العاشق العرادي

النساء 75% من سكان العالم فاذا قلنا ان كل الرجال تزوجوا معناتها نصف سكانا لعالم ما بيتزوجون وكلهم بيكونون بنات من اللي ما تبي تتزوج والشرع حلل للرجل اربع نساء حكمة من الله سبحانه وتعالى والله ما يسوي شي الا فيه الصلاح سلامتش اختي ولله في خلقه شؤون

عندي كم سؤال للي نك نيهم عاشق او عاشقة مثلا عاشق النجوم او عاشقة الهمس مهما كان الاسم اتمنى القى اجوبة عندكم شباب وشابات اول سؤال: ليش تم اختيار كلمة عاشق؟ ثاني سؤال: ما معنى كلمة عاشق في نظرك؟ ثالث سؤال : هل يمكن لكل الناس ان يصحبوا عاشقين؟ رابع سؤال: هل كل عاشق يعشق او يحب؟ مطلوب راي الجماهير الغفيرة في الاجوبة اللي ان شاء الله راح تكتب اتمنى من الجميع المشاركة اخوكم العرادي

ممكن نحب ويحبونا بس احنا مسلمين وكمسلمين نواجه هالعيد بالنفي لانه من اصل شيوعي روماني واللي يبي يعرف القصة يدخل على الموضوع اللي خليته واياني واياكم تحتفلون بشي ما تعرفون معناته

تسلمون كلكم حبايب قلبي على المرور ومثل ما قالوها من قبل عيدين عندنا الفطر والاضحى وسلامي للطيبين

سبحان الله سبحانه الدائم القائم

احتجاز شاب امريكي رتب لانتحار جماعي يوم عيد الحب بورتلاند - اتهمت الشرطة الامريكية عاطلا عن العمل من ولاية اوريغون بالتحريض على القتل لانه استخدم ركنا مخصصا للدردشة على الانترنت في ترتيب انتحار جماعي يوم عيد الحب. وقال كريس مونتينارو قائد شرطة مقاطعة كلاماث ان السلطات ضبطت جهاز الكمبيوتر الخاص بالرجل وتعكف على فحصه بدقة لتحديد هوية المشاركين المحتملين في الانتحار الجماعي للتأكد من سلامتهم. وقال مونتينارو " نقوم باجراء تحريات بشأن الاوضاع الاجتماعية لهم جميعا، هناك عمل مكثف للغاية تشترك فيه سلطات قضائية كثيرة." وأُتهم جيرالد كرين /26 عاما/ بتحريض اخرين على ارتكاب جرائم قتل. وفي حال ادانته فانه قد يواجه عقوبة السجن لمدة تتراوح من عشرة الى ثلاثين عاما. وقال مونتينارو ان المشاركين في عملية الانتحار الجماعي يبدو انهم أناس "لا تروق لهم فكرة ذلك اليوم" (والاشارة هنا الى عيد الحب الذي يصادف يوم 14 فبراير/ شباط من كل عام) ، كما انهم ليسوا راضين عن حياتهم الشخصية." وأبلغت امرأة كندية الشرطة بذلك بعد ان علمت ان احدى الامهات ترتب لقتل طفليها والانتحار. ويعيش كرين مع والديه في مدينة كلاماث فولز جنوب اوريغون. ولم يسبق ان حققت معه السلطات، وهو محتجز الان بكفالة قدرها مئة الف دولار. وقال مونتينارو "لا يوجد دليل على انتماء تلك المجموعة لدين اوطائفة ما."

مشكورة اختي على المرور وياريت شباب اللي يدخل يقول رايه في الكلام هذا لانه ظاهرة عيد الحب شي مب سهل دمار كامل للعقل الاسلامي والله يساعدنا

الله يهدينا جميعا احنا مسلمين المفروض ما نأيد عيد الحب اصلا واكثر اللي يحتفلون فيه ما يعرفون شنو يطلع عيد الحب يا الله سترك اللي راح شوي والجاي اعظم

هندوس يهددون بافساد عيد الحب توعد متشددون هندوس امس بتعطيل احتفالات عيد الحب في ولاية ماديا براديش وسط الهند قائلين ان هذا المهرجان الغربي يعد انتهاكا للثقافة التقليدية للهند. وزادت شهرة عيد الحب او ما يعرف بيوم القديس« فالنتين» في الهند في السنوات الاخيرة وعززها اقبال المتاجر على بيع بالونات حمراء اللون ووسادات مخملية ودمى احتفالا بهذه المناسبة. لكن ازدياد شهرة هذه المناسبة في الهند وهو بلد يتبنى العلمانية رسميا وتقطنه أغلبية هندوسية اثار في الاعوام الاخيرة احتجاجات في أنحاء البلاد تحولت احيانا الى العنف. وقال دفندرا راوات وهو عضو في جماعة باجرانج دال المتشددة: «سنتصدى«للاحتفال» بكل ما أوتينا من قوة لان مفهوم احتفالات عيد الحب جاء من الغرب وفي طياته محاولة لافساد الثقافة الهندية». ستزور فرق تابعة لنا كل الفنادق والمطاعم لايقاف احتفالات عيد الحب. كما ستزور الفرق المتنزهات التي يرتادها الفتيان والفتيات».رويترز منقوووووووووووووول

