marze

اللهم ثبتني على ولاية وعشق موالي علي وجعني من انصارة و اعوانة واحب الناس الدية في يوم الحساب

جزاك الله خيراً اخي وجعله الله في ميزان حسناتك واسال الله ان يوفقك في دين ودنيا واسالك اخي الكريم الدعاء اختك marze

وصلتني قبل فتره ردود من بعض الأخوه والأخوات على بعض الأيميلات تتعلق بدعاء النبي صلى الله عليه واله ودعاء أهل بيته عليهم السلام وقد رددت على الكثير منها بردود مختلفه ومقنعه بنفس الوقت... اليوم أحب أطرح نمط جديد لرد على بعض هذه الأسأله وإنشاء الله تكون مقنعه كذلك... نقطة الحوار كانت تتعلق بشكل أساسي بدعاء النبي محمد وال البيت صلوات الله عليهم أجمعين (كقول يا محمد أو يا علي). والمعتقد عند الكثير من الاخوه المسلمين أن هذا النوع من الدعاء لايجوز لأنه شرك واضح بالله سبحانه وتعالى.... والله سبحانه وتعالى قال في كتابه العزيز الحكيم (و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان) صدق الله العلي العظيم... وبما أن الدعاء عباده فأن دعاء غير الله شرك... الأن السؤال الوجيه يقول: إذا كان السجود لغير الله لا يعتبر شرك فهل نستطيع أن نعتبر أن الدعاء بأسم أهل البيت يعتبر شرك واضح (مع العلم أنهم لايملكون لنا نفعا ولا ضرا إلا بإذن الله سبحانه وتعالى)؟؟؟ في سوره يوسف قال الله سبحانه وتعالى ( ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رءياي من قبل جعلها ربي حقا...) فهنا سجد أبوي يوسف (النبي يعقوب وأم يوسف) إلى النبي يوسف .. وربما يؤل بعض الناس الضمير المتصل (هـ) في (له) إلى الله سبحانه وتعالى (بمعنى أنهم سجدوا لله وليس للنبي يوسف) ولكن في بداية السوره الكريمه يقول الله سبحانه وتعالى(إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين) وهو يقصد أبويه وأخوته... وفي موقف أخر عندما سجد الملائكة أجمعين لأدم بأمر من الله سبحانه وتعالى.. فهل يامر الله الملائكه بالشرك وهو الذي قال (قل هو الله أحد..)؟؟ وعندما رفض أبليس السجود أعتبر عاصيا وأخرج من رحمة الله... أستخلص من المثالين السابقين أن السجود لغير الله مع الأيتان الجازم و الأعتقاد المطلق بألوهية الله سبحانه وتعالى لايعتبر شرك... وكذلك الدعاء بأسم أهل البيت لايعتبر شركا مع الاعتقاد الجازم بألوهية الله وأنهم لايملكون لنا نفعا ولا ضرا إلا بأذن الله ... قال الله سبحانه وتعالى (وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما) (يا محمد يا وجيها عند الله أشفع لنا عند الله)( يا علي ياولي الله أشفع لنا عند الله) هكذا ندعوا... فهناك توافق تام بين محتوى الأيه الكريمه والدعاء المذكور والذي يعتبر عند بعض أخواننا المسلمين شرك واضح..وعندما نعلم أن أحكام وتشريعات القران الكريم ساريه في كل زمان ومكان نستطيع أن نقول أن التوجه للرسول صلى الله عليه واله لا يعتبر شركا وحتى بعد وفاة الرسول صلى الله عليه واله (ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون) فالنبي وأهل بيته أحياء ولكن نحن لانشعر بهم فلا بأس في مناجاتهم ... السؤال مره أخرى فهل يعتبر هذا الدعاء شركا بينما السجود لغير الله لا يعتبر شركا (مع العلم المطلق بأن الله هو الاه الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد)؟؟؟ والصلاة والسلام على محمد وال محمد.... ____________________________________________________- ملاحظه: أجتهاد وتحليل شخصي غير منسوب لأي أحد اختكم مرزي

