظيفة استغلال شخصي.. ليست مُساءلة عادلة ابدا.. فهي لا تطول جميع المواطنين والمقيمين ولا أعضاء العائلة المالكة على نحو عادل ابداااا !! لنكن اكثر شفافية... حرية التعبير وابداء الرأي هي لطائفة وفئة معينة على حساب اخرى!! ممارسات القمع واالاعتقالات العشوائية التي تحدث وحدثت في العقد الماضي لها الاثر الكبير في نفوس" طائفة".. والتي هي كافية لتأجيج مشاعر وسلوكيات طائفية تجاه الطائفة الاخرى.. باعتقادي بو علي.. هذي الامور اكثر من كافية لتأجيج الطائفية وتوسعة الفجوة بين الطائفتين في البحرين ويمكن لمسها بكل سولة لو نظرنا للواقع البحريني السياسي بعيون سليمة !! ماهي معوقات التخلص من الطائفية من وجهة نظرك؟؟ هل هي قصص وأحداث تاريخية تمنعنا من (تقبل) الطرف الآخر؟؟ أو هل همه أشخاص واقفين حجر عثرة في طريقنا ولو (زالوا) بتزول الطائفية؟ أو هل عادات وتقاليد ربينا عليها ومن (الصعب) إن نغيرها؟! أو شنو من وجهة نظرك؟!! اتعلم اخي بوعلي .. امر مثير لدهشتي واستغرابي.. الكل يرفض الطائفية وينبذها وينادي بالعدالة.. اذن من هو الطائفي بيننا؟؟؟! باعتقادي ان من ابدى معوقات التخلص من الطائفية.. هو حالة الانكار التي تعيشها انت اخي بو علي وانا وغيرنا من ابناء هذا البلد..! فلكلنا مسؤولون بدرجة ما في تفاقم الطائفية السياسية في البحرين .. كذلك اخي الكريم انعدام وجود الثقة بين المواطنين والدولة بسبب وجود التميز الطائفي في مختلف مؤسسات الدولة.. كذلك .. التركيبة التكوينية للمجتمع البحريني.. طائفتين كريمتين.. يندرجون تحت هرم من الامتيازات المختلفة.. في قمة الهرم العائلات التي تمثل "الحلف".. ثم ياتي بعدهم " اصدقاء الحلف".. ثم عائلات الطائفة المغلوبة على امرها والمتحالفة مع الحلف.. وفي قاع الهرم الطائفة المغلوبة على امرها..! " الولاء للسلطة" من اهم اسباب الطائفية في البحرين فبه تحصل على الامتيازات السياسية.. لو امعنا النظر اخي بوعلي.. التركيبة السياسية لمجلس النواب الحالي!! هي سبب البلاء الاعظم للطائفية في البحرين.. الممارسات الطائفية .. تمييز طائفة على اخرى في مختلف النواحي.. نواحي وظيفية .. خدمات صحية.. حتى في التعليم التي تُدرس الطلبة على اساس المذاهب << يجب ان يكون التعليم شاااملااا.. ماهي نظرتك للمجرى الحالي للطائفتين؟؟ هل في رايك إن همه كل يوم عن يوم تزيد الصراعات بينهم؟؟ أو إن لا، احنا في تقدم والعلاقات كلما لها وتتحسن؟؟ وعلى أي أساس بنيت نظرتك؟!! اولا علينا أن نعترف بوجود الطائفية.. وعدم انكارها.. فاستمرار الوضع الحالي على ماهو عليه لا يبشر بخير.. سوف تزداد الصراعات والنزاعات.. بين الطائفتين .. وهذا تهديد للسلم الاهلي في البحرين.. على اساس واقعي اخي الكريم.. قراءة الواقع الطائفي في البحرين والتميز الطائفي.. بناء على كل ماقلته وجابت عليه.. هل أنت متفائل بالمستقبل؟؟ لا.. في ظل هذه الدموقراطية الطائفية " المقنعه" .. في اعتقادي انها سوف تؤدي الى انقسام المجتمع البحريني.. وتمثل عائق امام الاندماج الوطني.. وتتابعات سلبية مختلفة .. وهذا ما لا يريده ابناء الطائفتين في البحرين فنحن نريد وطن يشترك فيه الجميع شيعة وسنه بلا طائفية!! عذرا على الاطالة.. وجهة نظر.. العلياء

