ولد سيادي

والله الثلاثه ما شاء الله والاخ وسيم مواضيعه تضرب فالصميم والاخت دمعة فرح تواجدها اكثر (من وجهة نظري) وردودها قويه واسلوبها اقوى والاخت بونتي تثبت على رايها دامها تشوفه صح حتى لو الكل صار ضدها وقبل لا اسجل اسم اللي ارشحه اسجل اعجابي بالثلاثي القوي او الحديدي ولو يصير صوت للثلاثه لكن راح ارشح الاخت دمعة فرح لتواجدها بكثره في منتدى النقاش في امان الله

1شوال اعتقد انه بيكون الاثنين لان الجو مغيم اليوم و استحاله يقدرون يشوفون الهلال وسط هالغيوم والله اعلم وكل عام وانتو بخير وبصحة وسلامة

اخوي جمراوي انت تعرف ان حركه حق جمعيه غير مرخصة وتعرف ان ندواتها تحد على الانقلاب السياسي يعني تبيهم يقولون لهم يالله روحوا ولعبوا بعقول شبابنا ما يصير واسمحوا لي على المداخله في امان الله

تم التحرير من قبل المشرف

اخوي وسيم ان الفرق بين 1427 للهجره و السنه الثانيه للهجره شاسع سواء بالاعوام والاحوال او المبادء والعادات والعبادات في زمن الرسول عليه افضل الصلاة والسلام كان المسلمون والصحابه على وجه الخصوص يستعدون لرمضان ستة شهور ويجلسون بالشهور الباقيه يتسائلون هل قبلت اعمالنا وياخفون انها لم تقبل اخي وسيم في ذاك الزمان كان المجاهدون يجاهدون في سبيل الله ويقاتلون ويستشهدون وهم صائمون رغم التعب والمشقة في الحرب والشمس الحارة الحامية واين في صحاري جزيرة العرب اما الان فترا الرجل ما ان يصيبه شيء او تراه احسس بقليل من العطش حتى قال (احس اني بموت لو ما شربت ماي) ويفطر بكل بساطه ويقول (ان شاء الله بعد رمضان في يوم اجازة جذي بعوض عشان اسمتها نومة من الصبح لي المغرب) وهذا كله بالاكل والمشرب اما عن العبادات فحدث ولا حرج صلاة المغرب اول ايام رمضان المسجد مكتظ وتكون محظوظ لو صليت بالصفوف الثلاث الاولى ولكن ما ان ياتي نصف رمضان حتى تكاسلوا وصلاة التراويح ترا في بداية الايام الناس يصلونها كلها لكن ما ان تاتي العشر الاواخر حتى تجدهم ما أن يسلم الامام بعد التشهد الاخير لصلاة العشاء حتى خرجوا من المسجد حتى بدون استغفار او صلاة نافله بعد التراويح ولما تسأله يقل ( يا أخي العيد الجريب وبنروح نكمل حوايجنا واغراضنا وما عندنا وقت ) ليس لديك وقت !! ليس لديك وقت للعمل للاخره للعمل بعد الدنيا الفانيه للعمل لحياة الخلود اما جنة واما نار تحرق الحشى قبل الجلود وصلاة العصر ايضا اول الايام تجد الكل جالس بالمسجد والاغلبيه يستمعون للدرس بعد الصلاة ويقرأون القرآن لكن بعد بضعة ايام تجد الكل (كبر وسادته ورايح في سابع نومه) اي صوم هذا اي عباده واما عن الحلقات فما يضحك اخي انك عندما تشاهد الاعلانات تجدهم يكتبون في اعلاناتهم رضمان شهر العباده او ما شابه اويضحكون على انفسهم ام بالله يستهزؤون ولا انكر انني اشاهد المسلسلات الرمضانية ولكن لا ادعها تلهيني عن هذا الشهر الفضيل وشكرا لك على حسن اختيارك لهذا الطرح في امان الله

