فاطمة كعبي

هههههههههههههههههههههههه حلووة تسلم والله شكلك تبي جذي انت بعد

قصة حلوة بس بعد حرام انك تدعي على الناس مهما سوا لك لازم دايما تدعي لهم بالخير حتى لو اآذووك يمكن كانوا في غفله والانسان مو معصوم عن الغلط

يسلموووو على الموضوع

روووووووووعه مشكوور اخوي ياريت كل الشباب والشابات بعد يكونون مثلها

والله انه عبرة ودرس وان شاء الله الكل يستفيد منج مشكوووووورة على هالموضوع

كل عام وانتي بخير يا احلى واروع ممثله واحين مذيعه بعد عرفناها

انا وسط بس اكون متختخه ولا اكون معصقله خخخخخخخ

انا وسط بس اكون متختخه ولا اكون معصقله خخخخخخخخخ

انا وسط بس اكون متختخه ولا اكون معصقله خخخخخخخ

انا وسط بس اكون متختخه ولا اكون معصقله خخخخخخخخخ

انا وسط بس اكون متختخه ولا اكون معصقله خخخخخخخ

انا وسط بس اكون متختخه ولا اكون معصقله خخخخخخخ

بالتوفيق لها و عقبالي

فاطمة كعبي

اي والله مشكوورة اختي عيون الغزلان

شكرا على الموضوع الجميل

شكراا لكم كلكم اي آرش نصير حق بعض وانا مو دختر كعبي انا اسمي روحي على حسين كعبي انا لقبي احلى بس مابقوله واحسنت كوكا لوفري ومشكوووور بحر1ني اتعرفني بس مابقول انا من اي والله محمد الحلو مادش الكلية شغلتني عدل ومسائي وشكرااا لكل اخواني وخواتي سوري ماعددت اساميكم كلكم والله متحيره على العموم شكراااااااااااااااا

مشكووووورين وانتو بخير شكرااا بنت العمة ان شاء الله ليله الجمعه ويا بعض عيدميلادنا بنسوي

من أ روع ما سمعت عن الاعجاز العلمي لكتاب الله الكريم الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة أستاذ النباتات الطبية والعقاقير بجامعة الأزهر و عميدها السابق يروي ما يلي عن مادة ..... الميثالويثونيدز هي مادة يفرزها مخ الإنسان و الحيوان بكميات قليلة . وهي مادة بروتينية بها كبريت لذا يمكنها الاتحاد بسهولة مع الزنك والحديد والفسفور . وتعتبر هذه المادة هامة جدا لحيوية جسم الإنسان ( خفض الكوليسترول – التمثيل الغذائي – تقوية القلب – وضبط التنفس. ويزداد إفراز هذه المادة من مخ ا لإنسان تدريجيا بداية من سن 15 حتى سن 35 سنة . ثم يقل إفرازها بعد ذلك حتى سن الستين . لذلك لم يكن من السهل الحصول عليها من الإنسان . أما بالنسبة للحيوان فقد وجدت بنسبة قليلة. لذا اتجهت الأنظار للبحث عنها في النباتات. وقام فريق من العلماء اليابانيين بالبحث عن هذه المادة السحرية و التي لها أكبر الأثر في إزالة أعراض الشيخوخة، فلم يعثروا على هذه المادة الا في نوعين من النباتات ..... التين والزيتون . وصدق الله العظيم اذ يقول في كتابه الكريم : {و التين والزيتون (1) وطور سنين (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ } تفكر في قسم الله سبحانه وتعالى بالتين والزيتون وارتباط هذا القسم بخلق الانسان في أحسن تقويم ثم ردوده الى أسفل سافلين . وبعد أن تم استخلاصها من التين والزيتون، وجد أن استخدامها من التين وحده أو من الزيتون وحده لم يعط الفائدة المنتظرة لصحة الانسان الا بعد خلط المادة المستخلصة من التين مع مثيلتها من الزيتون. قام بعد ذلك فريق العلماء الياباني بالوقوف عند أفضل نسبة من النباتين لاعطاء أفضل تأثير. كانت أفضل نسبة هي 1 تين : 7 زيتون قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بالبحث في القران الكريم فوجد أنه ورد ذكر التين مرة واحدة أما الزيتون فقد ورد ذكره صريحا ستة مرات ومرة واحدة بالاشارة ضمنيا في سورة المؤمنون { و شجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين} قام الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بارسال كل المعلومات التي جمعها من القران الكريم الى فريق البحث الياباني. وبعد أن تأكدوا من اشارة ذكر كل ما توصلوا اليه في القران الكريم منذ أكثر من 1427 عام، أعلن رئيس فريق البحث الياباني اسلامه وقام فريق البحث بتسليم براءة الاختراع الى الأستاذ الدكتور/ طه ابراهيم خليفة بسم الله الرحمن الرحيم{ و التين والزيتون (1) وطور سنين (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِين (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (4) ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ (5) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ (6) فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بالدين(7) ألَيْسَ اللَهُ بِأَحْكَمِ الحَاكِمِينَ(8)