لاتقولون خربت عليكم فرحة عيد اليهود=عيدالحب للاهمية اقرأو كل كلمة فاجأت نورة صديقاتها صباح أحد الأيام بوردة حمراء وضعتها على صدرها، حيث بادرنها بابتسامة أتبعنها بمسائلتها: ما المناسبة؟ أجابت: ألا تعلمن أن اليوم هو يوم الحب و أن الناس يحتفلون به و يتبادلون التهاني.. إنه احتفال بالحب، بالرومانسية، بالصدق، إنه يوم فـالنتاين.. و مضت في فخر تحدثهن عمـا رأت في تلك القناة الفضائية. لكن أمل - و كانت تسمع باهتمام - سألت نورة متعجبة: ما معنى فالنتـاين؟ قالت: إن معناه الحب باللاتينية.. ضحكت أمل التي تميزت بالثقافة و الإطلاع من هذا الجواب و قالت: تحتفلين بشئ لا تعرفين معناه!. إن فالنتـاين هذا قسيس نصراني عاش في القرن الثالث الميلادي، و مضت تقول لهن ما حدث لهذا القسيس و أن عيد الحب ما هو إلا احتفال ديني خالص تخليداً لذكرى إحدى الشخصيات النصرانية.. وتأسفت أمل على حال بعض بناتنا اللاتي يتلقين ما يقال لهن و يعملن به دون أي تفكير. قصة عيد الحب قالت أمل لصديقاتها: إن الموسوعة الكاثوليكية ذكرت ثلاث روايات حول فالنتاين و لكم أشهرها هو ما ذكرته بعض الكتب أن القسيس فالنتين كان يعيش في أواخر القرن الثالث الميلادي تحت حكم الإمبراطور الروماني كلاوديس الثاني. وفي 14 فبراير 270م قام هذا الإمبراطور بإعدام هذا القسيس الذي عارض بعض أوامر الإمبراطور الروماني.. و لكن ما هو هذا الأمر الذي عارضه القسيس؟ قالت أمل: لقد لاحظ الإمبراطور أن هذا القسيس يدعوا إلى النصرانية فأمر باعتقاله، و تزيد رواية أخرى أن الإمبراطور لاحظ أن العزاب أشد صبراً في الحرب من المتزوجين الذين يرفضون الذهاب لجبهة المعركة ابتداء فأصدر أمراً بمنع عقد أي قران، غير أن القسيس فالنتاين عارض هذا الأمر و استمر يعقد الزوجات في كنيسته سراً حتى اكتشف أمره وأمر به فسجن. و في السجن تعرف على ابنة لأحد حراس السجن و كانت مصابة بمرض فطلب منه أبوها أن يشفيها فشفيت - حسب ما تقول الرواية - ووقع في غرامها، و قبل أن يعدم أرسل لها بطاقة مكتوباً عليها (من المخلص فالنتاين) و ذلك بعد أن تنصرت مع 46 من أقاربها. وتذكر رواية ثالثة أن المسيحية لما انتشرت في أوروبا لفت نظر بعض القساوسة طقس روماني في إحدى القرى الأوروبية يتمثل في أن شباب القرية يجتمعون منتصف فبراير من كل عام ويكتبون أسماء بنات القرية و يجعلونها في صندوق ثم يسحب كل شاب من هذا الصندوق والتي يخرج اسمها تكون عشيقته طوال السنة حيث يرسل لها على الفور بطاقة مكتوب عليها: (باسم الآلهة الأم أرسل لك هذه البطاقة). تستمر العلاقة بينهما ثم يغيرها بعد مرور السنة!! وجد القساوسة أن هذا الأمر يرسخ العقيدة الرومانية ووجدوا أن من الصعب إلغاء الطقس فقرروا بدلاً من ذلك أن يغيروا العبارة التي يستخدمها الشباب من (باسم الآلهة الأم) إلى (باسم القسيس فالنتاين) و ذلك كونه رمزاً نصرانياً و من خلاله يتم ربط هؤلاء الشباب بالنصرانية. وتقول رواية أخرى: أن فالنتاين هذا سئل عن الهة الرومان عطارد الذي هو إلـه التجارة والفصاحة والمكر واللصوصية، وجويبتر الذي هو كبير آلهـة الرومان فأجاب أن هذه الآلهـة من صنع الناس وأن الإله هو المسيح عيسى. قالت أمل: تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً. وتابعت أمل: يقول أحد القساوسة إن آباءنا و أمهاتنا يستغربون ما وصل إليه هذا العيد الديني حيث أصبحت بعض البطاقات تحتوي على صورة طفل بجناحين يدور حول قلب وقد وجه نحوه سهماً. سألت أمل صديقاتها: أتدرون إلى ماذا يعني هذا الرمز؟ إن هذا الرمز يعتبر إله الحب عند الرومانيين!! وقالت إن أحد مواقع عيد الحب على الإنترنت زين حدوده بقلب يتوسطه صليب! حكم الإحتفال بعيد الحب أضافت ماجدة إلى كلام أمل ما قرأته عن حكم الإحتفال بأعياد اليهود والنصارى فقالت: في مجتمع يملؤه الحب الصادق ويسوده الإحتساب في العلاقات الأسرية إلى حد كبير، بدأت تظهر عادات غريبة على فئة قليلة من فتياتنا المؤمنات، وذلك بتأثير بعض القنوات الفضائية، وحيث أن بعض الناس أصيب بمرض التقليد وخاصة لأولئك الذين تفوقوا صناعياً، فإن حمى التبعية سرعان ما تنتشر لا سيما في النساء قليلات الثقافة وذلك من علامات الإنهزامية فيجدر بكل مثقفة لها شخصية متميزة أن تنتبه له - أي التقليد - وأن لا تغتر بحضارتها. حدث أبو واقد أن رسول الله لما خرج إلى خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط يعلقون عليها أسلحتهم فقالوا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط. فقال النبي : { سبحان الله، هذا كما قال قوم موسى: اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة، و الذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم } [أخرجه الترميذي وقال حسن صحيح]. فحب التقليد و إن كان موجوداً في النفوس إلا أنه ممقوت شرعاً إذا كان المقلد يخالفنا في اعتقاده وفكره خاصة فيما يكون التقليد فيه عقدياً أو تعبدياً أو يكون شعاراً أو