سورة عبس أستغرب من كثير من الأخوان المسلمين الذين يعتبرون المخاطب في سورة عبس هو الرسول صلى الله عليه واله!!! وأستنكر بشده عندما يعتبرون أن رسول الله غير منزه من الخطأ وذلك بسبب عتاب الله في أية التحريم!! بسم الله الرحمان الرحيم عبس وتولى (1) أن جاءه الأعمى (2) ومايدريك لعله يزكى (3) أو يذكر فتنفعه الذكرى (4) أما من استغنى (5) فأنت له تصدى (6) وما عليك ألا يزكى (7) وأما من جاءك يسعى (8) وهو يخشى (9) فأنت عنه تلهى (10)......... صدق الله العلي العظيم يبدأ الله سبحانه وتعالى بعتاب شديد يتلخص بأنه أبسر وأعرض عن الاعمى لما جاءه والحال أنه ليس يدري إذا كان هذا الاعمى يتطهر (يتزكى) بصالح الاعمال بعد الايمان بسبب مجيئه....وفي التعبير عن الجائي بأنه أعمى المزيد من التوبيخ لما كان السائل أعمى.... وبعد ذلك هنالك عتاب أقسى حيث يقول الله أنك تعرض عن الفقراء والخاشعين وتلتهي عنهم بينما تتصدى وتستقبل الاغنياء وما عليك أن لا يتزكوا... هل تعتقدون أن رسول الله صلى عليه واله يحمل هذه الصفات؟؟ ألم يقل الله تعالى (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا)؟؟؟ ألم يجعل الله الرسول أسوة حسنة للمسلمين؟؟؟ ألم يصفه بقول أنك لعلى خلق عظيم؟؟؟ الملاحظ في الايه الكريمه كلمة تطهيرا وهي مفعول مطلق تفيد الاطلاق.. كيف يكون رسول الله أسوة حسنه وعلى خلق عظيم وهو يعبس ويتولى عن أضعف الناس (الفقراء والخاشعين والعمي)؟؟؟ فالمؤكد أن المخاطب في هذه السوره الكريمه هو شخص لا يحمل هذه الصفات... فالبتالي أن المخاطب في هذه السوره شخص غير الرسول الاعظم الذي طهره الله وأهل بيته من الخطأ ((تطهيرا)).. أية التحريم بسم الله الرحمان الرحيم يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (1) قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ وَاللَّهُ مَوْلَاكُمْ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (2) وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا... صدق الله العلي العظيم في هاذه السوره الكريم عتاب في الايه الاولى ولكن ليس لرسول الله صلى الله عليه واله ولكنه عتاب غير مباشر إلى زوجات الرسول والدليل على ذلك الايات اللاحقه في قوله تعالى وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثًا فَلَمَّا نَبَّأَتْ بِهِ وَأَظْهَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ (3) إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ (4) عَسَى رَبُّهُ إِن طَلَّقَكُنَّ أَن يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِّنكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُّؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا فالله يعاتب زوجات الرسول (حفصه بنت عمر بن الخطاب وعائشه بنت أبو بكر) وخيرهما بين خيارين أما التوبه أو الاستمرار في المعصيه (الايه 4)... وهذا دليل أخر على أن زوجات الرسول ليسن من أهل البيت لأن من صفات أهل البيت أن الله طهرهم تطهيرا من الزلل والخطأ.. في النهايه أحب أن اللخص بقول أن الرسول (ص) منزه من الخطأ وأن الايتين السابقتين لا تعبران عن أي خطأ أو زلل من رسول الله ...وأي اجحاف بحق رسول الله يعتبر كفر والادله على ذلك كثيره... وصلى الله على محمد وال محمد اختكم مرزي

16- /24 سنه / عسليه / Bmw / طـــــــألـــب / ـــــــــ / بحنــانــــــــــه/ مجروح الزمن/ الله يسمع منش يسلموووووووووووووووووووووووووووووووووو

اللهم عجل في فرج إمامنا المهدي(عجل) وجعلنا من أنصاره واعوانه والمستشهدين تحت لوائه برحمتك ياأرحم الراحمين...