من فترة طرحنا هالموضوع فالخيمة (على ايام الصخير) ويعني ما ادري شاللي ياب طاريه بس جذي كانه قط روحه المهم ويعني عرفت وجهات نظر الشباب (ربعي) بالموضوع هذا وكل واحد رايه غير يعني فالبدايه احب اقول المثل المشهور (حلاة الثوب رقعته منه وفيه) والشباب لما يفكرون بانهم يتزوجون من برا الديره ينظرون للامر من منظر واحد وما يقعدون ويقلبون الفكره وياخذون كل جوانبها يعني في واحد قال انا ما بتزوج بحرينيه لان مهورهم تكسر الظهر بروح اتزوج لي وحده من الهند ولا اي مكان ثاني مهورهم رخيصة احسن طبعا هذي واقع لا مفر منه ان المهور غاليه وشروط البنات تعجيزيه يعني مثلا بنت حالتها الاجتماعيه وسط ويا واحد وخطبها من اهلها وياو الحريم يشوفون الشروط يلقون البنت مزهبه كتاب كامل حق شروطها وكانهي تبي تذل الصبي اللي يتزوجها اولا هني الصبي يحس بانها تبي تمشيه على كيفها وقاعده تتشرط فبيعصب لان بيحس كرامته تنهان وحتى لو كان يقدر يسوي كل طلباتها والله ميسر له بقول ما ابيها هذي شكلها داشه على طمع وغير هذا في نقطة لفتت نظري قالها واحد من الشباب انا نفسي ما كنت اتوقعها او افكر فيها قال يعني هني بناتنا اغلبيتهم كل وحده طالعه بالمكياج وغير الفضايح والسوالف وباجر تخطبها الا اييك رفيجك بل تخطب ذي هذي انا كلمتها وجذي وجذي ويصير مالك ويه تجابل الناس اروح اتزوج لي وحده من اخر الدنيا محد يعرف عنها شي عشان لحد يقولي كيت وكيت طبعا انا رديت على الاول وقلت له بالنسبه لغلاء المهور انت راح تتزوج وحده من برا اول شي احسب تذكرة السفر لبلادها وطبعا معاك اهلك وتكاليف سكنكم واكلكم وشربكم ومشترياتكم هناك يمكن يوصل حول الالف دينار وزود وهذا غير مهرها والشبكة وبعدين كل صيف جهز تذكرتين سفر لبلادها وغير لما اهلها بيوون البحرين لها طلع لهم فيز ولا ييبهم على حسابك ولا ولا يعني المحصله انك بتدفع اكثر من المهر اللي بتدفه لبنت ديرتك اما الثاني قلت له اذا البنت انت تبيها وعارفها وتحبها ما عليك من احد لو مسويه اللي مسويته محد في هالدنيا ما يغلط بس الاهم انها تكون تبيك وبعدين لين ياك رفيجك يقول لك هالكلام قوله انت مستانس يعني وعطه من الكلام اللي يملله ويملل اشكاله (انت ماتخاف على اهلك وانت وانت وانت) وبتلاقيه ولا يكلمك عنها اما انك بتتزوج بنت لا تعرف اصلها ولا فصلها هذي مو كلام انت ما تدري هذي ساحره دجاله شتسوي شماتسوي مسلمه يهوديه مسيحيه بس بتيي وتتزوج وبعدين ما تعرف اهلها وبعدين يا جماعه يعني تظنون هالشي سهل باجر تييب عيال ويسألونك بابا وين يدي وين يدتي من يدي ومن يدتي ابي اشوفهم يعني اكيد راح يحس بالنقص وانا عن نفسي ان شاء الله ربي يكتب لي نصيب واخذ بنت من بنات ديرتي ومشكووره بنت الزهراء على طرحج المميز صراحة ولج تقديري على اسلوب الطرح في امان الله

لان الموقع المرفوع عليه الملف أوقف فاكيد الوصلة ما راح تشتغل واكيد ان الحكومة عرفت بخصوص الوصلة ومنعتها لان مثل ما انتو عارفين ان الحكومة منعت تداول او تبادل اي شي عن البندر لحين الحكم بقضيته ومشكورين في امان الله