عادة، ولما ضعف المسلمون في هذا الزمان ازدادت تبعيتهم لأعدائهم، وراجت كثير من المظاهر الغريبة سواء كانت أنماطاً استهلاكية أو تصرفات سلوكية. ومن هذه المظاهر الإهتمام بعيد الحب وهو إحياء للقسيس فالنتاين الذي ذكرت لنا أمل قصته. وسواء اعتقد من يحتفل إحياء ذكرى فالنتاين فهو لا شك في كفره وأما إذا لم يقصد فهو قد وقع في منكر عظيم. يقول ابن القيم: ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالإتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائلة من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل إن ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس.. وكثير من لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل، كمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ) أ.هــ. قالت أمل: وما علاقة هذا بالولاء والبراء يا ماجدة؟ أجابت ماجدة: لما كان من أصول اعتقاد السلف الصالح الولاء والبراء وجب تحقيق هذا الأصل لكل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله فيحب المؤمنين ويبغض الكافرين ويعاديهم ويشنئهم ويخالفهم ويعلم أن في ذلك من المصلحة ما لا يحصى كما أن في مشابهتهم من المفسدة أضعاف ذلك. وبالإضافة إلى ذلك فإن مشابهة المسلمين لهم تشرح صدورهم ويدخل على قولبهم السرور، كما أن مشابهة الكفار توجب المحبة والموالاة القلبية لأن التي تحتفل بهذا العيد وترى مارغريت أو هيلاري يحتفلن بهذه المناسبة فلا شك أن هذا يسبب نوع من الارتياح وقد قال الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة:15]، وقال سبحانه: لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [المجادلة:22] وقال تعالى: وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [النور:2] ومن مساوئ مشابهتهم نشر شعائرهم وجعلها هي الغالبة، وبهذا تندثر السنة وتختلط بغيرها وما من بدعة أحييب إلا وأميتت سنة. ومنها أن مشابهتهم تكثير لسوادهم ونصرة لدينهم واتباع له والمسلم يقرأ في كل ركعة اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ [الفاتحة: 7،6]. فكيف يسأل الله أن يهديه صراط المؤمنين ويجنبه صراط المغضوب عليهم والضالين ثم يسلك سبيلهم مختاراً راضياً. وقد تقول أختي الحبيبة إنها لا تشاركهم في معتقدهم وإنما يبث هذا اليوم في أصحابه معاني الحب والبهجة خصوصاً، وهذه غفلة وسطحية وقد تكلمت أمل عن أصل هذا العيد، وكيف أصبح مناسبة حتى للشاذين والشاذات لتبادل الورود في الغرب، فكيف ترضى المسلمة العفيفة الطاهرة أن تتساوى مع حثالات البشر؟ والإحتفال بهذا العيد ليس شيئاً عادياً وأمراً عابراً، ولكنه صورة من صور إستيراد القيم الغربية لطبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة، ومعلوم أنهم لا يعترفون بأي حدود تحمي المجتمع من ويلات التفلت الأخلاقي كما ينطق بذلك واقعهم الإجتماعي المنهار اليوم. و لدينا من البدائل بحمد الله ما لا نحتاج إلى الجري وراء هؤلاء وتقليدهم، لدينا مثلاً المكانة العظيمة للأم فنهديها من وقت لآخر، وكذلك الأب والإخوة والأخوات والأزواج ولكن في غير وقت احتفال الكفار بها. إن الهدية التي تعبر عن المحبة أمر طيب ولكن أن ترتبط باحتفالات نصرانية وعادات غربية فهذا أمر يؤدي إلى التأثر بثقافتهم وطريقة حياتهم. وختمت ماجدة قولها إن بعض التجار يفرح بهذه المناسبة لأنها تنعش سوق الورود وبطاقات المعايدة، وإذا كان لا يجوز مشابهة الكفار في أعيادهم فكذلك لا يجوز المعاونة في هذا الأمر ولا تشجيعه بأي شكل من الأشكال. قالت نورة وهي تزيل الورود إنني محتاجة إلى مثل هذه الصحبة الطيبة التي تدلني على الخير وتحبني في الله وأسأل الله أن يجعلها ممن قال فيهم { وجبت محبتي للمتاحبين فيّ، والمتزاورين فيّ، والمتباذلين فيّ }. جعل الله حياتنا مليئة بالمحبة والمودة الصادقة التي تكون عوناً على دخول جنات عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين، وحفظ الله علينا شخصيتنا الإسلامية العظيمة وأصلح أحوال المسلمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. فتوى فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله في 5/11/1420 هـ السؤال: فقد انتشر في الآونة الأخيرة الإحتفال بعيد الحب - خاصة بين الطالبات - وهو عيد من أعياد النصارى، ويكون الزي كاملاً باللون الأحمر الملبس والحذاء ويتبادلن الزهور الحمراء.. نأمل من فضيلتكم بيان حكم الإحتفال بمثل هذا العيد، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الإحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه: الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة. الثاني: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق. أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه. الرجاء عدم الموضوع مع انه مكرر ولكن ذلك للاهمية وخصوصا في منتدى نقاش الحب وسلامتكم الف سلامة اعزائي القراء

