ولــ شيوخ ــد Posted أكتوبر 23, 2007 Report Share Posted أكتوبر 23, 2007 في* تاريخ هذا البلد أناس ممن دقوا المسمار الأول فى بناء بلدنا البحرين وواجهوا الاهوال والصعوبات حتى* يتسنى لنا نحن ان نراها بهذا الشموخ*.. اناس لهم من الذكريات الكثير التى وجبت ان تذكر وتدون فى سجل الذكريات حتى نقرأ جيلاً* بعد جيل لنعلم ان الشجرة اليافعة التى تقف أمامنا هى فى الأصل ثمرة* غرس هؤلاء الذين رعوها حتى نراها في* هذا العلو*.. اناس عاهدوا الله ان* يعيشوا فى كنف هذه الارض أداة بناء وتعمير*. ولايخفى عليك* - عزيزي* القارئ* - ان طرق ابواب الماضي* ليس بالامر الهين فأبوابه قد اوصدت وصفحاته قد طويت بعد ان انتقلت الى سجل النسيان ولكن اعتقاداً* مني* بأن العودة الى فتح ذاك الباب والعودة منه بالتاريخ القديم لهذا البلد العزيز ليستحق هذا العناء والبحث،* خصوصاً* وان الجيل الحالي* من شباب هذا البلد قد* يجهل اصحاب اللبنة الاولى*. طارق راشد العامر نواصل حديثنا عن تاريخ* »البلوش*« في* البحرين* ،* ويتناول حديثنا اليوم عن دخول البلوش في* الاسلام،* وعن الاقبالذل الخمس للبلوش واشهر العاذلات البلوشيه التي* سكنت في* حالة ابوماهر قبل ان تستقر في* منطقة البسيتين بالمحرق كما نتحدث عن المرحوم عبدالرحمن بن عبدالقادر البلوشي* والذي* تكفل بتربيته المغفور له الشيخ عيسي* بن على*. *.كما نذكر فى الحلقة الاخيره* »اولاد محمد*« وهم من جملة العشائر التي* دخلت الى البحرين مع* »احمد الفاتح*« لتحريرها من سلطان الدولة* »القارجارية*«. وكان رئيسهم وقائدهم آنذاك* يوسف بن احمد بن فاضل ويواصل الشيخ احمد كتابه،* ويتحدث عن دخول البلوش في* الاسلام فيقول*: في* عام *٤٢ هجرية ارسل الخليفة عمر بن الخطاب كل من سهيل بن عدي* وعبدالله بن عتبان لفتح بلوشستان وكرمان* الى تلك المنطقة فأسلم جمع كثير وقبل البقية دفع الجزية*. يقول برتولد اشبولر في* كتابه تاريخ ايران في* القرون الاسلامية الاولى* »لقد اسلم القسم الاكبر من البلوش بمجرد انتصار المسلمين هناك* بلوشستان* ونقرأ في* سمرقند،* جندي* شابور* - بعد حرق معابد الاصنام في* جبل نمروي* »مدينة نمرودي* بالقرب من مدينة سمرقند*« وفي* اسروشنه سنة *٠٧٣ هجرية* - ٢٢٨م وكذلك في* عام *١٧٩م أسلم تيس ومكران*«. رواية عثمان* نقرأ في* رواية اخرى ان عثمان بن عفان أمر ابن خالته عبدالله بن عامر كريز ليبحث له عن رجل حكيم مجرب خبير لارساله الى حدود السند فتم اختيار وارساال الحكيم بن جبلة العبدي* ولما عاد الحكيم سأله الخليفة عن وضع تلك الديار* -بلوشستان-* فأجابه ابن جبلة العبدي* قائلاً*: »مائها وشل،* تمرها آكل،* لصها بطل ان قل الجيش بها ضاعوا وان كثر جاعوا*«. ابان خلافة علي* بن أبي* طالب في* اواخر سنة *٨٣ هـ وبداية *٩٣ هـ أمر الخليفة الحارث بن مرة العبدي* الزحف بجيوشه الى هناك-بلوشستان*- فذهب وانتصر وكسب* غنائم فقتل في* يوم واحد فقط ألف عبد