Jump to content
منتدى البحرين اليوم

المحروم1610

الاعضاء الفعالين
  • مشاركات

    795
  • انضم

  • آخر زيارة

مشاركات posted by المحروم1610

  1. - شنو اللي خلاج تحسين ان ماعندج ثقة بنفسج في بعض الأحيان؟

     

    2- شنو هي الصورة اللي راسمتها في بالج للواثق من نفسه؟

     

    مداخلتك مهمه اخوي،بس قبل لانحاول نجد الحلول هناك سؤال يطرح نفسه وهو: ( هل طيبة القلب تدل على عدم الثقة بالنفس وضعف في الشخصية؟)

     

    حبيت انقل لكم بعض النقاط حصلت عليها اثناء التصفح وهذا لتقويه الموضوع والتوسع في المحاور.

     

    أولاً:- علامات ضعف الذات

    1: الميل إلى موافقة الآخرين ومسايرتهم أغلب الأحوال،

     

    2: الإذعان لطلبات الآخرين ورغبتهم ولو على حساب حقوق الشخص وراحته

     

    3: ضعف القدرة على إظهار المشاعر الداخلية والتعبير عنها

     

    4: ضعف القدرة على إبداء الرأي ووجهة النظر

     

    5: الحرص الزائد على مشاعر الآخرين وخشية إزعاجهم

     

    6: ضعف الحزم في اتخاذ القرارات والمضي فيها

     

    7: صعوبة النظر في عيون الآخرين و ضعف نبرات الصوت

     

    8: التواضع الزائد عن حده في مواقف لا يناسب فيها ذلك ( الذلة )

     

     

    ثانياً:- مفهومات خاطئة حول ضعف توكيد الذات

     

    : أن هذا هو الحياء المحمود شرعاً والمقبول عرفاً

     

    2: أن هذا من التواضع المطلوب ومن لين الجانب

     

    3: أن هذا من الإيثار ومحبة الآخرين

     

    4: يجب أن أكون محبوباً من الجميع ، مقبولاً عندهم ، معروفاً باللطافة والدماثة

     

    5: يجب أن أقدم رغبات الآخرين ومشاعرهم على رغباتي ومشاعري دائماً

     

    6: يجب أن لا أزعج مشاعر الآخرين أبداً ، وأن لا أجرحها بإبداء مشاعري وآرائي وطلباتي

     

     

    ثالثاً:- معنى توكيد الذات

     

    هو قدرة الفرد التعبير الملائم ( لفظاً وسلوكياً ) عن مشاعره وأفكاره وآرائه تجاه الأشخاص والموافق من حوله، والمطالبة بحقوقه ( التي يستحقها ) دون ظلم أو عدوان

     

    ـ توكيد الذات يرتكز على تقدير الفرد لذاته ( رضاه عن نفسه وقدراته ) وعلى إحساس الفرد بتقدير الآخرين له ( مكانته عندهم واحترامهم له )

     

    ـ المتزن يقدر نفسه حق قدرها بحسب ما تستحقه،

     

    ـ المتكبر ينفخ ذاته ويعطيها منزلة أكبر مما تستحقه ،

     

    ـ المتذلل يبخس نفسه حقها وينزلها أقل من منزلتها ،

     

     

     

    رابعاً:- أمثله لضعف السلوك التوكيدي

     

     

    1: في السوق يلح البائع على المشتري بشراء بعض السلع التي لا يرغبها ، فيقوم بشراء ما لا يريده ( ولو كان ثمنه مرتفعاً ) لأجل أنه لا يستطيع أن يبدي عدم رغبته في الشراء ( ضعف القدرة على الرفض )

     

    2: الاستمرار في الاستماع لشخص لا يهمك حديثه وفي وقت ضيق بالنسبة لك ( لديك مواعيد آخر مثلاً ) فتحرج أن تعتذر منه للانصراف، ( ضعف القدرة على إبداء الرغبة )

     

    3: عند الاستدانة ، يلح المستدين على الطرف الآخر بإقراضه مبلغاً قد يكون كبيراً أو هو في حاجته فيقرضه وهو كاره ( ضعف القدرة على الاعتذار)

     

    4: شخص يتحمل أعباء ( وظيفة أو مهمة اجتماعية ) فوق طاقته وليست واجبة عليه ولا يريدها ولا يستطيع إبداء رأيه في ذلك ،

     