فاجأت نورة صديقاتها صباح أحد الأيام بوردة حمراء وضعتها على صدرها، حيث بادرنها بابتسامة أتبعنها بمسائلتها: ما المناسبة؟ أجابت: ألا تعلمن أن اليوم هو يوم الحب و أن الناس يحتفلون به و يتبادلون التهاني.. إنه احتفال بالحب، بالرومانسية، بالصدق، إنه يوم فـالنتاين.. و مضت في فخر تحدثهن عمـا رأت في تلك القناة الفضائية. لكن أمل - و كانت تسمع باهتمام - سألت نورة متعجبة: ما معنى فالنتـاين؟ قالت: إن معناه الحب باللاتينية.. ضحكت أمل التي تميزت بالثقافة و الإطلاع من هذا الجواب و قالت: تحتفلين بشئ لا تعرفين معناه!. إن فالنتـاين هذا قسيس نصراني عاش في القرن الثالث الميلادي، و مضت تقول لهن ما حدث لهذا القسيس و أن عيد الحب ما هو إلا احتفال ديني خالص تخليداً لذكرى إحدى الشخصيات النصرانية.. وتأسفت أمل على حال بعض بناتنا اللاتي يتلقين ما يقال لهن و يعملن به دون أي تفكير. قصة عيد الحب قالت أمل لصديقاتها: إن الموسوعة الكاثوليكية ذكرت ثلاث روايات حول فالنتاين و لكم أشهرها هو ما ذكرته بعض الكتب أن القسيس فالنتين كان يعيش في أواخر القرن الثالث الميلادي تحت حكم الإمبراطور الروماني كلاوديس الثاني. وفي 14 فبراير 270م قام هذا الإمبراطور بإعدام هذا القسيس الذي عارض بعض أوامر الإمبراطور الروماني.. و لكن ما هو هذا الأمر الذي عارضه القسيس؟ قالت أمل: لقد لاحظ الإمبراطور أن هذا القسيس يدعوا إلى النصرانية فأمر باعتقاله، و تزيد رواية أخرى أن الإمبراطور لاحظ أن العزاب أشد صبراً في الحرب من المتزوجين الذين يرفضون الذهاب لجبهة المعركة ابتداء فأصدر أمراً بمنع عقد أي قران، غير أن القسيس فالنتاين عارض هذا الأمر و استمر يعقد الزوجات في كنيسته سراً حتى اكتشف أمره وأمر به فسجن. و في السجن تعرف على ابنة لأحد حراس السجن و كانت مصابة بمرض فطلب منه أبوها أن يشفيها فشفيت - حسب ما تقول الرواية - ووقع في غرامها، و قبل أن يعدم أرسل لها بطاقة مكتوباً عليها (من المخلص فالنتاين) و ذلك بعد أن تنصرت مع 46 من أقاربها. وتذكر رواية ثالثة أن المسيحية لما انتشرت في أوروبا لفت نظر بعض القساوسة طقس روماني في إحدى القرى الأوروبية يتمثل في أن شباب القرية يجتمعون منتصف فبراير من كل عام ويكتبون أسماء بنات القرية و يجعلونها في صندوق ثم يسحب كل شاب من هذا الصندوق والتي يخرج اسمها تكون عشيقته طوال السنة حيث يرسل لها على الفور بطاقة مكتوب عليها: (باسم الآلهة الأم أرسل لك هذه البطاقة). تستمر العلاقة بينهما ثم يغيرها بعد مرور السنة!! وجد القساوسة أن هذا الأمر يرسخ العقيدة الرومانية ووجدوا أن من الصعب إلغاء الطقس فقرروا بدلاً من ذلك أن يغيروا العبارة التي يستخدمها الشباب من (باسم الآلهة الأم) إلى (باسم القسيس فالنتاين) و ذلك كونه رمزاً نصرانياً و من خلاله يتم ربط هؤلاء الشباب بالنصرانية. وتقول رواية أخرى: أن فالنتاين هذا سئل عن الهة الرومان عطارد الذي هو إلـه التجارة والفصاحة والمكر واللصوصية، وجويبتر الذي هو كبير آلهـة الرومان فأجاب أن هذه الآلهـة من صنع الناس وأن الإله هو المسيح عيسى. قالت أمل: تعالى الله عما يقول الظالمون علواً كبيراً. وتابعت أمل: يقول أحد القساوسة إن آباءنا و أمهاتنا يستغربون ما وصل إليه هذا العيد الديني حيث أصبحت بعض البطاقات تحتوي على صورة طفل بجناحين يدور حول قلب وقد وجه نحوه سهماً. سألت أمل صديقاتها: أتدرون إلى ماذا يعني هذا الرمز؟ إن هذا الرمز يعتبر إله الحب عند الرومانيين!! وقالت إن أحد مواقع عيد الحب على الإنترنت زين حدوده بقلب يتوسطه صليب! حكم الإحتفال بعيد الحب أضافت ماجدة إلى كلام أمل ما قرأته عن حكم الإحتفال بأعياد اليهود والنصارى فقالت: في مجتمع يملؤه الحب الصادق ويسوده الإحتساب في العلاقات الأسرية إلى حد كبير، بدأت تظهر عادات غريبة على فئة قليلة من فتياتنا المؤمنات، وذلك بتأثير بعض القنوات الفضائية، وحيث أن بعض الناس أصيب بمرض التقليد وخاصة لأولئك الذين تفوقوا صناعياً، فإن حمى التبعية سرعان ما تنتشر لا سيما في النساء قليلات الثقافة وذلك من علامات الإنهزامية فيجدر بكل مثقفة لها شخصية متميزة أن تنتبه له - أي التقليد - وأن لا تغتر بحضارتها. حدث أبو واقد أن رسول الله لما خرج إلى خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات أنواط يعلقون عليها أسلحتهم فقالوا: يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط. فقال النبي : { سبحان الله، هذا كما قال قوم موسى: اجعل لنا إلهاً كما لهم آلهة، و الذي نفسي بيده لتركبن سنن من كان قبلكم } [أخرجه الترميذي وقال حسن صحيح]. فحب التقليد و إن كان موجوداً في النفوس إلا أنه ممقوت شرعاً إذا كان المقلد يخالفنا في اعتقاده وفكره خاصة فيما يكون التقليد فيه عقدياً أو تعبدياً أو يكون شعاراً أو عادة، ولما ضعف المسلمون في هذا الزمان ازدادت تبعيتهم لأعدائهم، وراجت كثير من المظاهر الغريبة سواء كانت أنماطاً استهلاكية أو تصرفات سلوكية. ومن هذه المظاهر الإهتمام بعيد الحب وهو إحياء للقسيس فالنتاين الذي ذكرت لنا أمل قصته. وسواء اعتقد من يحتفل إحياء ذكرى فالنتاين فهو لا شك في كفره وأما إذا لم يقصد فهو قد وقع في منكر عظيم. يقول ابن القيم: ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالإتفاق، مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن سلم قائلة من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل إن ذلك أعظم إثماً عند الله وأشد مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس.. وكثير من لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ولا يدري قبح ما فعل، كمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه ) أ.