الحمدلله كلش تمام يسلمون عليش سلام كثييير اكو هو جنبي يقول شخبارش الحنن؟؟ ما وحشتش الميوزك؟

يسلموو حبايب شخباركم شمسوين؟؟

مساء الخير

طرح مميز جدا وحساس.. للاسف الشديد ايها الاحبة .. وبالرغم من التطور الكبير في العالم .. الا انه توجد بيننا طائفة من المسلمين تعتقد انها الطائفة الوحيدة الناجية.. وبقية الطوائف ماهي الا خردة متناثرة قد ظلت طريقها .. بل الادهى من ذلك.. اعتبروا انفسهم حراس مؤيدين مبجلين من الله سبحانه وتعالى لحماية العقيدة النقية.. حيث اُعتبرت تصرفاتهم مبجلة وفوق مستوى النقد ان صح التعبير.. بل قد نصّبوا انفسهم وكلاء عن الله سبحانه وتعالى في تكفير الناس بالجملة وامتلاك سُبل التوبة التي تسمح لهم بادخال الناس لنار جهنم.. ليس هذا فحسب !.. فقد تمت استباحة دماء الناس واعراضهم. بطرق "مشروعة" على حد فكرهم الضيق.. بل قد فاق هوسهم الحد المعقول .. فهذه الطائفة مشغولة باخراج الطائفة الاخرى مثلا من ملة الإسلام.. لممارستهم شعائر معينه مثل زيارة قبور الصالحين..والتوسل بالرسول الاعظم.. واوليائه الصالحين.. اذا انحدرو لهذا المستوى من التعصب الطائفي والرؤية الضيقة.. وتركو كل ما يتعلق بالحضارة الانسانية ليصبوا اهتمامهم على اثبات وترسيخ فكرة فساد عقائد المذهب الاخر واستباحة دمهم واثارة الفتن بين .. معتنقي المذهبين على حد سواء واشاعة ثقافة الكراهية بين المسلمين على حد سواء .. ! الم يحين الوفت لتتخلى هذه الطائفة عن هذا السلوك الطائفي الاعور ان صح التعبير تجاه المذاهب الاخرى !.. الم يحين الوقت لنشر ثقافة التسامح والتعايش بين الاديان وكيفية احترام الرأي الاخر.. واستعياب انه الناس خلقوا امم متفرقة ويستحال ان يكونوا امه واحدة.. ام ان سمة الاختلاف بين البشر في شتى المجالات هي سمة غامضة ومبهمة لا يستطيعون ادراكها! في الوقت الذي يسعى فيه اعلام ورموز الطائفتين على حد سواء للقضاء على الفجوة بين المذهبين وتقريب نقاط الالتقاء على مناطق الاتفاق.. من خلال ترسيخ فكر واسع لدى ابناء الطائفتين يبنى على ترسيخ مفهوم الانتماء للوطن في البحرين..بالمقابل هناك من يكفر رموز طائفة ويتعدى على معتقدات وشعائر الطرف الاخر دون حجج ودون ادنى احقية دون حسيب او رقيب.. سواء في وسائل الاعلام .. في الساحات .. في المنابر.. في المجالس السياسية .. المثير للجدل والاستغراب هو موقف الدولة والجهات المختصة موقف المتفرج.. ! حيث يتم التكفير والطعن في المعتقدات وتهميش الطرف الاخر وسلبه كافة الحقوق.. من فرص عمل.. من ..ممارسة شعائر.. من مضايقات.. انتهاك وسلب الوطنية.. دون اتخاذ اي موقف او ادانه او تحرك او محاسبة.. ...فعلا انه امر مثير للاندهاش! باعتقادي انه من واجب الدولة ان تسعى لخمد بؤر الفتنه المذهبية والطائفية وعدم التحيز لجهة على حساب جهة اخرى..ام ان حرية الرأي ومشروعيته هي حكرا على طائفة دون اخرى..؟ << طائفية بعيون عورة الى متى تستمر هذه الفئة من المجتمع في تكفير طوائف ورموز دون ادانه او تجريم او محاسبة؟ كيف يتحقق مفهوم المواطنه والانتماء للوطن في ظل هذا التحيز في المجتمع البحريني وطائفة كبيرة من المجتمع يتم تكفيرها سرا علانيه ..و سلب ابسط حقوقها الا وهو الاعتقاد و وممارسة الشعائر " طعن المعتقدات" << اقوى صور الطائفية كان ذلك غيض من فيض على الصعيد العام... اما على الصعيد الشخصي.. شلون تتصرف مع من يحب شخصية تمثل شخصية سيئة بالنسبة لك؟؟ بديهيا اخي الكريم يناظل الناس للدفاع عن معتقداتهم وافكارهم وآرائهم التي لم تبنى الا على اسس وركائز عملية من تجارب.. او من اسس نظرية من خلال اطلاع وقراءة وبحث.. لذا عزيزي سوف تضل هذه الشخصية سيئة بالنسبة لي .. لكن لن يكون محب هذه الشخصية شخص سيء !.. فنحن نادي بالديموقراطية وحرية ابداء الرأي .. التي ان نظرنا بوجهة نظر واقعية لرأينا انها ديموقراطية مُقنعة.... لكن بصراحة مطلقة النفس البشرية لا تهوى النفوس المختلفة عنها فكريا وعقائديا ! لكن لا يصل الموضوع للحقد او المقاطعة!! حاشا اخي الكريم.. وشلون تتصرف مع من يكره شخصية تمثل شخصية قدوة بالنسبة لك؟؟ هنا اخي الفاضل لتجنب الرد المتعصب.. سلوكي الظاهر كردة فعل لفعل مشاعر الكره.. يعتمد بشكل اساسي على مدى قدسية هذه الشخصية.. اذا كانت الشخصية مقدسة بالنسبة لي وتمثل مساس لعقائدي التي هي اسس ديني ارفض هذا الكره رفض تام الا في حالة ان يتم في صمت.. بمعنى مشاعره خاصة فيه لوحده.. وحكرا عليه.. شريطة ان لا تمس معتقداتي وديني..له مطلق الحرية في حب وبغض من يشاء.. شريطة ان لا ينتهك قدسية هذه الشخصية ويسيء لها! تلفظا او فعليا! وهل يفرق عندك لو كان هالشخص كاتم مشاعره أو ظاهرها؟؟ تم التوضيح.. يعني من باب (المذهبية) وان كل واحد حر في مذهبه.. هل تسمح للشخص الأمامك أن يذكر شخصية أنت تحبها بالزين؟؟ أو تسمح له يذكر شخصية أنت تكرهها بالشين؟؟ الاسلوب الراقي في الحوار هو الذي يسوق مسار الحديث هنا.. ان كان هناك دوافع خفية " الطائفية" لمدح او ذم الشخصيات.. فانا ارفضها جملة وتفصيلا.. ولكن اذا كان الغرض نقاشي بحت وللأفادة فهي مرحب بها.. شلون تتصرف في حال وقوع شيء من هالتصرفات أمامك؟؟ في حال كنت على قدر كافي من الثقافة وكنت جديرة بالرد المقنع والوافي.. افضل استمرار ابداء نقاط الاختلاف..وتحليلها.. لكن اذا كنت خلاف ذلك.. افضل الامتناع عن ابداء اي ردة فعل نقاشية واختتم طاولة النقاش بود.. عذرا على الاطالة.. لا هنت على هذا الطرح المميز جدا وجهة نظر .. العلياء

بداية لا هنتي على هذا الطرح الممير اختي الفاضلة.. فعلا نرى هذه الايام كثرة الزواج من العرب الاجانب " الغير بحرينيات" لعدة اسباب يبديها المتزوجون من اجنبيات.. والتي من رأي الشخصي هي عبارة عن اعذار واسباب واهية ان صح التعبير.. لتبرير جريمة بشعة في حق المجتمع البحريني وتركيبته وفي حق البحرينيات اللواتي هن المتضررات بالشكل الاكبر .. فبعضهم يقول.. ان الاجنبية السورية مثلا هي اكثر جمال من البحرينية في حين ان الجمال موجود في كل مكان وليس حكرة على جنسية معينة!!.. نعم نعلم ان كل شاب يريد مواصفات شكلية معينه تتصف بها شريكة