ابحث في المنتدى

هل التوراة والانجيل محرفة؟ يؤمن غالبية المسلمين ان كتب اهل الكتاب التوراة والانجيل محرفة وبالتالي لا قداسة لها. واذا تسأله عن الدليل فدليله هو قول الشيخ ، والشيخ لديه دليلان على التحريف: الاول هو عنصر يطعن في كل الكتب المقدسة ويعتبرها محرفة ومليئة بالاكاذيب الا كتابه المقدس محفوظ من التحريف والدليل الثاني هو قوله تعالى سورة النساء - الآية 46. وقوله : ( يحرفون الكلم عن مواضعه) والقرآن هو محفوظ من التدليس والتحريف لقوله تعالى (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) الفرق بين (الكلمة - والكلام - والكلم) مستعينين بكتاب الله القرآن الكلمة: هو قول مفرد او لفظ لمعنى مفرد وايضا تطلق مجازا لكلام قوله تعالى (وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ) وايضا قوه تعالى (﴿حتى إِذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوتُ قالَ ربِّ ارجِعونِ۝لعَلّي أَعمَلُ صالِحًا فيما تَرَكتُ كَلّا إنَّها كَلِمةٌ هو قائِلُها ومِن ورائِهِم بَرزَخٌ إِلى يَومِ يُبعَثون﴾) والمسيح كلمة الله كما في قوله تعالى ((﴿ إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ﴾). الكلام: هو ما يتكون من كلمتين او اكثر وله معنى، مثال على ذلك (طفل جميل) فهذا كلام وله معنى. وفي القرآن قوله تعالى ((أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ)). فكلام الله واضح وبين ومفهوم وذو معنى. الكلم: هو موضوع الاية في يتكون من ثلاث كلمات او اكثر وليس له معنى فهو اسم جنس جمعي لم يتم به المعنى، مثال ذلك (ان جاء زيد) فهذه جملة من ثلاث كلمات لم تتم المعنى فهي اذا "كلم". ولذلك قال الله تعالى ((مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ۚ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَٰكِن لَّعَنَهُمُ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا)) اي انهم قبل ان يسمعوا الكلام بشكل كامل وواضح يقوموا لتحريفه ما سمعوه ويأولوه على غير مراده. والاهم من ذلك انها موجهه لفئة معينة للناس وليست لجميع اهل الكتاب كما وصلنا ،فهي موجودة ليست لجميع الذين هادوا انما لفئة معينة منهم. بدليل قوله تعالى: ((مِّنَ الَّذِينَ هَادُوا)) اي فئة منهم وليس الكل. الَّذِينَ هَادُوا هي كلمة جذرها هادَ وتعني الذين ارتكبوا المعاصي ثم تابوا الى الله. اذا فالاية تتكلم عن فئة معينة قامت بتحريف معاني الكلمة لم تتوافق مع اهوائهم. على اي اساس تم تفسير الآية عن ان المقصود بها التوراة والانجيل؟!! الله لم يأتي على ذكر الكتب المقدسة في جميع الآيات الثلاثة التي ذكر فيها قوله تعالى ((يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ)) ومن خلال هذا التفسير للفقهاء الافاضل حكموا على الكتب المقدسة بالتحريف، بل ان الله عز وجل لم يدين هذه الكتب في القرآن الكريم ابداً بل ذكر الله هذه الكتب المقدسة بالخير وبين انها كتب مقدسة منزله من عنده، قال تعالى: ((وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ)) فأن الله بجلاله قدره وبالنص القرآني القطعي يقول فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ وفقهاءنا الافاضل يقولون انها محرفة .. من نصدق ؟ وآية اخرى كذلك : ((إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ ۚ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِن كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ۚ فَلَا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ)) الله يقول ان فيها هدى ونور ويحتكم اليها الذين اسلموا ولكن الفقهاء لهم راي اخر ، فلم يعجبهم كلام الله فحرفوه وقالوا ان هذه الكتب محرفة، وهناك آية تقول ((﴿ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴾) فاذا كانت محرفة كيف يأمرهم الله ان يقيموها، كيف يأمرهم بالاحتكام بشئ محرف. ((وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ)) يوضح الله عز وجل في هذه الآية ان تلك الكتب فيها حكم الله، والاية الاخرى عن النبي عيسى عليه السلام قال تعال ((وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ)) وآية اخرى: ((وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِم مِّن رَّبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم ۚ مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ)) فهذه الايات واضحات وبينات يثني فيها الله على كتبه السماوية التوراة والانجيل. لنقرا هذه الاية بتأني: ((إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَىٰ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ ۚ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ ۖ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ ۚ وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ۚ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ ۚ وَذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)) ان الذي يقاتل في سبيل الله وعده الله بالجنة بالتوراة ووعده بالجنة في الانجيل ووعده بالجنة في القرآن، لا يوجد اروع من هذا الكلام الرباني الذي ساوى فيه ربنا سبحانه وتعالى بين الجميع. ويقول الله سبحانه وتعالى في آية اخرى ((محَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ۖ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا ۖ سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ۚ ذَٰلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ ۚ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَىٰ عَلَىٰ سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ ۗ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا)) صفات الذين آزروا وناصروا الانبياء موجودة في التوراة والانجيل والقرآن. بعد كل هذه الايات العظيمة التي مدح الله فيها هذه الكتب يأتي من يأتي ليضرب كلام الله في عرض الحائط ويتقول على الله ويقول انها كتب محرفة. الادلة العقلة والمنطقة والذان هم العدو اللدود لرجال الدين اذا كانت هذه الكتب محرفة لماذا لم يذكر الله ذلك في القرآن وينبه اتباع هذه الكتب بأن كتبكم محرفة، بل كان دائماً يحيلهم اليها بدليل الايات التي تم ذكرها اعلاه، كان دائما يحيلهم الى تلك الكتب عندما يستفسرون عن اشياء من النبي ويحتكمون اليه فقال لهم ((وَكَيْفَ يُحَكِّمُونَكَ وَعِندَهُمُ التَّوْرَاةُ فِيهَا حُكْمُ اللَّهِ ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ ۚ وَمَا أُولَٰئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ)) فكيم يأمرهم الله يحتكموا في كتب محرفة، هل من المعقول ومن المنطق ان يحيلهم الله الى كتب محرفة، ثم اذا كانت محرفة لماذا لم ينبهم الله الى ذلك ليبين لهم انها محرفة ويبين لهم اين وقع التحريف ايضاً، ثم اين هو الدليل المادي على تحريف هذه الكتب، فالمسلمين في غاليتهم يؤمنون بتحريف هذه الكتب دون اي دليل مادي ويرددون فقط ما املاه عليهم رجال الدين بأن هذه الكتب محرفة، فأصبحوا يرددونها هذه المقولة حتى اصبحت من المسلمات ، فأين الدليل المادي؟ انا كمسلم عندما يأتيني شخص غير مسلم ويقول لي ان القرآن محرف سأقول له: اعطيني الدليل . فالحجة على من ادعى ، اعطيني النسخة الاصلية من القرآن الغير محرفة والتي من خلالها حكمت على ان النسخ الموجودة هي نسخ محرفة ، وبالتأكيد مع بيان مصدر هذه النسخة التي حصل عليها هذا المدعي والتي لا يمتلكها اي مسلم. فمن يقول ان التوراة والانجيل محرفة فهل لديكم النسخ الاصلية غير المحرفة والتي من خلالها حكمتم على تلك الكتب الموجودة عند الناس بأنها محرفة ، واين وقع التحريف؟ الدليل على ان جميع الكتب السماوية غير محرفة نحن المسلمون بجميع طوائفنا واحزابنا ومذاهبنا ومسمياتنا التي لا تنتهي ولله الحمد متفقين على عدم تحريف القرآن، ما هو الدليل على عدم تحريفه؟ الدليل هي آية واضحة وصريحة والكل يحفظها عن ظهر قلب والتي تقول ((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)) ما المقصود بكلمة الذكر ؟ وهل كلمة الذكرة تخص القرآن فقط؟ ام انها تعني كتب أخرى؟ المقصود بالذكر هو جميع الكتب السماوية وليست محصورة فقط بالقرآن. ما هو الذكر: هو الصيغة الصوتية للكتاب، فالقرآن نزل على قلب النبي منطوقاً وليس مكتوباً، قال تعالى((زَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ * عَلَىٰ قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ)) ونطقه رسول الله كما ننطقه نحن اليوم. اما جمع القرآن وكتابته في مخطوطات سواء في عهد النبي او بعده فليس مهماً بقدر ما انه نزل منطوقا وليس مكتوباً، اي نزل بالصيغة الصوتية، فلو كان مكتوباً لنطقنا الاحرف المقطعة كما هي مثل في بداية سورة مريم نقرأها كهيعص وليس ك ه ي ع ص، ونفس الشئ باقي الاحرف لنطقنا حم بدل ح م .. وهكذا .. الصيغة المكتوبة ليس هي المعيار الحقيقي لحفظه من التحريف بقدر الصيغة الصوتية ولهذا ذهب بعض المسلمين لبعيد واخرجوا القرآن عن مضمونه بعد اعتمادهم على المخطوطات بأعتبارها الاساس دون الصيغة الصوتية، فقرأوا على سبيل المثال: السموات فقرأوها السموت اي من دون الالف فقالوا اذا النطق الصحيح لها هو السموت وليست السموات والصلاة مكتبوة الصلوة .. وهكذا . وبجرة قلم اخرجوا القرآن عن مضمونه، فالقرآن نزل منطوقاً وليس مكتوباً وكل ما نتدبره من خلال الكلمات وطريقة رسمها القرآني انما هي اجتهادات لا اكثر، فالرسم القرآني له وضع خاص به لا يمكن تطبيقه على حياتنا. فالذكر هي الصيغة الصوتية للكتاب وهو ليس محصوراً للقرآن فقط بل هو ما جاء من عند الله. قال تعالى: ((وَلَقَدْ كَتَبْنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ)) فالقرآن جاء بعد التوراة والزبور والانجيل وربنا سبحانه وتعالى اخبرنا ان الذكر هو ما قبل الزبور اي التوراة ، وفي آية اخرى يقول الله سبحانه وتعالى ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)) واهل الذكر في جميع كتب التفاسير قالوا انهم اهل التوراة والانجيل اي اصحاب الكتب السابقة ، فعلى اي اساس فسروا ان الذكر هو القرآن فقط؟!! من خلال الادلة القرآنية ان الذكر هو الوحب بالمجمل اي جميع الكتب السماوية ولهذا قال الله تعالى: ((إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)) يقصد الله بذلك جميع الكتب السماوية ، فأن الله حفظ جميع كتبه السماوية من التحريف كلها . فإذا كانت التوراة والانجيل محرفة على هذا فأن الله لم يفي بوعده بأن يحفظ الذكر الذي انزله على الرسل وبالطبع حاشاه ربي ذلك. لماذا لم يحفظ الله عز وجل من التحريف ؟ ويحفظ القرآن فقط ؟ اليست تلك الكتب السماوية ايضا هل هي اقل مكانة من القرآن حتى لا يحفظها؟. القرآن الكريم لا يقول هذا الكلام، فالله ساوى بين جميع الكتب السماوية بدليل الاية . نحن كمسلمين اذا نظرنا الى تلك الكتب بانها محرفة فهذا لم يغير شئ في ايمان اصحاب تلك الكتب، بمعنى اخر لسان حال المسيحي يقول : احكم على الانجيل انه محرف فلن يتزعزع ايماني بهذا الكتاب ولا بشعره . تماما اذا قال لي شخص غير مسلم ان القرآن محرف فلن اهتم بكلامه لأننا مؤمنون كامل الايمان بعدم تحريفه. وقوله تعالى يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ هي موجهة لفئة معينة من الناس ولا تتحدث لا من قريب ولا من بعيد عن الكتب السماوية. والتحريف بهذا المعنى حاصل معنا نحن كمسليمن مثال على ذلك: - الله في القرآن يقول (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ) حُرفت فجعلوها (للذكر ضعف حصة الانثى). - الله في القرآن يقول (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ) حُرفت فجعلوها (الحج يوم واحد وهو يوم عرفة). - الله في القرآن يقول (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا) حُرفت فجعلوها (السارق والسارقة فأبتروا ايديهما). - الله في القرآن يقول (الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ) حُرفت فجعلوها (الزانية والزاني فارجموهما حتى الموت اذا كانوا متزوجان) . جائوا بآية قالوا ان اكلتها المعزة اي الداجن والتي تقول الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة . - الله في القرآن يقول (ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ) حُرفت فجعلوها (ذلك ادنى لا لا يعرفن فيؤذين). - الله في القرآن يقول (وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَٰذَا الْقُرْآنُ لِأُنذِرَكُم بِهِ) حُرفت فجعلوها (وأوحي الي هذا القرآن والروايات والاجماع والقياس