أسير*.. قتل الحارث عام *٢٤ هـ في* منطقة قيقان* في* بلاد السند*. ثم عيّن معاوية عام *٤٤ هـ المهلب بن ابي* صفرة لحكومة مكران فأرسل المهلب كلاً* من عبدالله بن سوار العبدي* الى بلوشستان والسند*. لقد مر بمنطقة بلوشستان الكثير من الرحالة والقادة ومؤرخو الاحداث التاريخية فوصفوها بالمنطقة البعيدة والخطرة وكانوا* يخشون أهاليها ويخافونهم كما جاء في* جواب سنان بن سلمة بن المحبق الهذلي* الحاكم العربي* في* أجزاء من ايران مدة عامين لأمره بالرحيل عبر بلوشستان الى محل حكومته الجديدة فيقول* »انك تشير الى طريق مكران وتأمرني* بالرحيل ولكن بين الامر والتنفيذ اختلاف بعيد،* انني* لن ادخل هذه الارض ابداً* لأن سماع اسمه* يخيفني*«. لكن على أية حال تشجع سنان بن سلمة وافتتح وحكم مكران ثم ارسل كل من زياد بن أبي* سفيان وراشد بن عمر الجديدي* من اقوام ازد الى حكومة بلوشستان*. الحجاج* يفتح بلوشستان حينما ولي* الحجاج بن* يوسف بن حكم بن أبي* عقيل الثقفي* العراق،* ارسل سعيد بن اسلم بن زرعة الكلابي* ليحكم مكران فثار عليه معاوية واحمد ابناء العلاني* فقتلاه واستوليا على مكران*. ثم ارسل الحجاج مجاعة بن سغر التميمي* الى بلوشستان فحارب وانتصر وغنم كثيراً* لكنه توفي* بعد عام من المجاعة*. * وفي* عام *٩٨ هـ أمر الحجاج محمد بن قاسم* »ابن اخيه*« بفتح السند وبلوشستان فقام البلوش بتضعيف قواه وبذلك لم* يستطع المكوث كثيراً* في* مكران وأجبر على العودة من حيث أتى*. بعد الوليد بن عبدالملك تولى سليمان بن عبدالملك الخلافة فعين وارسل سليمان بن عبدالرحمن لحكومة العراق ويزيد بن ابي* كبشة السكسكي* لولاية بلوشستان والسند لكن* يزيداً* توفي* بعد ثمانية عشر* يوماً* من اقامته في* بلاد السند ومكران فعين سليمان حبيب بن مهلب وارسله الى هناك*. أما ليسترنج فيصف اقوام البلوش بقوله* »كانت الصحراء الجرداء انذاك اخطر الاماكن ذلك ان افراداً* من قبائل*.. (مجموعات* بلوش يختفون في* جبال قفص القريبة من حخدود كرمان انهم قوم بلا اخلاق ولا سيرة أو رحمة*. قلوبهم متحجرة،* وجههم مخيف* يتسمون بالشجاعة وخفة الحركة،* اذا ما قبضوا على احد فانهم* يطحنون رأسه* بالحجارة تماماً* كما* يضربون رأس الافعى حتى* يموت وفي* جواب شخصي* للمقدس عن سبب قتلهم بهذه الطريقة أجابوه* »لا نريد ان نجرد سيوفنا من الغلاف بدون سبب*«. لذا كان من حق القادة العرب الاعتذار او التلكؤ في* الذهاب الى فتح بلوشستان،* انهم صادقون في* وصفهم عن احوال تلك المناطق النائية المخيفة وشجاعة اقوام البلوش،* كانوا* يعلمون جيداً* ان ذهابهم الى تلك الارض البعيدة انما* يعتبرون بنظر تلك القبائل والعشائر والاقوام البلوشية زمرة* غاصبة ناصبة ناهبة ومتجاوزة لحقوقهم وسينتقمون منهم اشد الانتقام ان عاجلاً* او آجلاً*. لذا كانوا* يخشون تلك البلاد على أية حال لقد كان للاسلام اثر بليغ* في* منطقة بلوشستان* يمكن الجزم بأن هذه الارض رضخت