الحياة .. فلحل هذه المعضلة احبتي الشباب.. " الله ما كثر الخطابات" ضع المواصفات الشكلية المطلوبة اذا كنت تفضل الزواج التقليدي.. << اذا حجة الجمال هي حجة واهية.. وعذر مااقبحه!! والبعض الاخر يقول .." عذرا على بعض الجرأة في الحديث" معرفة الحقوق الزوجية.. نعم المقصودة هنا الحقوق الجسدية.. نعم اتفق معكم احبتي الشباب هناك زوجات وحالات كثيرة تكون فيها الزوجة مقصرة في الحقوق الجسدية للزوج.. ولكن هنا ليست هي الملامة الوحيدة.. للزوج نصيب ايضا ففي الزواج تشترط العلاقة الزوجية ان تكون مبنية على اسس الصراحة.. فليس من العيب ولا المخجل.. التحادث والتناقش بدون حواجز عن ما يفضله الزوج وما تفضله الزوجة.. وكسر حاجز الخجل والصمت في هذه الناحية.. عدا ذلك التقصير في الحقوق الجسدية ليس حكرا على البحرينيات !! .. بل هي مشكلة عامة تستوجب الطرح والمناقشة باساليب راقية لا تخدش حياء القارئ.. البعض الاخر.. اتخذ من الراحة عذرا ان صح التعبير فهو اقبح من ذنب.. اعتقد احبتي الشباب بل يخيل لي انكم توافقوني الرأي في ان اي شخص لن يرتاح مع اجنبية ذات ثقافة مختلفة وعادات وتقاليد مختلفة وربما تزوجته من اجل مال والادهى انه لا يعلم عن ماضيها الا القليل واليسير او بالاصح ما قالته هي عن نفسها.. وطبيعيا لن تذم البنت نفسها ..! عدا ذلك نقطة جدا مهمة ومتفق عليها.. لو حدث اي شي للزوج .. " ليس تحيزا لبنات وطني".. الاجنبية لن تصبر عليه ولن تقدر ظروفه كما البحرينية التي هي من نفس الدم والعرق والبلد.. والتي ستصبر على زوجها في الحلوة والمرة على حد تعبيرنا العامي.. نأتي للجانب المادي.. الزواج عقد لمدى الحياة فلا يجب النظر فيه نظرة ضيقة وقصيرة المدى.. عندما نتحدث عن مصاريف الزواج.. فبعض الشباب.. يبرر ويقول انه سيدفع للزوجة الاجنبية اقل مما يدفعه للزوجة البحرينية.. احبتي تتفقون معي اكيد ان هذه النظرة نظرة قصيرة المدى جدا.. فما ستدفعه بعد ذلك ثمن زيارات اهلها والهدايا اضعاف ما ستدفعه للزواج من البحرينية.. صبرا..! لعلكم نسيتم احبتي ان من ستربي اولادكم هي زوجتكم.. فلا اعتقد ان الاجنبية سوف تربي اولادكم على ثقافتنا البحرينية وعاداتنا وتقاليدنا العريقة.. التي هي حكرا علينا نحن البحرينيون على حد سواء.. اختتم حديثي بنقطة جدا مهمة.. لعله من اسباب اتجاه بعض الرجال للتعدد في الزواج هو لاهداف سامية.....! للقضاء على العنوسة تلك الشماعة التي يعلق عليها الرجال اعذارهم الواهية للتعدد !...<< للعلم فقط لست من معارضي التعدد لاسباب سامية ولست ممن يحرمو ما حلل الله.. لكن .. فكيف القول اذا بالزواج من الاجانب وترك بنات البلد.. ألن تتضاخم المشكلة وتتفاقم.. وتصبح اخواتكم وقف في البيوت! اخي بوعلي.. صحيح ان هناك شريحة كبيرة من الفتيات يتسمون بما تفضلتم .. بفيض كبير من السذاجة والسخافة وقلة الثقافة والباقة في الحديث.. لكن بالمقابل هناك شريحة كبيرة من الفتيات المتسمات بالرزانه والرجاحة في العقل والثقافة.. ولكي تتنتصب وتتساوي المعادلة.. هناك شريحة كبيرة من الشباب السذج العديمين الهدف في الحياة والذين يفتقرون لادنى