نبض الفؤاد

موضع حلو ابصراحه انشالله اتظل فرقه الاخوه كما هيه

مشكووووووووره على الكلمات

مشكووووور على الخبر الحلو

تسلم على الخبر الف الف شكر لك

والله مايندرى بس فعلا انه الشريطين اللي بينزلهم هاييل من زمان مسجلنهم ومخلص منهم اصلا وراح ينزلهم باسم الفرقه ... اما يمكن انه حركه عشان علي بحر يروح روتانا ويشكلون مره ثانيه في شركه روتانا ....السبيل الوحيد عشان يفتكون من النظائر

اخيرا بتنزل هالاغنيه كلماتها وايد حلوه

مشكور على الاغنيه

والله مايندرى ..انا سمعت بعد انه اتفرقت ..وانه علي بحر يحضر اللبومه بنفسه الخاص فيه ..مع كتاب وملحنين غير ... ولين الحين مايندرى ابصراحه راح يبين لنا في الايام القادمه

تسلمين ابصراحه على الاغنيه ..

تسلمين على الصوره الحلوه

تسلمين على الريمكس الكشخه شراتج

حديث الشيخ في قبور الصحابة وأضرحتهم قال الشيخ: قامت قيامة البعض عندما سمعوني أقول في نهاية مجلسنا السابق إننا نأخذ على الحكومات عدم اعتنائها بتحديد وتجديد قبور الصحابة رضوان الله عليهم، معتبرين كعادة أمثال هؤلاء أن هذا من قبيل ما يسمونه بالقبورية وهي تعني عندهم نوعاً من أنواع الإشراك. وهنا لا بد من التوضيح والتبيين لحقيقة موققنا من هذا الموضوع، فتحديد القبور ودراسة المأثور بصددها أمر لا يخالف معلوماً من الدين بالضرورة، وفي السيرة النبوية أن الرسول الأعظم صلى الله عليه وسلم زار قبر أمه عند عودته إلى المدينة بعد فتح مكة، وقد سمعنا عن شيخنا عبد الحميد كشك رحمه الله أن الرسول استغفر لأمه التي ماتت وهو ابن ست سنوات فأكرمه الله بأن أحياها لتنطق بالشهادتين ثم عادت إلى موتها، وهو يذكر من قبيل بره عليه الصلاة والسلام بأمه. ونحن لا نعتقد بحسن صنيع من يبني فوق القبور أبنية كبيرة ويزينها بالزخارف والزجاج، إذ يكفي أن يحدد القبر وأن يبنى عليه بناء بسيط يساعد في التحديد والتمييز، وإن كنا نرى الأمم الأخرى تعنى بقبور عظمائها وبيوتهم وملابسهم، وأحياناً بكرسي في حديقة جلس عليه واحد منهم، فالأمر من قبيل احترام الرموز والتذكير بهم، وهو لا يمت إلى التقديس أو العبادة بصلة. ونحن نعتقد اعتقاداً جازماً أن الله وحده هو الذي يسأل، ونتوجه له بالدعاء، فلا يجوز سؤال رجل من الصالحين حياً كان أو ميتاً حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يجوز التوجه لغير القبلة في الدعاء، ومن زار الحرم النبوي يعلم أن من يريد الدعاء هناك عليه أن يستقبل القبلة ويستدبر القبر النبوي الشريف. إلا أن الحق الذي يسأل وحده في شؤون الدنيا والآخرة أجاز لنا أن نتوسل عنده بأعمالنا الصالحة وإيماننا الخالص، أو نتوسل عنده بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم أو بغيره من الصحابة والتابعين، على ألا يجرح هذا التوسل عقيدة التوحيد عندنا، فالله وحده هو القابض والباسط، المعطي والمانع، وكل ما نتوسل عند الله به لا يملك لنا ضراً ولا نفعاً. ثم إننا نميل إلى قبول المعّيه، وهي تعني عندنا أن نقصد الله ونطلب توفيقه في الدنيا ورحمته في الآخرة -أي أن الله هو المقصود بالسؤال والدعاءـ ونحن بمعية واحد من الصالحين حياً كان أو ميتاً، ويندرج تحت ذلك قراءة صيغ الأدعية والأذكار التي وضعها هؤلاء الصالحون، وهم خير من نقل عن القرآن والسنة النبوية وأضاف عليها مما فتح الله عليه. وأعود لأذكر أن المعية لا تعني تشريف مكان على مكان، بقدر ما تعني إخلاص وصفاء الطلب والدعاء إلى الله بمعية واحد من أحبابه، وقد يكون ذلك قريباً أو بعيداً عنهم. والتوسل بالرسول عليه الصلاة والسلام وبصحابته فيه أكثر من أثر محترم. إن هذا لا يعني تعظيماً ولا تقديساً، ولا عبادةً ولا إشراكاً، ولا إيماناً بقدرة حي أو ميت على النفع في الدنيا والآخرة، فالله وحده هو النافع والضار، ولو أن تحديد القبور فيه ما يحّرم، ولو أن في زيارة القبور فيه ما يؤدي إلى الإشراك، لما سنت زيارة قبر الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم، ولما سنت صلاة ركعتين في روضته الشريفة «بين بيته وقبره» فهو أمر لا لبس فيه ولا تلبيس. أما أخذنا على الحكومات عدم اعتنائها بقبور الصحابة والتابعين فهو أمر ـ ليسامحنا الله ـ أصبح يتبع التجارة والسياحة أكثر من احترام العظماء، فالمزارات التي تجلب السياح وتأتي بالأموال لا تبخل الحكومات في بناء مساجد لا تقل عن القصور عليها. ففي دمشق مثلاً دفن كثيرون من صحابة رسول الله وأنت تبذل جهوداً عظيمة لإيجاد قبر بلال بن رباح الحبشي رضي الله عنه أو أبي أمامه أو الإمام الرازي ـ قبره في منطقة الحريقة وهو مهمل مغطى ببسطات البائعين ـ أو معاوية ـ قبره متواضع جداً داخل بيت متواضع مسكون ـ أو عمر بن عبد العزيز -قبره متواضع في منطقة دير سمعان قرب المعرة ـ في حين أنك تجد قصوراً مبنية على قبور أحفاد رسول الله ممن يزوروهم الشيعة من إخواننا الإثني عشرية ونزورهم نحن والأمر تحكمه اعتبارات سياحية وتجارية صرفة. جريده البيان الاماراتيه