بداية اعتذر على تاخري بالمشاركة اما بعد ... فالاستثمار للخليجيين لن يضر بالمواطن ولا من اي النواحي لانه في البداية سيوفر فرص عمل حتى ولو كانت قليله بالنسبة لفرص عمل الاجانب ولهذا فاني اقترح ان يوضع شرط لاستثمار الشركات في البحرين سواء للخليجين او المواطنين وهذا الشرط ينص على ان يوضع حد معين يجب ان لا يقل لتوظيف البحرينين فعلى سبيل المثال ان كانت الشركة تريد 500 موظف واداري وفراش ومراسل وما الى ذلك فان من هذه الـ500 وظيفة يجب عليهم تعيين 150 بحريني او ان يعينوا النصف من البحرينين لاني اعتقد ان هذاالشضرط سيحل كثيرا من ازمة البطالة ولا اعتقد انه سيضيع حق المواطن البحريني فالذي يمتلك رأس المال المناسب والجيد لفتح مشروع جيد ومفيد لن يرفض طلبه وهذا من وجهة نظري سيدفع صغار التجار للتفكير وعدم المخاطره وبالتالي ستكون خطواتهم محسوبه مما سيؤدي الى تنافس شريف بين الكبار والصغار وبالتالي خدمة للمواطن لان كل شركة ستقدم سعرا تنافسيا فانا ارى انها فكره جيده جدا وان دلت على شيء فانها تدل على تفتح عقليه قائدنا ومليكنا ابو سلمان وتوسعها وتفانيها في خدمو الوطن والمواطن وشكرا لمشريفينا على هذه المسابقه والشكر موصول ايضا لمن شارك من قبلي ومن سيشارك ايضا في امان الله

اختي امتحانات المنتصف راح تكون بعد العيد بتقريبا اسبوع يعني مثلا مدرستنا راح تكون امتحانات المنتصف بتاريخ 1 نوفمبر يعني الاربعاء اللي بعد العيد باسبوع والعيد يعني اغلب الظن راح يكون يوم اثنين والناس اغلبيتها راح تاخذ اسبوع اجازة يعني بيغيبون الاحد والخميس لان العيد صاير فالنص وبعدها فيه يومين اجازة وثلاثة ايام قبل الاختبار فانا ما اجوف فيها اي مشكله ويا اختي الطائفتين سنية وشيعية ما اختلفنا عليهم صج كل مذهب يختلف في اشياء عن الثاني ولكن ثنيناهم متحدين على اساسيات الدين وان اطاعة ولي الامر واجبه واذا اعلنت الحكومة باجر العيد يعني باجر العيد يعني اختي حتى بين الشيعة في اختلاف فالصوم والفطر يعني في شيعه صاموا الاحد وشيعة صاموا الاثنين فيعني الدولة ما تقدر تعطل هالايام كلها لان الشغل راح يتوقف وراح تخسر الدولة من الميزانية وحتى الاقتصاد راح يهبط يعني تصوري ان الدوله خلت اجازة العيد على كل ناس يعني راح تصير الاجازة ما يقارب الاسبوع ونص ويعني سالفة الافطار والصوم هذي المفروض الناس والشيوخ (سنة وشيعة) يتفاهمون عليها لان الدولة ما تقدر تفرض شي مثل جذي لان ممكلتنا الحبيبة اساسها الديموقراطيه ولا تظنين ان الحكومة ما تدري عن هالشي لكن شنو تقدر تسوي يعني تبينها تخلي اجازة اسبوع ونص ولا اسوبعين تقريبا على العيد ما يصير هذا الي عندي اختي واتمنى ان محد يفسر كلامي غلط او يتهمني بالطائفيه لاني اعتقد بردي كنت حيادي وقلت الواقع وشكرا لج على طرحج اختي واسمحي على المداخله في امان الله

قال تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً) سورة النساء (59) ان الله تعالى يامرنا باطاعته ثم الرسول وثم ولي الامر وعندما يامر ولي الامر بالصيام فيجب على الكل البدا بالصيام وعندما يامر بالفطر على الكل بالفطر وطبعا هو لن يامر هكذا انما بعد ان يتبين ظهور الشهر(الهلال) وهناك دائرة خاصة متخصصة بهذا الشأن فلا اعلم لم الاصرار من بعض الناس على تاخير الصيام او تقديمه فان الله تعالى يأمرنا بطاعه ولي الامر انه امر وليس طلب فان كان هناك خطأ في رؤية الهلال او غش وكذب فانها في ذمة الشهود و ولي الامر اما نحن فامتثلنا لما امرنا به الله فهذه المشكله بين الناس والذين عليهم ان يتعبوا الحكومة والحاكم فالحكومة غير ملزمة بتعطيل من يعترض على قراراتها وتاجيلها وعدم تصديقها فهي تعطل عندما يعيد ولي الامر معنا اما غير ذلك فلا وشكرا على الطرح في امان الله