للمسلمين في* العصور الاولى واصبح موئلا للاسلام وسبباً* للفتوحات الاسلامية في* بلاد الفرس*. القباءل الخمس ويذكر* »الحكامي*« في* كتابه نقلا عن راهي* بهادر هيتوارام في* كتابه* »تاريخ بلوجستان*« المطبوع في* ٧٠٩١ ( ان الاربع والاربعين قبيلة بلوشية قد اندمجت كلها في* - القبائل الخمس* - التي* هي* - قبيلة* - الرند* - وقبيلة اللاشاري* - وقبيلة الكوارئي* - وقبيلة الهوت وقبيلة الجتوئي* - وقد سميت بأسمائها وتوزعت عليها وقد حدث هذا* - بعد وفاة الزعيم البلوشي* - جلال خان وبعد هجرة القبائل البلوشية من* (كرمان الى مكران اما المؤرخون الآخرون فانهم* يجمعون على ان* »القفس*« والبلوص من القبائل اليمانية*. الحميرية والتبابعة والقحطانية* - والازد وغيرهم قد كانوا منتشرين في* مكران* - من عدة قرون* - قبل الفتح الاسلامي*. والواضح ان هذه القبائل الخمس هي* »الرند اللاشاري،* الكورائي،* الهوت،* القبوئي*« هي* انفسها متكونة من عشرات الافخاذ العربية*. ولم* يكن لأي* منهم نسب قبلي* منفرد،* فهي* قبل الاندماج* »٤٤ قبيلة*« كانت في* الاصل منشقة من افخاذ وفصائل عربية متعددة البطون في* قبائل العرب*. وفيما* يلي* ملخص موجز عن هذه القبائل الخمس*: قبيلة الرند*: يقول هيتوارام في* كتابه* »تاريخ بلوجستان*« ان نسبهم* يرجع الى قريش الى الحمزة بن عبدالمطلب عم الرسول محمد عليه الصلاة والسلام*. ويعيشون في* »مكران*« وهم حلقة الوصل بين القبائل العمانية والقبائل الاخرى*. قبيلة الكورائي*: يقول فريدي* في* كتابه* »الاقوام البلوشي* وتاريخهم*«: كور* - ك* -و* - ر* - بلغة البلوش* - معناها* - البحر واذا كانت طوائف من قبائل البلوش تقطن على ضفتي* نهر* - كو* - من* (قصر قندالى* (اهزان فلقد سميت هذه القبائل المقيمة هنا باسم* - كوري* وقد عرفت بعد ذلك كل عشيرة من هذه العشائر بهذا الاسم وقد حرفت هذه الكلمة تدريجيا فصارت* - كورائي* - ثم تناولها القاصّون والخرافيون فنقلوها الى لفظ محرف آخر وقالوا انه هو اسم واحد من اولاد* (جلال خان فتناقلوا هذه الحكاية الخيالية الموضوعية وولدوا* (جلال خانولدا سموه* (كوراخان ونسبوا اليه هذه القبيلة منحدرة من صلبه*. وهي* من عظيمات القبائل البلوشية وتضم عدة عشائر عربية فيليه اللاشار*: يقول فريدي* في* كتابه*: ان لغة البلوش في* مكران الايرانية هي* لغتهم الاصيلة التي* تعكس خصائصهم ومميزاتهم وطرز معايشهم ولغة البلوش هذه في* (مكران الايرانية هي* اوضح لهم واقرب الى الفهم وانسب في* (سند (والبنجاب ومن حيث الاصطلاحات التعبيرية والثروة اللفظية فان لسان البلوش في* مكران الايرانية ملائم كل الملاءمة لمنطق العقل ومقبول لدى الاذواق السلمية وقد وردت في* ذلك روايات متواترة* (حسب قول فريديوكذلك فان* (مولانا المرحوم عبدالغني* سربارنيقد نظم ديوانا شعريا باللغة الفارسية على مثال* (الشاهنامه وقد سماه* - شاهنامة مكران* - وقد سرد فيه اسماء القبائل البلوشية