بن حمادي

مشكورين على المرور لكن لو نهائيا الليله ما طلع ؟؟؟؟؟؟

ما هي اسباب عدم وضع جدول لي ؟؟؟؟؟ الرجاء الرد عليي وشنو الحل بليز يعني

شكرا عالرد اختي

مرحبا اخواني واخواتي عيدكم امبارك بس عندي سوال شنو المطلوب علينا للفانيل هل كامل غير المحذوف ؟؟؟؟ ام لا

ولكن لا حياه لمن تنادي ما اتوقعت منكم جذيه ما احد ايرد

مرحبا اخواني واخواتي من فيكم في جامعه ama حبيت اعرف مته التسجيل ضروري رحم الله ولديكم وكم السعر وهل سوف يعدلون لي المواد لان انا بجامعه البحرين دارس ضروري بغيت ردكم

السلام عليكم شخبار كم ما هي متطلبات الدخول للمعهد وما هو وقت التسجيل؟؟؟؟؟ اقصد معهد البحرين للتدريب

شباب شابات شنو المحذوف معانا في الفانيل مال المنجيميت بسرعه لو سمحتون ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!! اتمنى الرد بسرعه لو سمحتون تقبلوا فائق التحية

انا الا يبغيه ايطرش رساله خاصة وانا مستعد

الله يلعنه هالدكتور خاطري .... دكتور فاشل فاشل فاشل وفي قلبي حرة بعد عليه الله يأخذ الحق

الرجاء مراجعة القوانين

الرجاء مراجعة القوانيين

آيس كريم الشوكولاتة بقطع الكاكاو اذا أحببت قطعة الشوكولاتة بقطع الكاكاو ، تميل الى أن تكون نشيط ، ابداعي ، درامي وتحب حياة الحفلات ، تسحر الجميع من حولك بسحرك وحماسك وحسك لأسلوب الحياة . تحب أن تكون مع الأصدقاء بدلا من أن تبقى وحيدا لتفكر في الحياة . تفضل العاطفة والاثارة في علاقاتك الرومانسية ، وتطلب الكثير من الاهتمام من الطرف الآخر

هاي توحيد وبس باي

سلمت هذه الايدي على الرد عندي سؤال اخير امنزلين لي تسويق 131 ما ادري شنو طبيعه الماده فهل ممكن المساعده مع اضافه افضل وقت وافضل دكتور؟؟؟؟؟؟ لو سمحتون ادري مللتكم بن حمادي

لو سمحتون اعطوني من احسن دكتور في mgt131 + من احسن دكتور في الايكون 140 + من احسن دكتور في الهيستوري لو سمحتون ساعدوني بن حمادي