فلنطرح سؤالا : كيف وصل صاحب المركز او الواسطه الى ما هو عليه ؟ الم يجد ويجتهد بالبداية فلكل مجتهد نصيب ويعني ترا الشباب اللي وراه عايلة يصرف عليها ممكن انه يدرس الصبح والعصر يشتغل وبعدها يصرف على دراسته بالجامعه لكن الحين شبابنا صادهم نوع من الغرور يقولك انا اشتغل ذي الشغله انا طموحي مدير رئيس قسم طيب يا اخي انت طموحك جذي تظن بس انت طمحت بس بتييك الشغله جذي هدد لا لازم تبتدي من الصفر وتوصل للي وصلوا له المدراء و الوزراء ولكن هم الواسطه لها دور وهذا شي ما يختلف عليه ثنين لكن هل كل الناس تعينوا بالواسطه ؟ اكيد لا وبعدين يا اخوان ان كنا بنلوم احد خل نلوم انفسنا بالاول يعني منا احنا المواطنين ناس يخربون على غيرهم يعني خلونا نروح الدوائر الحكومية ولا شي تلقى الاجانب يشتغلون لكن دور لك بحريني ذاك من ذاك اللي تلاقيه مصحصح ويكلمك بنفس حلوه ولا البعض من الموظفين اما راقد واما ماله بارض لك واما يمشيك واما يكلمك من طرف خشمه فيعني اكيد ان بيمشي كل شي بين المعارف لانها بتكون اظمن من اني اعين لي اي واحد ما اعرفه ولا اني اعين لي هنود لان بيكون اظمن لي وما بينام ولا بيسوي لي مشاكل لانه يخاف انهم يسفرونه فلازم نعالج المشكله من انفسنا بالبداية وانا ما اقصد ان كل الموظفين البحرينين مو مخلصين لعملهم بالعكس فيه ناس والله تحطه ع الجرح يبرا تحسه يبي يحلل معاشه عدل وفي ناس الحمدلله والشكر وهذا تقريبا كل اللي عندي بالموضوع واكرر شكري للاعضاء والمشرفين واهنئ المشرفين على بداية النجاح للمسابقة في امان الله

لن اكذب فطبعا ساختار العمل بالواسطه ولكن هذا لايمنع ان يكون لدي طموح اكبر من الواسطة فالواسطة كما اسلفت من الممكن ان تنقلب علي فيجب ان اضمن نفسي ولا مانع من ان اعمل بالواسطة مع ضمان عدم الاذلال في امان الله

اما انا فاختلف مع من كانوا قبلي في وجهة النظر فبرأي ان الطموح شيء لا تحده حدود او تسوره اسوار فهو صحراء مفتوحة قاحلة في البداية فقط وانت من تستطيع ان تجعل هذه الصحراء غابات لا تطئ رجلك مكانا بها الا وكان اخضرا وكل هذا بالطموح فنعم ان للـ(الواسطة) دور كبير في توفير الاعمال والوظائف ولكن للشهادة دور اكبر فعلى سبيل المثال لو حصدت من العلامات ما نسبته 98.7 اولن تاتيك فرصة للدراسة بالخارج بلى ستاتيك ان شاء الله وعندما تكدح بالخارج وتصبح الاول على الجامعة الاوربية التي تدرس بها اوليس هذا مدعاة للفخر وبعد ان تتخرج حتى لو رفضتك البلد او لم تقدم لك ما يرضي طموحك تستطيع ان تقدم في اي البلدان ولن يرفضوك لان شهادتك قوية وللعلم ان (الواسطة) لا تدوم ابدا بل انها من الممكن ان تنقلب عليك وان يذلك من توسط اليك ويتوسط عليك ام شهادتك فقد تعبت من اجلها فيحلو طعم الاكل من بعدها فكلمة اخيرة لكم اخوتي ان الانسان الطموح لا تعوقه معوقات او تعطله مرتفعات بل هو يتحدى الكل ليصل الى مراده فلا تفقد الطموح فتفقد الامل والثقة بنفسك وشكرا لمشري القسم على طرح هذه المسابقة عسى الله ان يجزيهم خيرا عليها في امان الله