القديمة* - مثل الرند* - والهوت* - والبر* - ولتك* - وشينكه* - ولكور* - والجت* - وهيد* - ولنكر* - وكهوته* - والشويك وكذلك قد سرد الناظم* (عبدالغني* سربارني اسماء بعض القبائل* (البلوشية المنسوبة الى الاماكن والمدن والقرى*. او المنسوبة الى الحوادث المهمة مثل* - باران زئي* - (اي* الماطرة- زكرك زي* - حمز زئي* - نوشيراني* - سدازئي* - سدروزئي* - شنيوزئي* - او القبائل المنسوبة بياء النسبة مثل* - عمراني* - نوشيراني* - نوحاني* - الخ*.. وقال* - فريدي*- ويجب العلم هنا ان هذه القبائل لم تكن منسوبة الى جد واحد في* (بلوجستان ولكن بعض القبائل البلوشية المختلفة عندما* يعيش اغلبها في* اماكن معينة فان هذه القبائل تسمى بأسماء تلك الاماكن والبقاع وتنسب اليها ايضا*. أولاد محمد وقبل ختم الحديث لابد ان نصل الى المغزى من هذا الحديث وهو الحديث عن بلوش البحرين واصولهم*. فأما ما ذكرناه عن محاسنهم ووفائهم بالعهد ونخوتهم العربية وتمرسهم الشديد في* القتال،* كان لابد ان نسلط الضوء عن تاريخهم في* البحرين وخصوصا في* معركة فتح البحرين والتي* قادها المغفور له* »احمد الفاتح*« عام *٣٨٧١م انطلاقا من* »الزبارة*«. فقد كان* »اولاد محمد*« من جملة العشائر التي* دخلت الى البحرين مع* »احمد الفاتح*« لتحريرها من سلطان الدولة* »القارجارية*«. وكان رئيسهم وقائدهم آنذاك* يوسف بن احمد بن فاضل ويقول الباحثون ان مشاركة* يوسف بن احمد بن فاضل وعشيرته في* هذه المعركة،* قد زاد في* رفعة هذه القبيلة بين البلوش واعلى مكانتها بين* »الرند*« »الهوت*« »الكورائي*« »اللاشار*« و»الجتوئي*« حتى صار كل بلوشي* يهاجر الى الساحل العماني* والخليج* ينسب نفسه الى* »اولاد محمد*«. وبعد فتح البحرين رابط* »اولاد محمد*« وانتشروا في* حصون البحرين و»قلعة بوماهر*« و»قلعة عراد*« و»قلعة الديوان*«. *»فرابط* يوسف بن احمد بن فاضل وعشيرته واتباعه في* قلاع البحرين بنفوس ابية وقلوب ثابتة ثم اقاموا صامتين لايتحدثون عن انفسهم ولا* يذكرون ما فعلوا ولا* يريدون من احد ان* يذكرهم*. ولقد تعرض* »اولاد محمد*« خلال قيامهم علي* حراسة قلاع البحرين الى الهجوم والضرب من السفن البريطانية التي* قد كانت تعاود الهجوم والاعتداء على البحرين كلما افتعل الانجليز حدثا من الاحداث للتذرع به في* سبيل محاصرة البحرين والتضييق عليها*. وكلما اختلقوا سببا من الاسباب لضرب قلاع البحرين وتخويف اهلها* وتهديدهم باستعداء الحكومة الايرانية عليهم*. ولقد كان* يوسف بن احمد بن فاضل المتوفى عام *٤٨١١ هـ* - ٨٨٧١ - م* - اي* بعد تحرير البحرين بخمسة اعوام* - هو رئيس* »اولاد محمد*« وكبيرهم كما قلنا سالفا*. ولقد كان على رأس البلوش في* تلك الغزوة العربية الخاطفة التي* انفجرت بها قبائل* »الزبارة*«. وكانت اسرته الخاصة مكونة من ثلاثة بيوت وهي* بيت اولاد احمد* ،وبيت اولاد صالح وبيت اولاد فاضل*. ولقد استقر* »اولاد محمد*« في* البحرين