ثااااااااااااااااااااااااااااااانكس

ان الله وان اليه راجعون ثاااااااااااااااااااانكس

فتاة تروى ماحصل لها عندما تركها اهلها في غرفتها لوحدها -------------------------------------------------------------------------------- في الغرفة الظلماء كنت نائمة لوحدي.. ظلام دامس صعقت النفس منه عندما صحوت من غفوتي.. الباب مغلق محكم الإغلاق.. أين ذهبوا أهلي عني.. تركوني لوحدي وخرجوا دون أن يستشيروني إن كنت راضية أم رافضة.. وفجأة وبكل هدوء تسلل رجلان إلى غرفتي المظلمة.. لست أعرف كيف سأصل إلى مفتاح النور كي أنير الغرفة.. وإذا بالرجلان يقتربان مني بكل سكينة.. وأنا أرتعش من الخوف.. هنا في غرفتي ولوحدي .. أهلي خرجوا وبقيت فريدة لا مؤنس في وحشتي.. وبعد ذلك يأتي هؤلاء الرجال ليقتحموا علي خلوتي.. وإذا برجل آخر يدخل بعدهم بقليل.. ولكني رأيت ملامحه.. إنه في أسوء صورة خلقها الله - عز وجل شأنه- .. لم أر في حياتي قط أبشع من وجه هذا الشخص.. ولا أبشع من ملامح جسده المشوه.. إنه مشوه إلى أبعد الحدود.. أتى وجلس أمامي ولم يؤذيني أبدا... ولكن منظره المؤذي هو الذي يرعبني … جلس أمامي ولم ينبس ببنت شفة.. وإنما أخذ في التحديق بي.. وكأنه يريد معرفة شي معين.. وإذا بالرجلان اللذان دخلا قبله يهمان بسؤالي: من إلهك؟؟*** من نبيك؟؟*** ما دينك؟؟*** وإذا بنافذة باردة منعشة الهواء تفتح عن يميني.. وأخرى شديدة الحر تلفح جسدي تفتح عن يساري.. فإلى أين النافذين سيلق بي عملي..؟؟؟ فهل أعددنا الأجوبة لهذه الأسئلة؟؟؟ وهل جهزنا المطايا للرحلة الطويلة التي تبدأ بإنتهاء العمر؟؟؟؟ وإذا بي أتعرف على الرجل المشوه .. فإنما هو عملي السيء وذنوبي التي اقترفتها على سطح هذه الأرض.. فأتت إلي في بطنها تذكرني بغفلتي. . فمالي في تلك اللحظة غير الله ينجيني.. أسألك اللهم يا مجيب الدعاء.. أن تنجينا وتثبت أقدامنا عند السؤال يا رب العالمين.. ارسلها فالداعي إلى الخير كفاعله.. فلربما كانت رسالتك هذه هي سبب هداية شخص أخذته الدنيا بغرورها فغفل عن حق الله عليه.. فعاد إلى طريق أحمد الرسول -صلى الله عليه وسلم- فيكتب الله لك الخير الوفير.. إن الله لا يضيع أجر من أحسن عملا... ولا تحرمونا من دعائكم