    5: التنازل عن بعض القيم و المبادئ المهنية خجلاً من شخص أو أشخاص ما

     

    6: شخص يطلب منك الهاتف الجوال ليكلم مكالمة خارجية فتعطيه إياه وأنت تعلم أنه سيطيل ولن يراعي مشاعرك

     

     

     

    خامساً:- خصائص الشخص المؤكد لذاته

     

    : التوافق بين مشاعر الداخلية وسلوكية الظاهري

     

    2: القدرة على إبداء ما لديه من آراء ورغبات بوضوح

     

    3: القدرة على الرفض والطلب بأسلوب لبق

     

    4: القدرة على التواصل مع الآخرين بطريقة لبقة، ( التواصل البصري ـ اللفظي )

     

     

    سادساً : خصائص السلوك التوكيدي

     

     

    1: أنه وسط بين الإذعان للآخرين والتسلط عليهم وظلمهم

     

    2: يتوافق فيه السلوك الظاهر مع المشاعر والأفكار الداخلية

     

    3: أنه مقبول شرعاً وعرفاً وعقلاً

     

    سابعاً:- فوائد السلوك التوكيدي

     

     

    1: يولد شعوراً بالراحة النفسية

     

    2: يمنع تراكم المشاعر السلبية ( التوتر والكآبة )

     

    3: يقوي الثقة بالنفس

     

    4: يحافظ به الشخص على حقوقه ، و يحقق أهداف وطموحاته

     

    5: يعطي انطلاقاً في ميادين الحياة ( فكراً وسلوكاً ) وهو من أهم طرق النجاح في الميادين المتنوعة

     

     

     

    ثامناً :- التدريب على السلوك التوكيدي ( بإشراف المختصين النفسيين)

     

    1: وضع مدرج للسلوك التوكيدي المراد (من واقع حياة الشخص) ، يبدأ فيه بالأهون ثم الأشد منه

     

    2: التدريب على الجوانب الآتية

     

    ( أ) التعبير عن الرأي الشخصي بقناعة ورضى ( في الموافقة والمخالفة)

     

    (ب) التعود على الرفض بأسلوب مناسب ( تؤكد مرادك دون ظلم غيرك) مثل : آسف لا أستطيع - عفواً لا أريد - لا لا أقدر

     

    (ج) التعبير عن المشاعر والعواطف الداخلية يصدق ووضوح ، مثل : أشعر بعدم ارتياح لهذا الأمر - هذا لا يعجبني

     

    (د) التعود على استخدام ضمير المتكلم (دون مبالغة) مثل "أشعر" بدل قولك "الواحد يشعر 000" ، " أنا لا أرضى ذلك" بدل قولك "الشخص لا يرضى ذلك"

     

    (هـ) التدريب على التعبير البدائي الملائم: التواصل البصري ، وضوح الصوت ( نبراته ـ عبارته ) ، الجلسة والوقفة والمشية وحركات اليدين والرأس ( تخدم الأسلوب التوكيدي )

     

    3: التكرار والإعادة حتى الإتقان وتطبيق ذلك في الواقع .

     

    4: التدرج في الأسلوب التوكيدي كالبدء بالتوكيد الأخف ( الذي يحقق المراد بأدنى ثمن نفسي) حسب الموقف دون الوصول إلى الظلم والعدوان .

     

  2. مرحبا يالربع

     

    احب ان اتكلم اليوم عن قضية مهمة بالنسبة لواقعنا الذي نعيشه اليوم في مجتمعاتنا.. و هذه القضية كما ذكرت في عنوان الموضوع ..

     

    ضعف الشخصية .. عدم الثقة بالنفس .. الخوف من الوقوع في الخطأ أمام الجميع ..

     

    فكثيرا جلست لتأمل الحياة من حولي ..

     

    وخلال هذا التأمل وجدت بان الكثير من الناس من يتصفون بهذه الصفات ..

     

    والمشكله تكمن في ( الخوف من الوقوع في الخطأ أمام الجميع )

     

    مثلا::

     

    ان تكلف بامر ما عليك تأديته ولكنك تخشى ان تخطيء بعمل هذا الامر اذا كان هناك من يجلس معك او يراقبك او بمعنى اصح امام مجموعة من الناس سواء الأهل او الأصدقاء..فانك لا تملك الشجاعة الكافية لتأديته وتهمس لنفسك : أتمنى الا اخطيء ..