نعم ان هناك شكوك حول هذا التقرير ولكن ان هذه الشكوك لا تصل الا حد الطعن بمصداقيه احد اعلام الحكومة فعندما تقرأ التقرير ترى انه بين السطور ارادة للاطاحة بالحكومة وتحريض لانقلاب واتهام غير مباشر لرموز الدولة بعدم الولاء والمواطنة ويا اخوان لنفرض ان ما قاله البندر صحيحا وان عنده اشياء اكثر فمن الاضمن ان يحبس او ان يموت لا ان ينفى ويسفر فهم اخرجوه (و الله اعلم) لكي لا يتسبب بالفتنة واكررها مرارا وتكرار نحن نثق بولاة امرنا (حفظهم الله) ونثق بكل خطوة يخطونها ومتيقنون بانهم لم ولن يفعلوا ما يضر بالشعب والمواطن ففي هذه المواقف يظهر معدن الانسان واخبر اهل البحرين مشهورون بنشاهمتهم والوقوف مع قيادتهم الحكيمة كما وقفوا معها عندنا اتى موفدوا الامم المتحدة ايان الاستقلال ليعرفوا من يريد ابائنا واجدادنا ان يحكمهم فاصروا على حكام البحرين وفاتحيها والان اتى الدور علينا لنصر ايضا باننا نسير على درب اجدادنا واننا ان شاء الله اولياء لهذه الاسرة الحاكمة من بعد الله ورسوله فقد امرنا جل وعلى بان نطيع الله والرسول ومن بعدهم اولوا الامر منا فأخسئ يا من تلقب بالبندر فلن تفتننا على اولياء امورنا وشكرا لكم اخوتي واخواتي على مشاركتكم ولي عودة ان شاء الله في امان الله

ايه صدقت اخوي اقصد الاخ حمود والسموحة منك تخبر صايمين والصيام ماثر اعذرني يا اخوي في امان الله

اخي ابن الرفاع انت تقول انه مستشار ديوان رئيس الوزراء (حفظه الله ورعاه) وتقول ان الخطا من الذي عينه حسنا تعال واخبرني اتريده ان يعين احد البحرينين حسنا انا ايضا اريد هذا الشيء ولكن البحريني وللاسف اصبح نادرا ما يهمه شرف المهنة كل همه المصلحة فلو كانت الخيرة بتوظيف بحريني مكان صلاح البندر فلا اعتقد ان سمو رئيس الوزراء سيرفض والمستشارون في كافة البلدان يكونون اجانب لان لديهم خبرات اكثر ام انكم تقولون ان الانجليز افضل من العرب فالتكنولوجيا وانكم افضل منهم بالسياسه فلا تحور اخي مجرى الموضوع وتغير محوره فلسيديرئيس الوزراء كل الاحترام والتقدير فما نشهده من كرمه ورعايته لبيوت المحرق واهاليها انما يدل على كرمه وجوده واسمح لي ان كانوا هؤلاء مرتزقة فلما نعينهم سواقين وخدم ولم ولم ولم نجعلهم فنيين ونجعلهم في راس الشركات لان خبراتهم افضل من البحرينين فاعترف بهذا ولا تكابر في امان الله

اختي ملاك الواحد اذا كان عنده شي قوي واهو منفي برا البحرين ليش ما يقدم هالشي ذي اهو ما عنده شي بس قاعد يحاول يثير فتنة على باله اهل البحرين بيصدقون اي كلمة تنقال اما عن الكلام فالكل يقدر يتكلم ويقول انا عندي ادلة وبعدين اختي يعني خلنا نشوف هالشي من زاوية اخرى اذا اهو مو بحريني ومعاشه مثل ما يقول 6000 دينار ليش يسوي كل ذي بتقولين لي يخاف على الشعب ولا ان فيه احد يبي يخلي مجتمعنا المترابط ينشق ويصير طوائف مثل اللي صاير بالعراق فلازم نحاسب من امثال البندر واذا عنده شي في طرق قانونية يقدر يقاضي الوزير فيها لكنه ما يقدر لان ما عنده ولا دليل ماعنده الا كلامه وبس والله يعلم ومشكووره اختي على مشاركتج بالموضوع وعساج ع القوة في امان الله

اما انا فردي مختلف نوعا ما اخي نوااف اني التوفيق لا ياتي الا من الله وكل انسان له معنى خاص به للتوفيق فهذا المطرب يرى ماهو فيه من نعيم وشهرة ويقول ان الله وفقه فهذه الكلمة لا يوجد بها اي شيء فماذا تمسي هذا بالنسبة للدنيا اوليس توفيقا ؟ ومن اين لنا بالتوفيق إلا من عند الله ؟! فعلى سبيل المثال العلماء الذريين الم يخترعوا ويكتشفوا ماهو اشد اثما ولكن من اين لهم كل هذا العلم اوليس بتوفيق من الله ان الله عز وجل اخي يعطي المرء الذي بنيته فان كانت نيتك انت خالصة لله فعليها يجزيك اما ان كانت دنيوية فيمتعك في الدنيا قليلا وبعدها فلك بئس العقاب الله يا عزيز يا جبار يا قوي يا عظيم الله اخسن خواتمنا وجميع المسلمين وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين الله لا سهل الا ما جعلته لنا سهلا فسهل لنا من امورنا وارزقنا من نعمك وزدنا من فضلك فانت الرزاق ذو الفضل الكبير وصلي اللهم وسلم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم في امان الله

