سن القلم

مجاراة لرائعة سحر الحب يا نهيق حماري يا نبيح كلبي يا رائحة أكلي يا .... .. . . . . . . ما رأيكم بكلماتي في وصف الحبيبة ........

الحمد لله على ذلك ........ ومع ذلك لا ينبغي أن يكون الإنسان كافرا بأنعم الله سبحانه وتعالى . حفظك الله .

أعوذ بالله من ذلك ..... الذي أعلمه هو :- نعم لقلوب العاشقين عيون *** *** لها عند تحريك الجفون سكون ولكن الكفر نوعان ( نعمة و شرك ) فمن أيهما أنت ؟

أخي الكريم // جميل أن يعبر المرء عما يختلج في نفسه من خلجات والأجمل أن لا يستحي من عرض ما يكتبه ، فليس العيب أن نخطيء ولكن العيب أن نستمر على الخطأ . واسمح لي أيها الكريم أن أشير إلى مواضع في مشاركتك من باب التعلم ليس إلا وقد أصيب وقد أخطيء : هذهِ أبيات كتبتها.. في صفِ مدرستي.. بحبرِ قلمي و خطِ يدي.. كُلها أشواق مصاحبة ..لوجعي و ألمي.. أُنشدُ بها القصيد في ليالي السمرِ.. كلمات مملؤة بالعبرِ.. عِبر من قديم الزمانِ.. تحكي عنها عِبر.. كم كانت غالية في سابقِ عهدها.. و اليوم أصبحت تائهةً بدربها.. قد تكون لحياتك خلاصاً .. وقد يفيد الخلاصِ يوم الشدادِ هذه بعض الملحوظات على مشاركتك الجميلة ولا أجزم بأنها على صواب فانظر إليها بعين الرضا فإن وافقت صوابا فلله الحمد وإلا فمثلك من يعفو عن الزلات. تحتاج المشاركة لإعادة صياغة في المبنى حتى تعطيها تعبيرا أقوى وشعورا أكبر. أشكر الأخت الكريمة // الشاعرة // على ملحوظاتها القيمة .

وتأتي على قدر الكرام المكارم لا لست أحد هؤلاء .... أنا أؤمن بالقاعدة التي تقول ( كن نفسك تكن كما تشاء ) أختي الكريمة // ظننتك تنشدين العلم والمعرفة !!!!! نعم أنا لست لغويا أو نحويا حتى أخطأ كلامك ومفرداتك التي وصلت درجة العصمة فلا شيء يعلو عليها وإنما ما سقته هو نتاج ما أقرأه فأحببت أن تعم الفائدة على الجميع ولم أشر لأخطاءك من باب التفاخر أو السخرية كلا وأبدا فليست هي من شيمي . أنا بنفسي بحاجة لمن يهديني عيوبي وأخطائي الكثيرة وإن كنت ضننت بتصحيحاتك لتلك الأخطاء ونظرت إليها بعين الرضا فذلك لا يعجبني بل أطالبك بتبيين أخطائي وكشفها فما أحوجنا للتعلم . أشكرك حقيقة على هذه المعلومة الجلية وأصدقك القول بأنه لا علم لدي بالشعر الحر ولا بقواعده ولكن لي ذائقة أتحسس بها جميل الكلم من عدمه . صدقت في ذلك وما طلبي فيما مضى إلا لغاية في نفس يعقوب قضاها وستجدينها مبسوطة في موضع آخر . أنا أعلم بأنه ما من شاعر ( إلا ما ندر ) قام بشرح قصيده بل ذلك متروك لمن يقرأ وينتقد ويدرس شعره . ولم أقل ذلك قط ولم أتهم أحدا واستفهامي كان تقريريا وليس انتقاصا لهم . ليس المقام هو مقام تحدي أخيتي الكريمة رغم علمي بها ولكن لا أحب الإفصاح عنها وحتى ولو لم أكن أعلمها فبنقرة واحدة آتيك بمقالات عدة عن الخاطرة وأساليبها وطرقها وشروطها فلا شيء مستحيل على الشبكة العنكبوتية . وأما بخصوص النصوص الشعرية التي أوردتيها فأنا على علم بها وبمعرفة شرحها فلا يتعذر على من يطالع الكتب ذلك لست هنا للإنتقاص من سحر الحب فليس بيني وبينها أي شيء وما قلته سابقا كاف لمن له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد. شكرا لك من القلب على أمل أن نلتقي في مشاركات أخر . تقبلي بالغ الأسف عما أكون قد سببته لك من ازعاج ولك مني باقة من زهر اللوتس . حبي وودي .