وقع في زمان رسول الله(صلى الله عليه وآله). ويا تُرى هل يعقل أن يدّعي رسول الله(صلى الله عليه وآله) كذباً انشقاق القمر ثمّ لا ينفضح كذبه؟ وقد يعترض على قصّة شقّ القمر بأنّها لو كانت واقعية لانعكست في كلّ تواريخ العالم; فإنّ انشقاق القمر ليس بأمر هيّن ولا يجلب انتباه الكثيرين. وقد أجاب عن ذلك الشيخ آية الله مكارم في پيام قرآن(1): بأنّ شقّ القمر لا يراه من كان في النصف الثاني من العالم; لخلو الاُفق منه لدى وجوده في النصف الآخر هذا من ناحية، ومن ناحية اُخرى كان وقته بعد نصف الليل في حين أنّ أكثر الذين يمكنهم مشاهدته في النصف الآخر كانوا نياماً، ومن ناحية ثالثة يمكن افتراض كون قسم من العالم قد استتر القمر فيه بالسحاب، ومن ناحية رابعة إنّ شقّ القمر ليس كالصاعقة ولا كالخسوف والكسوف الكليّين ممّا يجلب الأنظار بصوته أو بسبب مفاجأته العالم بالظلام، ومن ناحية خامسة لم تكن وسائل تدوين التاريخ وكتبه منتشرة في ذلك الزمان، إذن لم يكن عدم ذكر حادث ما في غير التاريخ الإسلامي دليلاً على عدمه، أو موجباً لإثارة التعجّب منه. * * * ____________ 1- پيام قرآن 8: 321 ـ 322. -------------------------------------------------------------------------------- الصفحة 223 -------------------------------------------------------------------------------- إخبار أنبياء سابقين عن نبوّة رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم). مضى أنّ من وسائل إثبات النبوّة هو إخبار نبيٍّ سابق عن نبوّة النبي المأخّر وهذا متحقّق بشأن نبوّة رسول الله(صلى الله عليه وآله)لإخبار التوراة والإنجيل عنها، وإن عُمّي عليها في التوراة والإنجيل الحاليين فلا شكّ في وجودها بوضوح في التوراة والإنجيل زمن الرسول(صلى الله عليه وآله) بدليل أنّ القرآن أخبر بذلك، في حين أنّه لو كان كاذباً لفضحه الكفّار في ذلك الزمان بأسهل ما يكون. وقد أخبر القرآن عن ذلك في عدّة آيات: 1 ـ (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُون)(1). 2 ـ (الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُون)(2). 3 ـ (الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيل)(3). ____________ 1- س 2 البقرة، الآية: 146. 2- س 6 الأنعام، الآية: 20. 3- س 7 الأعراف، الآية: 157. -------------------------------------------------------------------------------- الصفحة 224 -------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------- الصفحة 225 -------------------------------------------------------------------------------- تجميع قرائن مختلفة على نبوّة نبيّنا(صلى الله عليه وآله وسلم) إنّ القرائن المختلفة من ظروف البيئة وظروف النبيّ وأوصافه وأوصاف أتباعه وما إلى ذلك تدلّ بمجموعها دلالة أقوى من دلالة الإعجاز على صدقه، من قبيل: صدقه وأمانته طيلة حياته قبل النبوّة من ناحية، ورفعة مستوى المعارف المعطاة من قبله من ناحية اُخرى، ومستوى دناءة بيئته علماً ومعرفةً وانهماكاً في الخرافات وما إلى ذلك ممّا لا يحتمل عادة انبثاق تلك الظروف عن نظم وقوانين وأخلاقيّات وقيم من أرفع ما يمكن أن يكون من ناحية ثالثة، وعلى الرغم من كون النبيّ نفسه اُمّياً لا يقرأ ولايكتب من ناحية رابعة، وأمثال ذلك من القرائن والدلائل. فها هو نبيّنا محمّد(صلى الله عليه وآله) كان اُمّياً لا يقرأ ولا يكتب كما ورد ذلك في القرآن: (وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَاب وَلاَ تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لاَّرْتَابَ الْمُبْطِلُون)(1)، والفارق كان عظيماً بين مستوى المعارف الموجودة في القرآن ومستوى ثقافة الرسول(صلى الله عليه وآله)الظاهريّة والعاديّة قبل نبوّته: (قُل لَّوْ شَاء اللّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلاَ أَدْرَاكُم بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِّن قَبْلِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُون)(2). ____________ 1- س 29 العنكبوت، الآية: 48. 2- س 10 يونس، الآية: 16. -------------------------------------------------------------------------------- الصفحة 226 -------------------------------------------------------------------------------- وكانت شبه الجزيرة العربيّة منهمكة في الضلال والخرافات والحروب والرذائل: (لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلال مُّبِين)(1). وأيّ ضلال أشدّ من صنع الصنم بأيديهم من الخشب أو الحجر ثمّ عبادته: (أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُون)(2)؟ أو من صنع إله من التمر ثمّ أكلهم إيّاه؟ أو من وأد البنات: (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالأُنثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ * يَتَوَارَى مِنَ الْقَوْمِ مِن سُوءِ مَا بُشِّرَ بِهِ أَيُمْسِكُهُ عَلَى هُون أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرَابِ أَلاَ سَاء مَا يَحْكُمُون)(3)؟ أو من الحروب والعداوات والاعتداءات الدائمة ضمن قوميّة واحدة: (وَاذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَة مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا)(4)؟ أو من خرافيّة عباداتهم: (وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاءً وَتَصْدِيَة)(5)؟ أو من تفاخرهم الخرافي بالعدد حتّى بالأموات: (أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِر)(6)، أو ما إلى ذلك؟ وبهذا اتضح انطباق دليل آخر من أدلّة النبوّة على نبوّة نبيّنا(صلى الله عليه وآله). ____________ 1- س 3 آل عمران، الآية: 164. 2- س 37 الصافّات، الآية: 95. 3- س 16 النحل، الآية: 58 ـ 59. 4- س 3 آل عمران، الآية: 103. 5- س 8 الأنفال، الآية: 35. 6- س 102 التكاثر، الآية: 1 ـ 2. ملاحظة :. سوف اكمل الموضوع عندما ارى اقبالا

اشلون اطلع النتيجه ما اعرف

الرجاء علمونا اشلون انطلع النتجية

يعطيك العافية اخوي بن حمادي

اي والله الله يستر بس انا ما باخذ الدرجه بن حمادي

الف مبروك الشعباني بن حمادي