هــ. قالت أمل: وما علاقة هذا بالولاء والبراء يا ماجدة؟ أجابت ماجدة: لما كان من أصول اعتقاد السلف الصالح الولاء والبراء وجب تحقيق هذا الأصل لكل من يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله فيحب المؤمنين ويبغض الكافرين ويعاديهم ويشنئهم ويخالفهم ويعلم أن في ذلك من المصلحة ما لا يحصى كما أن في مشابهتهم من المفسدة أضعاف ذلك. وبالإضافة إلى ذلك فإن مشابهة المسلمين لهم تشرح صدورهم ويدخل على قولبهم السرور، كما أن مشابهة الكفار توجب المحبة والموالاة القلبية لأن التي تحتفل بهذا العيد وترى مارغريت أو هيلاري يحتفلن بهذه المناسبة فلا شك أن هذا يسبب نوع من الارتياح وقد قال الله عز وجل: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [المائدة:15]، وقال سبحانه: لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ [المجادلة:22] وقال تعالى: وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ [النور:2] ومن مساوئ مشابهتهم نشر شعائرهم وجعلها هي الغالبة، وبهذا تندثر السنة وتختلط بغيرها وما من بدعة أحييب إلا وأميتت سنة. ومنها أن مشابهتهم تكثير لسوادهم ونصرة لدينهم واتباع له والمسلم يقرأ في كل ركعة اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ (6) صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ [الفاتحة: 7،6]. فكيف يسأل الله أن يهديه صراط المؤمنين ويجنبه صراط المغضوب عليهم والضالين ثم يسلك سبيلهم مختاراً راضياً. وقد تقول أختي الحبيبة إنها لا تشاركهم في معتقدهم وإنما يبث هذا اليوم في أصحابه معاني الحب والبهجة خصوصاً، وهذه غفلة وسطحية وقد تكلمت أمل عن أصل هذا العيد، وكيف أصبح مناسبة حتى للشاذين والشاذات لتبادل الورود في الغرب، فكيف ترضى المسلمة العفيفة الطاهرة أن تتساوى مع حثالات البشر؟ والإحتفال بهذا العيد ليس شيئاً عادياً وأمراً عابراً، ولكنه صورة من صور إستيراد القيم الغربية لطبيعة العلاقة بين الرجل والمرأة، ومعلوم أنهم لا يعترفون بأي حدود تحمي المجتمع من ويلات التفلت الأخلاقي كما ينطق بذلك واقعهم الإجتماعي المنهار اليوم. و لدينا من البدائل بحمد الله ما لا نحتاج إلى الجري وراء هؤلاء وتقليدهم، لدينا مثلاً المكانة العظيمة للأم فنهديها من وقت لآخر، وكذلك الأب والإخوة والأخوات والأزواج ولكن في غير وقت احتفال الكفار بها. إن الهدية التي تعبر عن المحبة أمر طيب ولكن أن ترتبط باحتفالات نصرانية وعادات غربية فهذا أمر يؤدي إلى التأثر بثقافتهم وطريقة حياتهم. وختمت ماجدة قولها إن بعض التجار يفرح بهذه المناسبة لأنها تنعش سوق الورود وبطاقات المعايدة، وإذا كان لا يجوز مشابهة الكفار في أعيادهم فكذلك لا يجوز المعاونة في هذا الأمر ولا تشجيعه بأي شكل من الأشكال. قالت نورة وهي تزيل الورود إنني محتاجة إلى مثل هذه الصحبة الطيبة التي تدلني على الخير وتحبني في الله وأسأل الله أن يجعلها ممن قال فيهم { وجبت محبتي للمتاحبين فيّ، والمتزاورين فيّ، والمتباذلين فيّ }. جعل الله حياتنا مليئة بالمحبة والمودة الصادقة التي تكون عوناً على دخول جنات عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين، وحفظ الله علينا شخصيتنا الإسلامية العظيمة وأصلح أحوال المسلمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. فتوى فضيلة الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله في 5/11/1420 هـ السؤال: فقد انتشر في الآونة الأخيرة الإحتفال بعيد الحب - خاصة بين الطالبات - وهو عيد من أعياد النصارى، ويكون الزي كاملاً باللون الأحمر الملبس والحذاء ويتبادلن الزهور الحمراء.. نأمل من فضيلتكم بيان حكم الإحتفال بمثل هذا العيد، وما توجيهكم للمسلمين في مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم. الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. الإحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه: الأول: أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة. الثاني: أنه يدعو إلى اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف الصالح رضي الله عنهم فلا يحل أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل أو المشارب أو الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيزاً بدينه وأن لا يكون إمعة يتبع كل ناعق. أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن ما ظهر منها وما بطن وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه. السموحة اخوي بحريني