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليك يا أم البنين ، السلام عليك يا من اختارها الله أماً للحسن والحسين عليهما السلام ، السلام عليك يا من اختارها الله زوجةً لأمير المؤمنين عليه السلام ، السلام عليك يا من رعت زينب وأم كلثوم والحسن والحسين ، السلام عليك يا من تحسبها أمها ووفت بتربية أولاد أمير المؤمنين ، السلام عليك يا من فدت الأربعة لنصرة الحسين ، السلام عليك يا من سماها الإمام علي عليه السلام وفية القلب واليقين ، السلام عليك يا وفية الحسين وعلى بعلك أمير المؤمنين وعلى أبو الفضل الذي فدى العين والجفن دون الحسين ، السلام عليك وعلى عبد الله الذي فدى نحره دون الحسين وكان شجاع بشجاعة أمير المؤمنين ، السلام عليك وعلى عون الذي أعان الحسين حين قتل قبل وبكى عليه الحسين ، السلام عليك يا أم البنين بوركت بمن دعاك ولم تخيبين ظن الطالبين ، السلام عليك يا مدفونة عند جسد الحسن بجانب أئمة البقيع ، السلام عليك يا محزونة على الحسين ولم تحزن على مقطوع اليدين أبو الفضل الذي فدى نحره والعين ، السلام على من ظلت حائرة عندما سار الحسين وقالت هذا الوداع الأخير يا حسين ، السلام على من بكت على الحسين ولم تبكي على البنين ، السلام على من ترعى يتامى أبي الفضل وتنتظر مجيء يتامى الحسين ، السلام على من لقبت بأم البنين في وداع الحسين ، السلام على من تورمت أقدامها من السؤال على الحسين ، السلام على من توجهت إلى دار زينب عندما رجعت من المسير ، السلام على من فقدت أربع بنين ولم تسأل عليهم وتقول أين الحسين إلى الذي يقول لي بارك الله بحنانك يا أم البنين ، السلام على من شهقت وأغمي عليها بصرها في ذبح الحسين ، السلام على من رأت الدم يفور من قارورة الحسين ، السلام على من قالت أين ولدي الحسين ولم تسأل عن البنين ، السلام على من قالت : سأفدي إليك يا حسين ن السلام على من وصت أولادها بحفظ زينب عليها السلام ، السلام على من لقبت الزهراء في بيت أمير المؤمنين ، السلام على من قال الإمام زين العابدين لها عظم الله أجرك يا أم البنين ، السلام على من وردت على زين العابدين وقالت : أخبرني بولدي الحسين ، السلام على من قالت السلام عليك يا أبا عبد الله الحسين ، السلام على من مدح فيها الإمام الصادق عليه السلام وقال : فدت أربعاً ولم تبالي لكي تحرص على الحسين ، السلام علة من قال الإمام الرضا عليه السلام في مدحها عظم الله أجرك يا أم البنين ، وشهد في حقها التسعة المعصومين وفدت الزهراء بذبح الأربعة دون الحسين ، السلام على من قال الإمام صاحب الزمان عليه السلام (( عجل يا الله فرجه وسهل مخرجه )) اطلبوا فسيعطيكم الله ما تطلبون بإذنه تعالى وبجاه أم البنين حق اليقين لأن الله وجهها وأعطاها كل شيء تريده لأنها فقدت الأربعة لنصرة الحسين ، السلام عليك يا أم البنين وأم السادة الطيبين الطاهرين من نسل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، السلام على أمك وأبيك ورحمة الله وبركاته ..

يسلمووووووووووو

جزاك الله خيرا وجعلة في ميزان حسناتك وحشرنا الله معكم على دين محمد واهل بيت نبوة(ع) في الجنة وعلى محبه اهل بيتة الكرام

شكرا احبتي في الله على ردودكم

اوافق ارائ اختي ورق عنب ونا غير مؤيد الظاهرة التطبير او ماقدر اسميها افة وذى هم اسون هاي شي على حب الحسين انا احترم رائيهم بس في اشياء وايد انسويها احسن اختكم marze

شكرا على الردود وجمعنا الله على واية اهل البيتنا طهار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجدت في هذا الموقع المتميز طريقة جميلة جدا وهدية اجمل تهديها الى مولانا صاحب العصر والزمان (عج) وتدخل السرور في قلبه http://www.alseraj.net/cgi-bin/pros/khatma.cgi اختكمMARZE

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم واهلك اعدائهم السلام على الحسين وعلى علي بن الحسين وعلي اولاد الحسين وعلي اصحاب الحسين وعلى قمر بني هاشم وعلى ام المصائب زينب وعلي ام البنين لقضاء الحوائج صلاة ركعتين اهدائه لابو الفضل عليه السلام مع ذكر 133مرة يا كاشف الكرب عن الحسين اكشف لي كربي بحق اخيك الحسين نسالكم الدعاء اختكم marze

تسلمين اختاه على هاذة النقل الرائع جزاكي الله الف الخير