أهلا بك أيضا سيدتي أخالفك الرأي يا سحر الحب في ذلك فليس من حقك استخدام المفردات التي لا نراها نحن كقرآء تناسبك أو تناسب مكانتك الأدبية فمن حقنا الإعتراض عليها ومن حقك التمسك بها ورمي اعتراضنا بعرض الحائط ، وأما عن نقد شخصك الكريم فأنا لم أنتقدك بتاتا ولك أن تشيري علي بذلك وإنما انتقدت النص وكل ما أرى به خطأ وهذا النهج أنت من استخدمته مع الأعضاء أنفسهم عندما كنت تصححين لهم أخطائهم النحوية والإملائية. بداية :كأنك تشيرين إلى صحة كتابتها بالنسبة إلي والتي أكتبها ( بداءة ) ولكن الصحيح هو بداءة وليس بداية وهذه الأخيرة من الأخطاء اللغوية الشائعة التي جرت على ألسن الناس والأدباء وللأسف. ولماذا السخرية ؟ أنت قلت بأنه شعر حر وأنا علقت على كلامك . في كلتا الحالتين قمت بالرد فما الداعي للشرط وهنا مربط الفرس سيدتي // أنك تعتبرينه شعرا حرا فلماذا لا توجهينه لمنتدى الشعر ما دامت لديك قناعة بأنه كذلك ؟ لماذا تنتظرين رأي المشرفين؟ ... وهل المشرفون الأفاضل لا يفرقون بين الشعر والخاطرة ؟؟؟؟؟؟؟؟ لا خلاف في ذلك ولكن الشاعر مطالب بتوضيح ما يغم على القاريء وإلا لماذا كتب وعرض لهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وأنا لم أجزم بأنه الحبيب لك حريتك عندما يكون الموضوع في حوزتك وعندما تعرضينه للآخرين فلا حرية شخصية هنالك. أشرت سابقا بأني لم أنتقد صاحب النص .... وأما التفسير فمن حقنا مطالبتك به ومن حقك الرفض إن عجزت عن تفسيره وإلا فكلامك وشعرك ليس بأقدس من القرآن الكريم والسنة النبوية والتي نطالب بتفسيرهما وشرح ما ورد بهما . سحر الحب // إذا لم ترغبي لأحد أن ينتقد نصك فاتركيه رهين أدراجك أو بين خلجات قلبك ولا تعرضيه على الأعضاء ها هنا وإلا فأنه من حقنا ساعتها أن ننتقد. لا شكر لواجب أخيتي وتأكدي بأني أينما وجد النص الجميل فسأكون موجودا تقبلي حبي وودي الخالص لك .

أهلا بك أختي مجددا أو أهلا بي في صفحتك مجددا بداءة = كلمة تواجد من الأخطاء الشائعة في اللغة العربية وهي مأخوذة من الوجد أي الغرام والهيام والتواجد هو الشخص الذي يترنح من شدة غرامه وهيامه أما إذا أردنا معنى حصول الشخص في المكان فنقول أهلا بوجودك بيننا . معك حق في جل ما نطقت به سيدتي ولكن ..... أرى بأنك تكتبين بالفصيح أليس ذلك ربما تقصدين بأنك لا تكتبين الشعر العمودي الفصيح . أنا أنظمُ الشِعرّ الحُر، دائما ما يرددون بأن المعنى في بطن الشاعر وكل ما حاول أحد أن يعقب على بنية القصيدة أحيل إلى هذه القاعدة . أقول لك سيدتي // بأن النص إذا أخرجه الشاعر للعامة أصبح ملكا لهم فمن حقهم نقده ومن حقهم الثناء عليه وعلى صاحبه ومن حقهم كذلك أن تجيبي عن استفساراتهم كونك كاتبة النص وكما تقولين بأن المعنى في بطنك فهلا أخرجته لنا تكرما حتى نزيل غشاوة الجهل عما غم علينا . بل يعلمه الله سبحانه وتعالى لو كان كتابا أو صخرة لما آوى للفراش .... أليس كذلك كان خطأ مني فتقبلي أسفي .... والآن هلا أجبت على تساؤلاتي تكرما . أشكر لك سعة قلبك وتذكري نختلف لنأتلف ونلتقي لنرتقي . دمت بود مضاعف من أخيك.