     

    مع العلم انك اذا قمت بتأديته وانت بمفردك ستتقنه 100% ولكن العكس بحضور أحد ما ..!!

     

    هذا يعتبر جزء من عدم الثقة بالنفس .. ولكن اعتبره مشكلة اخرى ..

     

    عموما مابي اطول عليكم أكثر، واعتقد بان الموضوع واضح بالنسبة لكم، الي صادفته اي مشكله او مر بهاذي التجربة يذكر لنا تجربته وشلون تخلص منها، واللي عندة حلول حول هذا الموضوع يذكرها لنا. وأتمنا الاستفادة للجميع.

  3. لاتنظرون للموضوع بهذه الطريقة...

     

    فإن الدنيا يا شباب تسوى الكثير فإن الدنيا دار سفر لا دار إقامة، ومنزل عبور لا موطن حبور، فينبغي للمؤمن أن يكون فيها على جناح سفر، يهيئ زاده ومتاعه للرحيل المحتوم.

     

    فالسعيد من اتخذ لهذا السفر زاداً يبلغه إلى رضوان الله تعالى والفوز بالجنة والنجاة من النار.

     

    إنما الدنيا إلى الجنة والنـــــار طريق *** والليالي متجر الإنسان والأيام سوق

     

    ومن الآيات التي حثت على التزهيد في الدنيا:

     

    1ـ قوله تعالى: اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ [الحديد:20].

     

    2ـ وقوله سبحانه: زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ [آل عمران:14].

     

    3ـ وقوله تعالى: مَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الْآخِرَةِ نَزِدْ لَهُ فِي حَرْثِهِ وَمَن كَانَ يُرِيدُ حَرْثَ الدُّنْيَا نُؤتِهِ مِنْهَا وَمَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِن نَّصِيبٍ [الشورى:20].

     

    4ـ وقوله تعالى: قُلْ مَتَاعُ الدَّنْيَا قَلِيلٌ وَالآخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلاَ تُظْلَمُونَ فَتِيلاً [النساء:77].

     

    5ـ وقوله تعالى: بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى [الأعلى:17،16].

     

    أما أحاديث النبي التي رغبت في الزهد في الدنيا والتقلل منها والعزوف عنها فهي كثيرة منها:

     

    1ـ قول النبي لابن عمر رضي الله عنهما: { كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل } [رواه البخاري]. وزاد الترمذي في روايته: { وعد نفسك من أصحاب القبور }.

     

    2ـ وقال النبي : { الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر } [رواه مسلم].

     

    3ـ وقال مبيناً حقارة الدنيا: { ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم، فلينظر بم يرجع } [رواه مسلم].

     

    4ـ وقال : { مالي وللدنيا،إنما مثلي ومثل الدنيا كمثل راكب قال ـ أي نام ـ في ظل شجرة، في يوم صائف، ثم راح وتركها } [رواه الترمذي وأحمد وهو صحيح].

     

    5ـ وقال : { لوكانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافراً منها شربة ماء } [رواه الترمذي وصححه الألباني].

     

    6ـ وقال : { ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما في أيدي الناس يحبك الناس } [رواه ابن ماجه وصححه الألباني].

     

    7ـ وقال : { اقتربت الساعة ولا يزداد الناس على الدنيا إلا حرصاً، ولا يزدادون من الله إلا بعداً } [رواه الحاكم وحسنه الألباني].

     

    والسموحه على الإطاله

  4. موضوع مهم حقيقة... ولكن!! من الذي سيلتفت بجدية لمثل هذه المواضيع؟؟

    للأسف... كنت رايح اتسوق في مجمع من المجمعات وشفت وحدة لابسه عباه. وعليها علم احد الدول الخليجيه الشقيقه، ولما تجرء واحد من الشباب وراح كلمها ردت عليه بك ثقه وقالت له: انت ماتشوف العلم ؟؟ إذا صرت نفسهم كلمني!!

     

    شرايكم يا خوات؟؟ شفتوا لي وين وصلنا

  5. بالنسبة لسؤالك اخوي انه احس ان فبداية الاياام حلو ان يكون لصبي اهو الي يتصل في لبنية وهالشي اكبر دليل على حبه لها و اذا ما فكر يتصل فيها ولى مرة او اذا كلش كلش بيكلف على روحه مرة او مرتين فاسمحولي ترى هالصبي لعاااب مع ذلك ما اقصد كل الشباب لان في شباب من قلب اذا حبو حبو وانه اجوف ان المباردة في الاتصال تكون من الطرفين احسن مرة اهو يتصل ومرة انتي واذا يحبون بعض من قلب محد منهم بيقول ليش دايما انه الي اتصل و اهو لاء لان دام تحبون بعض من قلب معناتها لازم تكون الربية الي ف مخباج يا بنية لج و له ...