جزاكم الله خير الجزا على المرور الكريم الحافظ الله

كبعا اروح بس مو كل يوم لانه احيانا اضطر اطلع من ديرتي مبكرا عشان اروح ديرة ثانية اعزي فيها وسلامتكم

يقولون الحب من اول نظرة ويقولون من اول الو والخيارات تعددت ليش نعارض من اول س1 اذا جذي بنقول حق اول نظرة غلط واول الو بعد غلط الحب احساس ووين ما ينتقل ما نرفض اوافق هالراي عساه الحب في اوراق طريقة قديمة هذا يحب اللي يكتبه هذا ويبتدي يسال عنه ويعجب فيه ويتعرف عليه وممكن تنشأ علاقة حب وين الغلط عادي لو اثنين حبوا على الشات عساهم يحبون على البالتوك مو مشكلة المهم حب صادق

الثقة يا اعزائي تلعب دور مهم من هالناحية والله لايعوزنا للحب الجاذب

حبيبي مثل المرض ودواه شوفته او سماع صوته لكل داء دواء واللي بلا دواء يموت

سؤال محير ولكن الاجابة سهلة تكون عند اختي علاقة بحيث اني اعرف كل شي تقريبا او اكون واثق انها علاقة حب مو اي كلام ثاني وبعد يعتمد على الوضع اذا كانت البنت تفهم ولا لا بعد شغلة اخرى اذا كانت اختي اكبر مني ما لي شغل فيها بحيث اني اذا اعرف انه عندها علاقة كلامها ويا الوالد او مع اخوي الكبير اذا عندي مثل ما انا حبيت وحبوني يحق لاختي تحب وتنحب وكان الله غفورا رحيما على فكرة انا مو فضولي ولا احب المشاكل واعذروني على ردي اذا ما عجبكم تحياتي للعاشقين

تحياتي للجميع قيس وليلى اللي عندنا نذكركم بالخير الناس يختلفون والقصص تختلف والحب واحد والله يديم علينا الحب لبعضنا قولوا آمين

عاشوا عاشوا يسلمو على الموضوع الحلو ويسلموا على الردود الحلوة تمنى المزيد للموضوع والازدهار يا ريت المقابلة القادمة وياي عاشق اخر بس مو انا استحي تراني