اخي ابن الرفاع نعم لم تتضح الرؤية الى الان ولكن كما قرات في احدى الصحف المحلية بأن الشيخ احمد عطية الله تعهد بكتشاف المخطاات اللي كان البندر يسعى لها ونشر تقرير عن المسألة برمتها الله يعلم ماهو الحق والحقيق ولكن مهما كان فنحن فالشدائد كرجل واحد صامد نقف خلف حكومتنا الرشيدة بقيادة ملكنا حفظه الله ورعاه ولن يغير هذا الشيء حتى الذين هم اكبر من البندر مكانة او عمرا حتى وشكرا لك اخي على اتحافنا بمشاركتك ولك ولجميع الاعضاء اعتذاري ان ورد مني خطأ بالموضوع الاساسي قبل تعدليك الكريم عليه وشكرا لك في امان الله

اشكر لك تعديلك اخي ولم يكن بنيتي تشهير او قذف بل كانت نيتي سليمة وان كان هذا مخلا باحد قوانين المنتدى فلك كل الصلاحية بالتعديل والشطب وانتظر ان تناقش بالموضوع في امان الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولا احب ابارك لكم بالشهر الفضيل شهر رمضان اللي نزل فيه القرآن اسال الله ان يقدرنا على صيامه اما بعد ... اليوم وانا افل الصحف كالعادة (احيان الصبح واحيان العصر) لقيت مقال او تحقيق صحفي مع صلاح البندر وطبعا اللي صارت شهرته الحين بوه لي وين من ويهه فالصورة اللي بالمقاله يبين انه جذاب وعيار وطبعا الاغلبيه قروا الكتاب ولا ما ادري شنو اللي اهو مسويه وفي منهم اللي صدقوا واللي قعدوا يتسالون ويتحرون وانا كنت من الفئة الثانيه يا جماعة يعني واحد سوداني متجنس بريطاني بالله عليكم يبي يفيد البلد ولا يبي يسبب انشقاق فيها عشان نصير مثل العراق الهدف واضح يبي يسبب نزاع طائفي ونروح نشوف أحدى الصحف رايحة وتسوي تحقيق معاه وتنشر اكاذيبه وحده وره الثانيه ليش لا جريدتنا ليش يعني انتي بالشي ذي تساعدين على انتشار الفتنة صح انه يمكن سبق صحفي وراح يفيد الجريدة لكن مصلحة الوطن في البداية واحنا ثقتنا بشيوخنا وحكامنا كبيرة وما يهزها اي شي (عسى الله يطول لنا باعمارهم) ومثل ما احنا واثقين فيهم هم احنا نوثق بالوزراء اللي يعينونهم فيعني منو ذي صلاح البندر اللييتكلم على احد افراد الحكومة وبعدين يعني اذا مثل ما قال في المقال ان الوزير كان يجتمع مع جم واحد بالسر واجتماعات تطول بالله عليكم شلون عرف شنو يقولون ولا يعني يقول انهم يقولون يبون يعدلون المجمعات ويخلون مجمعات سنية بروحها وشيعيه بروحها (كلام فاضي) لكن هذي اخرة الاجانب ما تحصل من وراه الا الهم واظن ان كل واحد عايش بالبحرين من مدة طويلة بيعرف ان الاوضاع كل ماله وقاعده تتعدل والوالد العزيز الملك حمد بن عيسى مو مقصر علينا وهم الوالد العزيز خليفة بن سلمان رئيس الوزاء مشرفنا بزياراته الكرمية بالمحرق وبتواضعه مع الناس عسى الله يخليهم لنا ذخر ولا البندر ولا غير البندر لو منو كان بيغير هالثقة اللي احنا حاطينها بوزرائنا وفي هالموضوع خل نتناقش بموضوع البندر (واتمنى انه يكون نقاش راقي وحضاري) وهم نبي رايكم باللتي تنشره بعضا من الصحف ومشكورين يا جماعة الخير في امان الله