الكلمات حلوه وايد بس اللحن مب حلو ابصراحه

ترحلوووووووووو تسلم اخوي على المروووووور الطيب والرد وحاضرين

تسلمين اختي على المقطع

تسلمين على الاغنيه اخواني اول ماحاولت انزلها طلعتلي رساله ضغطت اوكي بعدين جربت مره ثانيه نزلت على طول

مجنونه علي بحر : مشكووووره على المرووووووووور الكريم والطيب الف الف شكر لج اخوج نبوض

هوت :تسلم على المروووووووووور وتغييرك للصيغه ..المشكله اخوي انه تلفوني ماتشتغل الاغاني الا على mp3 و رام .. الف الف شكر لك على التغيير

كلماته روعه هالشاعر انشالله يستمر التعاون بينهم

مقطع من اغنيه في بحرهم للمبايل للـــــــتحـــــــــمــــــيــــــــــل ((كلك يمين وسيف اس تاركت))

اغنيه حلوه ابصراااااااااااااااااحه تسلمين حبووووووووووبه

مشكوووووووووووره ابصراحه

مشكووووووووووووووووره على الاغاني .. الف الف شكر لج اختي

تسلم على الاغنيه الحلوه الف الف شككر لك\

اختي مجنونه الاخوه ممكن اتنزلين جميع اغاني هالالبوم في اللبوم ( ارجعيلي ..نعم حبيت ..كلمه .انا والليل...بس حلال عليكم ..وتلاقينا )في هالالبوم