اشكر جميع اللي مروا على المشاركة واكثر اشكر اللي ردوا سلامة الجميع تنمناها

بسم الله الرحمن الرحيم‎.. __ كيف تموت الملائكة ___ والصلاة والسلام على خير البريه محمد بن عبد الله عليه افضل الصلاة وأتم التسليم....قال تعالى في محكم التنزيل ((كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام)) كل من على الدنيا هالك لا محاله الا الله عز وجل لا اله الا هو سبحانه...فسأذكر لكم أحبتي في الله عن كيفيه موت الملائكة عليهم السلام...كما نقل في كتاب ابن الجوزي رحمة الله(بستان الواعظين ورياض السامعين)‎ موت جبريل علية السلام‎ يقول الجبار جل جلاله:ياملك الموت من بقي؟_وهوأعلم_فيقول ملك الموت:سيدي ومولاي أنت أعلم بقي إسرافيل وبقي ميكائيل وبقي جبريل وبقي عبدك الضعيف ملك الموت خاضع ذليل قدذهلت نفسة لعظيم ما عاين من الأهوال.فيقول له الجبار تبارك وتعالى:انطاق إلى جبريل فأقبض روحه فينطلق الى جبريل فيجده ساجدا راكعا فيقول له:ما أغفلك عما يراد بك يا مسكين قد مات بنو ادم واهل الدنيا والارض والطير والسباع والهوام وسكان السموات وحملة العرش والكرسي والسرادقات وسكان سدرة المنتهى وقد أمرني المولى بقبض روحك‎! فعند ذلك يبكي جبريل علية السلام ويقول متضرعا إلى الله عز وجل:يا الله هون علي سكرات الموت(يا الله هذا ملك كريم يتضرع ويطلب من الله بتهوين سكرات الموت وهو لم يعصي الله قط فما بالنا نحن البشر ونحن ساهون لا نذكر الموت الا قليل) فيضمة ضمه فيخر جبريل منها صريعا فيقول الجبار جل جلاله: من بقي يا ملك الموت_وهو أعلم_ فيقول:مولاي وسيدي بقي ميكائيل وإسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت‎ موت ميكائيل عليه السلام(الملك المكلف بالماءوالقطر)‎ فيقول الله عز وجل انطلق الى ميكائيل فأقبض روحه فينطلق الى ميكائيل فيجده ينتظر المطر ليكيله على السحاب فيقول له:ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك! ما بقي لبني ادم رزق ولا للأنعام ولا للوحوش ولا للهوام,قد أهل السموات والارضين وأهل الحجب والسرادقات وحملة العرش والكرسي وسرادقات المجد والكروبيون والصافون والمسبحون وقد أمرني ربي بقبض روحك,فعند ذلك يبكي ميكائيل ويتضرع إلى الله ويسأله أن يهون عليه سكرات الموت,فيحضنه ملك الموت ويضمه ضمة يقبض روحه فيخر صريعا ميتا لا روح فيه,فيقول الجبار جل جلالة:من بقي_وهو أعلم_ياملك الموت؟ فيقول مولاي وسيدي أنت أعلم بقي إسرافيل وعبدك الضعيف ملك الموت‎. موت إسرافيل عليه السلام(الملك الموكل بنفخ الصور)‎ فيقول الجبار تبارك وتعالى:انطلق إالى إسرافيل فاقبض روحه.فينطلق كما امره الجبارإلى إسرافيل‎ (واسرافيل ملك عظيم) ,فيقول له ما أغفلك يا مسكين عما يراد بك!قد ماتت الخلائق كلها وما بقي أحد وقد أمرني الله بقبض روحك,فيقول إسرافيل:سبحان من قهر العباد بالموت,سبحان من تفرد بالبقاء,ثم يقول مولاي هون علي مرارة الموت.فيضمه ملك الموت ضمه يقبض فيها روحه فيخر صريعا فلو كان اهل السموات والارض في السموات والارض لماتوا كلهم من شدة وقعته‎. موت ملك الموت عليه السلام(الموكل بقبض الارواح)‎ فيسأل الله ملك الموت من بقي يا ملك الموت؟_وهواعلم_فيقول مولاي وسيدي أنت اعلم بمن بقي بقي عبدك الضعيف ملك الموت فيقول الجبار عز وجل : وعزتي وجلالي لأذيقنك ما أذقت عبادي انطلق بين الجنة والنار ومت, فينطلق بين الجنة والنار فيصيح صيحة لولا أن الله تبارك وتعالى أمات الخلائق لماتوا عن اخرهم من شدة صيحته فيموت‎. ثم يطلع الله تبارك وتعالى الى الدنيا فيقول:يا دنيا اين انهارك اين اشجارك واين عمارك؟ أين الملوك وأبنا الملوك وأين الجبابره وابناء الجبابره؟ أين الذين أكلوا رزقي وتقلبوا في نعمتي وعبدوا غيري,لمن الملك اليوم؟ فلا يجيبه أحد‎ فيرد الله عز وجل فيقول الملك لله الواحد القهار... منقوووووووووووول