أختي الكريمة // سحر الحب // قرأت ووقفت لبرهة افكر في نصك ولأنني لست ممن يمجدون اسم الكاتب ولأني لست ممن يغدقون بالمديح فاعذريني على وقفة كهذه :- النص متشتت الأفكار وغير مترابط وقد تكون الفكرة فيه معدومة أو لنقل هلامية غير مفهومة ولكأنك حاولت أن تنسجين لنفسك ثوبا مغايرا عما كنت عليه سابقا فأوقعك ذلك في هذا .. هنا في بداءة نصك كأنك تتحدثين عنه ( الحبيب ) وبأنه آوى إلى فراشه ولم يبق على الوسادة سوى ذكرى لريحة الكافور التي كانت الحبيبة تضعها على جسدها ثم تنتقلين بنقلة نوعية إلى سؤال القطة لك : أين الذي كان بداري ؟ ولعلك في بداءة نصك كنت تقصدين بأنه هجر الفراش فخانتك كلمة آوى في التعبير عن ذلك . ثم تتسائلين : هل ترجع غدا بحلمي أم تشتاق لي .... أسئلة جميلة تخرج من فؤاد الحبيبة لحبيبها إلا أن الشطر الأخير لم يخدم هذه الأسئلة جيدا جدا إذ أن تشبيه الحبيب بأنه سيجري خادشا لحيائك لا يتوافق والشوق الذي قد يكنه لك !!!! لأن الجري هنا بعبارة الهروب وهذا يتصادم مع اسئلتك الداعية له بالرجوع والشوق لك. لا أعلم ما تقصدينه بالجنة الحمراء ( أهي لوعة الحب ؟؟ ) ثم انك استخدامك للفظة ( الركع السجود ) لا تخدم النص ولا علاقة لها به بيد أن هؤلاء قد امتدحهم الله سبحانه وتعالى لعملهم ذاك دلالة على كثرة عبادتهم فهل كان المقصودون في عبارتك هم عبدة الحب ؟؟؟؟؟ إن كانت كذلك فنعمت الأرض هذه أيتها الكريمة، لا أتهمك بأنك من دعاة ما ذكرت من رقص ومجون والقبل السطحية ( والتي هي طريق لما هو أبعد ) ولكن أرى بأن الأديب والكاتب لا بد أن يكون حاملا لرسالة حقيقية نابعة من دينه ومنهج ربه ، يجب أن يزرع الفضائل لا أن ينشر الرذائل وهنا لا أعنيك بكلامي قط ولكن هي وجهة نظر أؤمن بها . وختاما تقبلي مني مرور الثقيل هذا وانظري فيما علقت بعين الإعتبار .

( نداء 12 : معا حبيبتي ) حبيبتي معا سنمضي نكمل المشوار معا سنمضي نرسم الحب والعشق قصورا وبمداد الدمع نكتب سطورا سنمضي حبيبتي كروحين في جسد وسنسمع العالم نداءاتنا التي ستقصر مسافة البعد بيننا حبيبتي أحبك كلمة أقولها فلنتعاهد على ريها حتى تورق بالحب والعشق فنكون معا وكأننا خلقنا لذاك

( نداء 11 : أين أنت حبيبتي ؟؟؟ ) حبيبتي أين أنت ؟ وأين نداءك ؟ حبيبتي أتذكرين وعدك لي ؟ أتذكرين عهدك لي ؟ أتذكرين يوم لقاءنا ؟ فأين ذلك إذا ؟؟؟؟ حبيبتي أوتزعلين لحديثي معك هناك ألم تفهمينني بعد ؟ كنت أحاول أن أنسيك همومك كنت أحاول أن أبعد عنك أحزانك كنت أحاول أن أكفكف عنك بعض دموعك ليتني كنت قريبا منك حينها كنت سأحتضنك نعم سأحتضنك فلا مكان أفضل من صدري لتصبين دموعك به ولكنك لم تمنحينني الفرصة للحوار فأقفلت الإتصال وبقيت أترقب طلوعك مرة أخرى آسف ومتأسف لك عزيزتي وها أنا جئت حاملا ندائي لك فهل سيكون بداية لنداءات أخر أم ...... سيكون نهاية لتلك النداءات ؟؟؟؟