مستويات الثقافة واللباقة في الحديث.. ويمشون وراء اهتمامات.. "مغازل .. كشخة.. رزة .. تفحيط.. مسن.. جات.. تلفونات " الخ على غرار ذلك هناك شريحة من الشباب الواعي المثقف الي ينحط على الجرح يبرى.. رجل بكل معنى الكلمة .. لي تكلم.. كلك آذان صاغية بطريقة اجبارية مشروعة.. ومع هذا التطور وانخراط الفتاة في عالم الانترنت والانفتاح الحاصل في مناقشة جميع الامور الزوجية.. يبدو لي الفتاة اصبحت ملمة اكثر بطرق التعامل مع الزوج.. فالحكم على الزواج من الاجانب يجب ان يتخذ على صعيد عام لا على صعيد تجارب شخصية.. التي من المحتمل ان تكون خالية من الصحة.. في النهاية اختيار شريك الحياة.. تجربة جدية تستوجب قياس الامور من شتى النواحي.. وارجاح كفة على اخرى.. وكل شخص ينظر للامور من زاوية مختلفة.. كان ذلك غيض من فيض فانا من اشد المعارضين وبشدة من الزواج من اجنبيات.. ولو كان الامر بيدي لاستجوب المنع! هههه.. عذرا على الاطالة.. لاهنتي على هذا الطرح الممير جدا والحساس.. وجهة نظر.. العلياء

أين تجد من نفسك من كل هذا الكلام؟؟ أخي الفاضل.. يبدو لي أن من اهم الاسباب التي تحول دون استيعاب الطائفية وتجنب اثارها في المجتمع البحريني هو محدودية ادراك مفهوم الطائفية نفسه.. فالطائفية ليست الانتماء الى طائفة معينه .. فهي طبيعة من طبائع المجتمعات البشرية منذ الازل..بل ان صح التعبير .. "" انها تنتمي إلى ميدان السياسة لا إلى مجال الدين والعقيدة.. بل وتشكل سوقا سوداء للسياسة اكثر مما تعكسه اي إرادة تعميم قيم او مباديء أو مذاهب دينية لجماعة خاصة.."" اي انها قضية سياسية بحتة.. اجتماعية بالدرجة الاولى.. لا تنبني على الاختلاف في الرأي !! بل على التعصب المبتذل في الرأي..<< رفض التعايش مع الطرف الاخر .. الاستحواذ على كل شيء.. تهميشه واقصائه.. يستحال ان يكون الناس امه واحدة..<< حقيقة متفق عليها .. اذا انقسام المجتمع الى طوائف ليس عيبا ولا نقصا في في المجتمع .. انما العيب ان يتصف سلوك هذه الطوائف بالتفرقة على اساس طائفي.. عدا ذلك اخي الفاضل.. إن الحديث عن الطائفية والسلوك الطائفي يجب أن يتحرر من الصعيد الشخصي ويتجه للصعيد العام أو المجال الأوسع الذي توجد فيه الطائفية ويكثر فيه السلوك الطائفي. اذن السلوك الطائفي العدواني ضد الطوائف الاخرى هو ما يطلق عليه بالطائفية... حرمان الطرف الاخر من العيش.. من الحقوق المدنية.. من فرص العمل .. من السلطة.. من حق ممارسة الشعائر الدينية .. عدا ذلك التهميش السياسي والثقافي .. ممارسة اساليب القمع والاستحواذ حين يبدي الطرف الاخر اي ردة فعل تجاه هذا السلوك الاضطهادي..مما يسبب ضغظ يولد انفجار مدمر في المجتمع وخراب تنظيمه المتمثل في الدولة.. لكن اخي العزيز.. صحيح ان الحديث عن الطائفية في البحرين .. يطول وتبقى هذه القضية من القضايا العويصة والمعلقة.. التي تحتاج الى حل جذري.. ولا اقصد هنا تضخيم الامور .. لكن بالمقابل عزيزي.. العلاقات الاجتماعية في البحرين هي علاقات تاريخية لا مجال في الحديث عنها.. صحيح انه لايخلو الموضوع من بعض الحوادث لعلمك بوجود بعض الاشخاص