اختي انتي مو في مكان تقدرين تحكمين فيه على قوادنا وبعدين قولي لي الحرام اللي يسوونه وهل عندج ادله على كلامج ولا مجرد قذف ؟ اختي استهدي بالله وترا هالحجي اللي تقولينه غلط واذا ماكان عندج دليل او اثبات يا ريت ما تقولين كلامج مع فائق احترامي في امان الله

واين المصدر + الاثبات على صحة هذا الكلام وبعدين اذا كان فيه انقاض برجولة الرجل وان اهو مو ريال فتظنين ان قوادنا راح ياخذون السيف ويرزفون ؟؟ <<< نوع من انواع الرقص الشعبي فيعني انواع الرقص الشعبي مافيها شي والالات الي ينعزف عليها محللة ومافيها اي كلمات غزل نفس الاغاني اللي نسمعها الحين وعن البنات والله انا اشوف انهم لين شغلوا الاغاني وهم في عرس وفرح مافي وحده ما بترقص الا اذا كانت ماتعرف ترقص وبعدين بتقولين لي حرام الزوج يرقص مع زوجته بقولج انتي غلطانه لان الريال حلال له كل شي في مرته الا الدبر (وهذا عندنا احنا السنة يعني) فيعني لما بيرقص معاها بروحهم انا ما اجوف فيها انقاص للرجولة اما اللي بيقعد يترقص فالشارع وجدام الناس ويميل ايه هذي انا اقول انه مو ريال اما غير ذي فاسمحيلي انا ما اتفق ويااج وبنت الزهراء نصيحة لوجه الله اذا بتكتبين موضوع نقاشي لا تفرضين رايج مع احترامي الشديد لج ولرايج ومشكوووره في امان الله

بنت الزهراء اعطيني الفتوى من شيخ دين او اثبات يدخل على ان الرقص بشتى انواعه حرام لي عودة في امان الله

مشكور اخوي على طرحك وفعلا انا كانت عندي اشعة نفس الاخ ابن الرفاع والحمدلله سويتها ولكنها كانت بعد 4 شهور من الموعد يمكن اني محظوظ اني لقيت بسرعة وبعدين حتى لو كانوا جهازين اذكر يوم ارووح ما كان فيه ولا شخص ينتظر والمده ما تاخذ حتى نص ساعه واذا بالكثير ساعه الا ربع فيعني هذا التاخير كله عشان الاخ الاستشاري او الاخت الاستشارية ياخذون راحتهم يعني ترا ما يصير نضغط عليهم بعدين بيتعبوون وبيفنشون من وزارة الصحة (كل هذا اللي قلته انا كلام فاضي) والله حاله معاهم يعني لما الواحد يروح ويقول ابي ادرس طب بشنو يفكر بالدخل المادي فقط والمشكله ان الدكاتره واللي مهنتهم تعتبر مهنة مقدسه ما يفتكرون ابدا واللي يزيد الطين بله القسم يعني كل واحد بيصير دكتور او ممرض لازم يقسم على شرف المهنة فيعني هل هذا الدكتور او الدكتورة يحسبون ان القسم على كتاب الله لعبه ؟ ولا يسوون مثل النذل اللي شاف واحد يغرق وقام اللي يغرق يصارخ عليه ساعدني قاله النذل تعوذ من ابليس هذا يومك ؟ ماادري والله شلون يفكرون والمشكله ان وزارة الصحة متساهلة جدا مع الدكاترة اللي يشتغلون في الوزارة وفاتحين لهم عيادات خاصة لهم المفروض يمنعون على اي دكتور يشتغل في الوزارة انه يشتغل بمكان غير حتى لو كانت العياده مو له ما يشتغل واللي مو عاجبه يستقيل بس اهم ما يطبقون هالشي والعذر شنو ان ما عندنا دكاترة وايد متخصصين في هالشي فخل نسمح له احسن يا اخي اذا ما عندك دكاتره انت جمع المتخرجين واللي بيدرسون طب وقولهم احنا محتاجين كيت وكيت تبي اهلا وسهلا ما تبي يبا روح ادرس على حسابك وافتح لك عيادة بروحك واحنا ما نحتاجك ولا ما اعتقد ان بيتغير شي الا بيزيد ومسامحة طولت عليكم وايد في امان الله