نداء ( وردة خاصة 10 ...... ) حبيبتي أتريدين وردة أهديها لك أتريدينها حمراء كوجنتيك أو وردية كشفتيك أم عسلية كعينيك قولي لي حبيبتي فأنا أجهل لغة الورود خاصة في حرم الجمال حبيبتي سأهديك وردة سقيتها بدمي وزرعتها بقلبي ورعيتها في حلمي ويقظتي إنها وردتي الخاصة لك لا لغيرك تحمل أربعة من الأوراق تجمعها ساق واحدة أسميتها الحب فخذيها إن كنت ستعتنين بها ولكن ابقي قلبي معي فأنا بالقلب لا بالروح إنسان حبيبتي سأنطق إسمك ولكن همسا في أذنيك إشتقت لتلك الرائحة التي تفوح من عنقك لذا سأنحني لأقول الإسم ولكن ليس الآن علنا سنذهب لزاوية حبنا وعشقنا الجنوني ولا تنسي حديث الفواصل الخضراء فلي رغبة في أن أتنفسك بعمق حبيبتي حبي لك ابعثه مع كل نسمة بحر أو ذرة رمل أو طير نورس فهنالك جمع قلبينا وهنالك ولدا. سن القلم حبيبتي لا ولن تتوقف نداءاتنا حتى تتوقف نبضات قلبينا فحينها فقط ستتوقف وحينها سيعلن الحداد عليها وحينها سنكبر عليها أربعا حبيبتي أنتظرك فشاركيني ندائي سن القلم.

سيدي الفتى النبيل لا يعرف العاشق إلا عاشقا مثله آه يا عزيزي لو تعلم بحالي وهل سلم من سهام الألحاظ بشر وهل سلم من قوام الفاتنات صب عليل هو العشق عزيزي هو الحب أيها الفتى لك أن تعيشه وحينها ستعلم ما ستقاسيه أشكرك وكن بقرب النداء. حبي لك. سن القلم

عزيزتي // قلبك الآخر ( الجرح الدامي ) // مغرورة انت حبيبتي .... وذاك من حقك جمالك .... كلامك أليس مدعاة للغرور الشتاء وليس غيره ... حين تأوي الطيور لأوكارها تأوي القلوب إلى عشقها لتعزف سنفونية العشق الغجري. الإنتظار جحيم يراه العاشق فيردد قائلا لها ترى متى اللقاء ؟ أعشقك وسأقولها بمليء في وانادي بها كل العشاق وسأردده كناي سرقة منه الأيام أحلام سعادته. .. شفتاك سيدتي أذابت كلماتي الشهد الذي تحملينه أغرى النحل ليرتوي منك ومنه أغار فهلا رحمتي عاشقا أذابه سحر عينك وأسكره طعم شفتيك؟ سن القلم

نداء ( لك 9 ..... ) لك أيتها الفاتنة لك أيتها الفراشة لك وليس لسواك أتعبت قلبي بهواك نجمة تنير دربي قمر يضيء ليلي عشقتك ولم أعشق سواك فمن لي إلاك ؟ حبيبتي..... حي أنا بحبك أكتوي بنار غرامك أتذكرك مع كل نسمة عابرة تأتي متخطية موج البحر وسفنه أراك في منامي ويقظتي محلقة في الأجواء كطائر السنونو لك يا سيدتي سأكتب على قلبي عاشق حتى الثمالة. سن القلم

عزيزتي // قلبك الآخر ( الجرح الدامي ) // لا اري أين أجد عزاؤك يا سيدة الحرف أهو في رعشة القلب وخفقانه المخيف أم في ظلم ذوي القربى وتمزيقهم وكاهنم وحوش كاسرة ما عرفت الرحمة إلى قلوبهم سبيلا. لا أدري حقيقة .... كيف لشخص ان يغتال فراشة الحقل الرافلة في بحار العشق بفواصلها الخضراء. فلسفة جديدة ولكنها هل تغني شيئا؟؟؟؟؟ حبي وودي لك . سن القلم

