فهد مندي Posted ديسمبر 15, 2023 Report Share Posted ديسمبر 15, 2023 كتاب 26 لسنة 2023 اسم الكتاب: شرينة الكاتب: يوسف البنخليل الناشر: منشورات غاف ISBN: 978-1-961335-20-2 عدد الصفحات: 303 تاريخ الاقتناء: 11/12/2023 سعر الشراء: - BD الاقتناء: اهداء من الكاتب يوسف البنخليل الطبعة 1: 2023 تاريخ بداية القراءة: 15/12/2023 تاريخ الانتهاء من القراءة: 30/12/2023 التقييم: 5/5 الملخص: اهم شخصيات الرواية: الطواش بوراشد ام راشد راشد دانة: زوجة حسين ولد بوجابر مريم: زوجة سعيد السيد احمد: يعمل عند بو راشد النوخذة عيسى روزة: مديرة خدم ام راشد ظبية بنت صوغية العرافة المستشار الدكتور بندر كار النوخذة عيسى البحار جاسم بن عجب الدكتورة ماريون الدكتور جيمس ام سعد: مخترعة السمبوسة الحلوة فرانسوا يعقوب: شاب عراقي يهودي الطواش بوسعيد ام سعيد سعيد آمنة مهرة منيرة: الجدة الشيخ سهيل ذياب: صهر بوسعيد زوج ابنته مهرة الطواش بوجابر ام جابر جابر مشاري حسين لولوة: خادمة العائلة موضي: حبيبية حسين ام سعد: صاحبة الكوخ التاجر بوسالم حسن بن صباح بوطلال فلاح: شاب من البصرة الشيخ ناصر الدكتور بول الدكتورة ماريا اخر رواية اقرأها في عام 2023 ، عايشت الرواية لحقبة بداية القرن العشرين في البحرين ونقلتني لدبي ومن ثم الى الى البحرين و الكويت والعراق والأحساء والدمام في 53 فصل او مشهد ممتع. شدني اسم الرواية (شرينة) هل هي من الشراء ؟؟ وكيف يتم نطقها؟؟ ومع القراءة ومن خلال المشهد 21 للرواية اثناء لقاء بوراشد مع فرنسوا عرفت معنى اسم الرواية، اعتذر عن عدم شرح معنى الرواية لكي لا احرق لكم قراءة الرواية والمتعة في كشف المعنى؟؟ الرواية ترتكز على نمط درامي سلس مناسب جدا ان يكون مسلسل درامي 30 حلقة يعرض خلال شهر رمضان، من حيث القصة والحبكة والقصص التراثية والمعلومات التي تعتبر مرجع لتلك الحقب. تنوع الكاتب في شخصيات الرواية النوخذة بو راشد البحرين - النوخذة بو سعيد من دبي - والنوخذة بو جابر من الكويت - والتاجر فرانسوا من فرنسا وشخصية يعقوب العراقي من اصول يهودية. وربط الكاتب بين النواخذة ببنات بوراشد مريم ودانة بدبي والكويت وكيف انتشر مرض الطاعون في الكويت وانتشاره بسبب الخبيث فرانسوا ووصوله الى البحرين ودبي .. والانتشار كان بسبب (شرينة) ((اللؤلؤ ليس سلعة كبقية السلع، بل هو قيمة تبحث دائماً عن من يقدرها، هكذا هي أعراف اللؤلؤ اينما اختبأ في البحار)) قيمة اللؤلؤ الذي يعكس قيمة الإنسان الخليجي تطرح نهاية صناعة الغوص التقليدية، ودوافع خفية انتهت أحداثها وتناستها الذاكرة الجماعية لأهالي الخليج بأحداث هامة شهدتها البحرين ودبي والكويت والسعودية والعراق والهند. المصابين بالطاعون ثلاثة الوان (احمر ثم اصفر ثم الاشد خطورة الازرق) وظهور تداول كلمة شلونك كانت لهذا السبب. تطرح الرواية رؤية مختلفة عن الرؤية التاريخية السائدة لنهاية صناعة الغوص، وما شهدته من نهاية حزينة لصناعة احترفها الأجداد لقرون طويلة والتي تركز غالباً على اكتشاف اللؤلؤ الصناعي واكتشاف النفط. فهناك أحداث أخرى ساهمت في تغيير صناعة الغوص وتراجعه بشكل درامي ساهم فيها شخصيات رحلت بعد أن صنعت أحداثاً لم يتحدث عنها أحد رغم توثيق التاريخ للكثير من الأحداث التي ربطتها الرواية في شخصيات رئيسة عاشت في المنطقة، وتفاعلت معها، ثم رحلت دون أن يذكرها أحد. حلم مريم التي رأته يتكرر في البحرين ودبي وهو: حريق مبير يبدأ في الاشتعال من الكويت الى دبي ويحرق الجميع وتهاجر الناس البر الى البحر حتى تشاهد النساء في موسم الغوص. أحداث كثيرة تمزجها الرواية في قالب السرد التراثي بدءاً من الترابط الأسري السائد آنذاك بين الأسر الخليجية بعاداتهم وتقاليدهم الغنية، إلى التفاعل مع أسواق الهند وتجارها الهنود والأوروبيين، وتداعيات الوجود الغربي في المنطقة بتفاصيله التي أثارت الجدل آنذاك ومازالت في صراع بين التقليد والحداثة، انتهاءً بالطاعون الذي خطف أرواح الناس قبل أن يخطف ذكرياتهم وقصصهم الفريدة دون عودة. كما اني تمنيت اقرأ الرواية باللهجة البحرينية وبحسب لهجة مناطقنا البحرينية. والآن هل عرفت معنى (شرينة) Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.