المريضة ان صح التعبير.. لكن لو عدنا للسطور السابقة لادركنا ان الحديث عن الطائفية وسلوكها يجب ان يتحرر من الصعيد الشخصي.. ويتجه للصعيد العام.. لاثبات هذه النقطة .. ببساطة نوجه انظارنا الى عمق الوئام الاجتماعي بين السنه والشيعة.. يتزاورون فيما بينهم.. عدا ذلك كم من البيوت اخي الكريم.. هي بيوت مختلطة.. تداخلت فيما بينها بالمصاهرة والزواج.. وهذا ما يشكل حاليا قلق ومعضلة محيرة بالنسبة للمتعصبين ومؤسسي الطائفية ان صح التعبير.. اذا المشكلة الاساسية للطائفية تكمن وتبقى معلقة على الصعيد السياسي.. الذي ما ان ظل معلقا .. انعكست اثاره على الاصعدة الاخرى.. هل تقول أنا مالي كار ولا أحد يفتح لي هالموضوع؟؟ الاختلاف سمه من سمات البشر اخي الكريم.. << من الناحية الدينية والمذهبية.. لذا جميل ان نتشاطر الافكار.. والاراءباساليب حضارية راقية.. لتعم الفائدة للجميع.. وليس باساليب تعصبية قمعية منفرة للطرف الاخر.. من الناحية السياسة<< لا اعتقد ان استمرار الوضع فيما هو عليه في مصلحة السلم الاهلي في البحرين.. بل في هو مهدد بزعزعة الاسس التي يقوم عليها كيان المجتمع البحريني.. واقصاء حق طائفة على اخرى.. أو تشوف ان لازم نتعامل بمدأ المقاطعة والتجاهل التام للمذهب الآخر؟؟ (لا اتزوج منهم ،، لا ارافجهم،، لا اطلع معاهم)؟؟ اذن السؤال هنا.. كيف يتم التعايش والترابط الاجتماعي بالمقاطعة اخي الكريم..؟! يجب الاخذ بمبدأ.. الكشف عن الاوراق لكل من الاطراف المختلفة.. لبيان نقاط الاختلاف.. في ظل حدود راقية لا قمعية.. لكن بعض الاعتقادات تكون مقدسة جدا وغير قابلة للعرض في طاولة النقاش.. لذا.. انطلاقا من البرهان الالهي " لكم دينكم ولي دين " تختتم الجلسة النقاشية.. على حب ووئام .. عدا ذلك اخي الكريم.. الاختلاف بين السنة والشيعة يكمن في الفروع لا الاركان الاساسية التي لا مجال في الحديث عنها.. سماحة ديننا الكريم تحلل الزواج من الكتابية فكيف بفتاة من نفس الدين.. توحد نفس الاله وتتبع نفس المرسل! ما دامت علاقاتي مع اي طرف اخر بغض النظر عن اعتقاداته.. في ظل الحدود الاسلامية والتي لا تخدش اي من معتقداتي.. فهي مرحب بها.. أو تقول ان لازم اناقش اللي جدامي واقول له انك غلط؟! ممارسة اسلوب المجادلة في النقاش.. في ظل الحدود الراقية الهادفة.. مطلوبة ومرحب بها.. عدا ذلك الحوار الصحيح والهادف يجب ان يدعم بالحجج حتى نتهي بحوار هادف يعم بالفائدة على كل الاطراف.. ولا تكون الحصيلة عداوة بسبب استخدام اساليب متطرفة.. من جهتي لن اوجه لشخص حكم مطلق .. "انته غلط" الا ومن بعده حجج وبراهين قاطعة..<< مع اني من اشد المعارضين للاسلوب الهجومي البحت.. ابرز وجهة نظرك بكل احترام ورقي.. ففي النهاية الاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية.. عدا ذلك النقاش في المعتقدات والاتجاهات الطائفية يطول ويحتاج لثقافة كبيرة ولباقة في الحديث.. وشخص ملم بكل المستجدات التي تحصل في الشارع العام.. حتى لا يصبح الشخص اضحوكة كونه تكلم فيما لا يعلم!! عذرا على الاطالة.. لاهنت على هذا الطرح المميز وجهة نظر.. العلياء