والاتفاق لأنذركم بهم جميعا). - الله في القرآن يقول (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَّمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا) حُرفت فجعلوها (من بدل دينه فأقتلوه). - الله في القرآن يقول (وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا) حُرفت فجعلوها (وقال الرسول يا رب ان قومي اتخذوا هذا القرآن والروايات والاجماع والاتفاق والقياس مهجورين). - الله في القرآن يقول (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) حُرفت فجعلوها (امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله). - الله في القرآن يقول (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ) حُرفت فجعلوها (جأتكم بالذبح وجعل رزقي تحت ظل رمحي). - الله في القرآن يقول (وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) حُرفت فجعلوها (وقالوا لو كنا ننقل ما كنا في اصحاب السعير). - الله في القرآن يقول (وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ) حُرفت فجعلوها (ان تعصي وتخالف اجماع الامة والامة واالكثرية ستضل عن سبيل الله وتدخل النار). - الله في القرآن يقول (وَمَن يُؤْمِن بِاللَّهِ وَيَعْمَلْ صَالِحًا يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) حُرفت فجعلوها (والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي ارسلت به الا كان من اصحاب النار). - الله في القرآن يقول (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ) حُرفت فجعلوها (ما على الرسول الا البلاغ والتفصيل والشرح والتحليل والتحريم ونسخ القرآن والتوصية الخاصة بالصحابة والتابعين ورجال الدين). - الله في القرآن يقول (لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ) حُرفت فجعلوها (لن يدخل الجنة الا اصحاب الفرقة الناجية). - الله في القرآن يقول (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) حُرفت فجعلوها (لن يدخل احدكم عمله الجنة). - الله في القرآن يقول (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ) حُرفت فجعلوها (يا نساء المسلمين لستن كاحد من النساء). - الله في القرآن يقول (فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ) حُرفت فجعلوها (فذكر بالقصص الخرافية وعذاب القبر وضغطة القبر والروايات والفتاوى من يخاف وعيد). - الله في القرآن يقول (مَن يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا) حُرفت فجعلوها (من يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله والبخاري ومسلم والترميذي والكافي والاستبصار وابن تيميه والمالكي والشافعي .. فقط ظل ضلالا بعيدا) - الله في القرآن يقول (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) حُرفت فجعلوها (توقف التدبر بوفاة اسلافنا وعلينا الالتزام بما تركه لنا اسلافنا من تفاسير ولا يجوز الخروج عنها ). - الله في القرآن يقول (أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ) حُرفت فجعلوها (لا يجوز الترحم على غير المسلم بل ليس اي مسلم فقط من طائفتنا ومذهبنا). - الله في القرآن يقول (وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ) حُرفت فجعلوها (ويل لكل مسلم يسمع بالروايات وكلام رجال الدين وتحذيراتهم وفتاويهم واجماعهم واتفاقهم ثم يصر على التمسك بكتاب الله فقط فبشره بعذاب اليم). ولا يزال التحريف قائما على قدم وساق، صحيح ان هناك تحريف واضح وقع على جميع الشرائع السمواية لكن التحريف لن يقع على الكتب بل وقع على مفاهيم هذه الكتب وسبب ذلك هم رجال الدين المتشددين وليس اي احد سواهم فأينما وجدت رجل دين متشدد في جميع الاديان والشرائع ستجد الطائفية والعنصرية والحقد والكره . فالكتب المقدسة لا تحرض على هذه الاشياء ومنزهه عنها بل انها تحاربها ، وانما رجال الدين المتشددين هم من يحرضون عليها ، الكتب المقدسة ليست محرفة بل مفاهيمها هي التي حرفت من قبل رجال الدين المتشددين الذين ينتهجون منهج واحد ويدرسون في مدرسة واحدة وهي مدرسة قائمة على تعطيل عقول الناس واستغفالهم وتنحية الله وتنصيب انفسهم بدل عنه حتى اصبحوا آلهة يعبدون من دون الله