نداء ( الحياة 8 .... ) حبيبتي ،،،، أشارة بطرف العين خيقة أهلها إشارة محبوب ولم تتكلم *** *** *** *** نظراتنا تقضي الحوائج بيننا فنحن سكوت والهوى يتكلم *** *** *** *** حين يأفل نجمك نعم نجمك فحبك حي في قلبي حينها سيأفل نجمي في هذه الحياة ألا شلت قدمي حين اطأ ترابك فكيف لي بأن ادوس عظامك سأمر من هنالك إن كان يومك قبل يومي وحينها سنتبادل حديث العشق سنتبادله بروحينا التي ما زالت معلقة فهي ما زالت حية حبيبتي وردتك عطشى بحبي فاسقيها به لعل الحياة تدب في أوراقها الندية. سن القلم

عزيزتي // صدى الأشواق // أشكرك على مرورك العذب وعافاك الله من كل مروه كوني بالقرب وأنتظر منك مشاركة النداء. أخوك // سن القلم //

نداء ( حبيبتي 7 .... ) حبيبتي ،،،، حديث العشاق دائما ما يبدأ بهمس وطقوس العشق سنمارسها ها هنا بكل أشكالها وألوانها وحينها لن أعطيك يدي فقط بل سأعطيك قلبي النابض بحبك سأعطيك لتعلمي بأن دما آخر يسري في شرايينه دم ما عرف له علماء الجينات فصيلة قبل ذلك دم إسمه حبك + سن القلم.

نداء ( حبيبتي 6 .... ) نعم سأنقشه على الرمال حبيبتي ولكن قبل ذلك جعلت له أصلا في قلبي بل ... في شراييني أتدرين الذي يسري في عروقي ؟ إنه ليس دمي بل حبك وعشقك لذلك جعلت للبحر نصيبا منه وللرمال ولطائر النورس سن القلم

أخي // الطواش // ساسجله في قلبي حيث اسجل مروركم العذب . لك حبي وودي.

الكريم // أبو حوراء // نداء ( عاشق 5 ....) أشرب من معين العشق كأسا ليرتوي قلبي الظاميء وينتشي حتى الثمالة سأسبح في بحر حبك حبيبتي ولا أخشى الغرق ما دمت أنت ربان سفينتي خذيني معك سيدتي إلى حيث حديث الرمال والنوارس وأمواج البحر لأكتب في لحظة عشق أحبك .... أحبك .... أحبك أهلا بك سيدي في رمال العشق ورائعة هي خاطرتك. لك حبي وودي

نداء ( حبيبتي 4 .... ) سأهمس بكل عنفواني لك بكلمة ( حبيبتي ) لأني اهوى ذلك الشفق الذي يكتسي به وجهك لحظة الحياء بل سأعلن بصرخة مدوية للعالم أجمع بأني أحبك وتواري خجلا إن شئت فلن يزيدني ذلك إلا قربا منك نعم سأحتويك بذراعي وسأطوي نفسي بين دفتي ذراعك أتدرين لماذا يا حبيبتي ؟ لأنك فراشتي ... ونجمتي التي عشقتني سن القلم

عزيزتي // الجرح الدامي // ساشاركك جنون صباحك ببصري وسأرقب مفاتنك بحسي سالتحف الرمل واناجي البحر وأعزف على أمواجه أنشودة المطر والعشق الغجري لك حبي وودي.

نداء ( حبيبتي 3 ... ) قريب أنا منك سيدتي وقد أكون أقرب إليك من نفسك فأنا هواؤك الذي تتنفسينه وسحر يراعك الذي تكتبين به وحلم ليلك وشمس نهارك وقمر ليلك قريب أنا منك حبيبتي الشطئان والنوارس شهدت بحبنا وموج البحر جمع قلبينا وخط إسمنا على رمال المحبين. لك حبي وودي

عزيزتي // ريمه // كلماتك أثارت إعجابي وحركت شيئا من كوامن الغرور بداخلي مرور كريم على هذيان عاشق لك حبي وودي