"ما بال الحب اليوم على غير ما كان عليه قبل اليوم " الحب جنون .. وبما انه كذالك فقد جن قيس بن الملوح شاعر بني عامر, بليلى بنت المهدي. شغفها حبه, وتعلق قلبها منذ خطوتهما الاولى معا, يرعيان مواشي الاهل في البادية. عن تلك اللحضات انشد قيس: تعلقت ليلى وهي ذات ذؤابة =..................... صغيرين نرعى البهم ياليت اننا= الى اليوم لم نكبر,ولم تكبر البهم اشتعل قلب قيس حبا , وشعلته اوقدتها ليلى التي تشاغلت عنه ذات يوم لكي تخرج ما لم يقله قيس في حبها بعد؟ وتختبر المدى الذي بلغه هذا الحب في قلبها, حتى جعله اختبارها طريح المرض. فانشدت له تراضيه: كلانا مظهر للناس بغضا وكل عند صاحبه مكين تبلغنا العيون بما اردنا وفي القلبين ثم هوى دفين وما ان سمع قولها ذاك , حتى اغمي عليه, ولم يستفق حتى دلفوا على وجهه الماء, فراح لأهلها يخطبها وساق خمسين ناقة ومهرا لها. لكن العرب لم تكن تزوج العشااااااق, او تقبل اتفاق القلووووب من خلف ظهر القبيلة. وتزوجت ليلى من ورد بن محمد العقيلي.الذي دفع عشرا من الابل مهرا لها. وذهب الزواج بعقل قيس بن الملوح الذي "جن" فأخذ يمزق ثيابه ويلعب بتراب الأرض. وتمادى فاصبح يستوحش من الناس ويأنس للوحوش الى ان طال شعره والفته الظباء والوحوش فكانت لا تنفر منه حتى ان القوم نصحوا والده بان يذهب به الى الكعبة , ويتعلق باستارها ويقول: " اللهم ارحمني من حب ليلى" فما كان من قيس الاان طاف بالكعبة وتعلق باستارها وقال:" اللهم زدني لليلى حبا الى حبها وبها كلفا ولا تنسني ذكرها ابدا وارني وجهها في خير وعافية" فانزله والده وضربه, ونظم هذه الابيات بعدها: ذكرتك والحجيج له ضجيج بمكة والقلوب لها وجيب فقلت ونحن في بلد حرام به لله اخلصت القلوب اتوب اليك يا رحمن مما عملت فقد تظاهرت الذنوب واما من هوى ليلى وتركي زيارتها فاني لا اتوب وكيف وعندها قلبي رهين اتوب اليك منها او انيب ويحكى انه هام بعدها قيس في الصحراء حتى وصل الى حدود الشام, ومن قيس بن الملوح الى قيس بن ذريح الذي لم يكن اوفر حضا ولحق بجنون ابن الملوح. لقب ابن ذريح بقيس لبنى. ويحكى انه مر بخيام بني كعب فوقف على خيمة لبنى استسقى ماء فسقته, ولما رأته وقعت في نفسه, فقالت له:انزل وتبرد عندنا, فنزل عند ابيها فاكرمه وانصرف يقول فيها الشعر. وحين اتى والدها طالبا خطبتها, رفض طلبه , فقد ذاع صيت حبه لها, ولم يبق شريف ولا وضيع الا وسمع اشعاره التي قالها فيها, فأتى الحسين بن العلى رضي الله عنه تراضع معه, ليخطبها له من ابيها, فوافق وقال حينها:" يا ابن بنت الرسول الله ما كانا لنعطي لك امرا, وما بنا رغبة عن الفتى لكن احب يخطبها ابوه ذريح, حتى لا يكون ذلك عارا علينا ان لم يسع والده في ذالك" وكان لوالد لبنى ما طلب. فتزوجا وسعدا لفترة بتبادل الحب مع لبنى بنت الحباب الكلبية, التي اشتهرت بحلاوة المنظر والكلام, ثم طلقها نزولا عند إرادة ابيه, لكي يرزقه الله بولد, اذ كانت لبنى عاقرا لا تنجب, وكان قيس ابر الناس بأمه, وكان قد انشغل عنها بحب زوجته لبنى. الذي انساه زيارتها. فاصرت مثل ابيه, على ان يتزوج من بنت عمه او يتخذ له من جارية زوجة سرية تنجب له البنين. واختلف المؤرخون في نهاية حكاية قيس لبنى لكن القصص اجتمعت على انه لم يستطع صبرا على فراقها بعد الطلاق, وانه لم يتزوج من غيرها, فلحقه الجنون وما لبث ان قتله الحب. ومن الطف ما قراته لقيس في لبنة قوله: تمنيت أن تلقىلبيناك,والمنى تعاصيك احيانا, وحينا تطاوع وما من حبيب وامق لحبيبه ولا ذي هوى إلا له الهر فاجر اعطوني رأيكم في مجنون ليلى يستاهل لقب العاشق المجنون؟؟؟

رضا الله اولا ثم رضا الوالدين لامزيد من التعليق خالص الشكر والتحيات للجميع

ليش صعب الانسان يموت في سلام ليش لمى الانسان يحب يتعلق في الحياة اكثر ليش نقدر نقول كلمة احبك بدون ما نصدق فيها ليش لمى نقول احبك واذا كنا صادقين فيها ما نوفي لها هل من المعقول يا جماعة ان كلمة احبك صارت سهلة على كل لسان اي شخص ممكن يقولها حتى الطفل ممكن يقولها كنا نخاف نقول كلام ما نفهم معناه وما جربناه ليش الكل يقول والله انا حبيت فلانة او حبيت فلان ولما يجرب الحب بحق يخاف يقول احب اسألة تشوش الذاكرة لكن شسوي لازم اطلع اللي في هالعلة اللي عندي ومسامحة على القصور

مع احترامي للجميع القلب عدا انه يضخ الدم والخ القلب مصدر الاحساس عند الانسان والقلب يحس في الناس كلهم الا انه لا يميل الا لشخص واحد من ناحية الحب اللي احنا نقصده حب بين جنسين وممكن مثل ما يقول الكثير احبك في الله (دخلت قلبي) او عجبتني كل شخص وله تعبيره من هذي الناحية نرجع ونجاوب باختصار على السؤال السريع بجواب سريع الحب مستحيل يكون لاثنين لشخص واحد لاغيره ما الحب الا للحبيب الاول ما ضقت ذرعا فيك حبيبي ولا ضاقت بي الدنيا عليك ما عاد للحب اهلا كما كانوا فقالوها ولم يعوا معناتها اني اسلمك قلبي ينشدك فيها ينادي اسمك وبك كلمة الحب يحييها سلامة الجميع مع تحياتي للجميع