في* البسيتين بالمحرق*. ومن اشهر عائلات البلوش في* البحرين*: عائلة داود بن عبدالقادر المتوفى في* عام *٢٤٩١ ومحمد بن صالح المتوفى عام *١٥٩١ والمرحوم عبدالرحمن بن عبدالقادر البلوشي* والذي* تكفل بتربيته المغفور له الشيخ عيسي* بن على وقد اهداه الشيخ عيسي* بن على الخاتم والذي* اشرنا به في* الحلقة السابقة وصالح بن عبدالرحمن المتوفى في* ٧٥٩١ عبدالرحمن بن صالح المتوفى عام *٠٦٩١ وحسن بن صالح المتوفى في* عام *٧٧٩١ وناصر احمد مراد المتوفى في* عام *٥٥٩١ وغلام بن محمد المتوفى في* عام* ٨٧٩١ وجمعة بن جلال و علي* بن محمد وعبدالله* بن خميس وحسن بن خميس ومحمد صالح وعبدالرحمن صالح وداوود عبدالقادر و حجي* غلام محمد وحسن عبدالله وعلي* بن محم وجمعة جلال وخميس عبدالله*. في* قلعة الديوان* »وزارة الداخلية*« حسن بن خميس و علي* بن خميس*. وقد اشتهر قبائل البلوش بالبحرين بالفروسية والرماية وكانو من امهر الذين عرفوا بالقنص*. منقووول جفتوا شلون البلوش ؟؟ شرايكم فيهم ؟؟ أبي كل واحد يعطيني رأيه فيهم وبكل صراحة بلييز ويلا مع السلامة Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
علي السماهيجي Posted أكتوبر 25, 2007 Report Share Posted أكتوبر 25, 2007 مشكور اخوي ع الموضوع Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
MaSkEeNo0o Posted أكتوبر 26, 2007 Report Share Posted أكتوبر 26, 2007 يعطيك الف عافيه على الموضوع.. كلنا واحد وكلنا اعيال ادم... احم احم بلوشي انا.. والنعم في الابلوش وفي العرب وفي الكل.. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
دلع miss Posted أكتوبر 29, 2007 Report Share Posted أكتوبر 29, 2007 شكرا على الموضوع ويعطيك ربي العافية Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
*هدوي الحلوة* Posted نوفمبر 9, 2007 Report Share Posted نوفمبر 9, 2007 يسلمو ع الموضوع Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
ته ته Posted فبراير 11, 2008 Report Share Posted فبراير 11, 2008 مشكور اخوي على الموضوع Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
عـــا شيماء سبت شــقة Posted مايو 3, 2008 Report Share Posted مايو 3, 2008 مشكوووور والله ع الموضوع Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
a7la 7o0ob Posted مايو 6, 2008 Report Share Posted مايو 6, 2008 طيبين البلوووش مافيهم شي Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
super crazy Posted مايو 23, 2008 Report Share Posted مايو 23, 2008 الصراحه انا لي كنت صغير كنت متربي وياهم بس احين انتقلت يت الرفاع بس وايد طيبين البلوش Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
دلوعة بكيفي Posted يونيو 3, 2008 Report Share Posted يونيو 3, 2008 يسلمو ع الموضوع Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.