     

    رد جميل صراحتاً وآنه أوافقج في الراي ....

     

    ويعطيكم العافية

     

  6. وادي الفراعنة للكمبيوتر

     

     

    مواصفات الأجهزة

     

    mother board original

    monitor 17"

    hd 80 gb

    cd rom52x+fdd drive

    ddram256mb+full accessories

     

    الأسعار

    via 2000 PRO<<99 BD

    via 4000 PRO <<120 BD

    intel 2.8 celeron <<125 BD

    intel 3.06 celeron <<130 BD

    intel 3.2 celeron <<140m BD

    intel 3.06 original <<145 BD

    intel 3.2 original <<155 BD

    intel 3.4 original <<205 BD

    intel 3.6 <<225 BD

     

    زورو فروعنا في كل من : مدينة المحرق-مدينة حمد-الرفاع الشرقي

     

    للأستفسار اتصل على

    يوسف-36313704

  7. حبايبي انتو الله

     

    كل الاشياء التي ذكرت ممكن ان نفتقدها لكن بقدرت الرب عز وجل يمكن ان يعوضنا خيرا

    لكن ما نفقده بالحقيقة ولا يمكن تعويضه هو الايمان بالله والتمسك بالدين الحنيف

    كثيرة هيا المغريات بالدنيا وما اخبث وساوس الشيطان في هذا الزمن

    الذي اصبحت الفضائيات بنات للشيطان تساعده في الوصول الى مبتغاة

    وهو زعزعة ايمان الفرد وجعلة يقلد الغرب ويحب اسلوبهم

    كما يوجد من البشر من هم اعوان للشيطان يستخدمون اساليب تضليل للبشر

    حقا ما نفتقد بحياتنا هو الايمان والتمسك بالعقيدة والهداية إلى الصراط المستقيم

    صحيحا اننا نحزن لفقد شخص عزيز علينا ولكن كما رحل نحن راحلون الى نفس المصير

    ولكن ان رحل الايمان رحل معه كل شيء ولايمكن التعويض

    نسال الله أن يهدينا إلى صراطه المستقيم وأن يجعل خاتمتنا خير خاتمة

    وأن يحشرنا مع محمد صلى الله عليه وسلم

     

     

     

     

  8. يعطيكم العافية على هالردود الحلوة

     

    ومشكور اخوي " وسيم " على طرح وجة نظرك

    العولمة قامت بتحويل العااالم الذي نعيشه جميعاً الى اشبه ما تقول مصنع او سوق تتواجد فيها اغلب السلع

     

     

    وشكرا اختي" نونوكت" على وجهة النظر المتواضعة

     

    و اطمع في ردود ووجهات نظر اكثر

  9. لماذا نعيش ...... ؟!

     

     

     

    وعلى الرغم من كل الظروف والتناقضات و إلى ما ذلك ....

     

    نعيش لاننا مدركون أن الليل مهما طال به الزمن لا بد أن يأتي الفجر ويبدد هذه العتمة ....

     

    ولابد لخيوط الشمس ان تخترق هذا الظلام الدامس كي تنير لنا الدرب ....

     

    نعيش لان الأمل لايموت .... بل يبقى في القلوب المتفائلة ....

     

     

    برأي الإنسان يبقى بعد رحيله مجرد ذكرى على صفحات الدهر .... ولذلك عليه أن يجعلها ذكرى طيبه جميلة لا تشوبها الشوائب ....

     

     

    سيذكر الناس يوما ً انه كان بينهم هذا الإنسان المتسامح العطوف الذي يرسم البسمات على شفاه الاخرين ...

     

    ويحاول مساعدتهم ... ويحاول إسعادهم ....

     

    فتنغمون حتى في سماع إسمه ....

     

     

    فلنعمل على ان تكون ذكرانا طيبه يرددها الجميع دائما ً ويحبون الإستماع إليها ... كلحن ٍ يبعد عنهم هم حياتهم وقساوة عيشهم ...

     

     

     

     

     

×
×
  • Create New...