ان شاء الله نكون من اهل الفجر جزاك الله خير الجزاء

بارك الله فيج وجعله في ميزان حسناتج ان شاء الله

سبحان الله ربي واتوب اليه جزاج الله خير الجزاء

الله يعطيك العافيه

طبعا محد يعرف الي راح يصير له وشنو راح يكون نصيبه يمكن تزوج انسان قبل انه يحصل له وحده او واحد يحبه يمكن الي تزوجه احسن مايكون ويمكن بعد الي حبه قبل يطلع عقب الزواج احقر منه مافي او بعد يمكن العكس بس محد يدري بس اهم شي الدين والاخلاق اذا الواحد عارف دينه واخلاقياته مستحيل يعامل احد بطريقه مايحبها الطرف الثاني خصوصا شريكت حياته فمن جذي الموضوع يحييير الواحد لان اهناك اسباب ويمكن ويمكن وو الكل يحصل نفس الشي ولا احد يحصل اليي يبيه كامل الصفات الي تمناها لان في النهاية الكامل الله وشكراا على الموضوع النقاشي الحلوو ودمتم سالمين

ليس الغريب ليس الغريب غريب الشام واليمن .... إن الغريب غريب اللحد والكفن إن الغريب له حق لغربته .... على المقيمين في الأوطان والسكن لا تنهرنَّ غريبا حال غربته..... الدهر ينهره بالذل والمحن. سفري بعيد وزادي لن يبلغني..... وقوتي ضعفت والموت يطلبني ولي بقايا ذنوب لست أعلمها.... الله يعلمها في السر والعلن ما أحلم الله عني حيث أمهلني.... وقد تماديت في ذنبي ويسترني تمرُّ ساعات أيامي بلا ندم.... ولا بكاء ولا خوفٍ ولا حَزَنِ أنا الذي أُغلق الأبواب مجتهداً ... على المعاصي وعين الله تنظرني يا زلةً كُتبت في غفلة ذهبت... يا حسرةً بقيت في القلب تُحرقني دعني أنوح على نفسي وأندبها.... وأقطع الدهر بالتذكير والحزَنِ دع عنك عذلي يا من كان يعذلني... لو كنت تعلم ما بي كنت تعذرني دعني أسحُّ دموعا لا انقطاع لها... فهل عسى عبرةٌ منها تُخلصني كأنني بين جلِّ الأهل منطرحٌ .... على الفراش وأيديهم تُقلبني وقد تجمَّع حولي مَن ينوح ومن.... يبكي عليَّ وينعاني ويندبني وقد أتوا بطبيب كي يُعالجني.... ولم أرَ الطب هذا اليوم ينفعني واشتد نزعي وصار الموت يجذبها.... من كل عِرقٍ بلا رفق ولا هونِ واستخرج الروح مني في تغرغرها.... وصار ريقي مريرا حين غرغرني وقام من كان حِبَّ الناس في عجَلٍ....... نحو المغسل يأتيني يُغسلني. وقال يا قوم نبعي غاسلا حذِقا... حرا أديبا عارفا فطِنِ فجاءني رجلٌ منهم فجرَّدني .... من الثياب وأعراني وأفردني وأودعوني على الألواح منطرحا.... وصار فوقي خرير الماء ينظفني . وأسكب الماء من فوقي وغسَّلني.. غَسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفنِ وألبسوني ثيابا لا كِمام لها.... وصار زادي حنوطي حين حنَّطني وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا... على رحيلي بلا زاد يُبلغني وحمَّلوني على الأكتاف أربعةٌ ... من الرجال وخلفي منْ يشيعني وقدَّموني إلى المحراب وانصرفوا ... خلف الإمام فصلى ثم ودعني. صلوا عليَّ صلاةً لا ركوع لها... ولا سجود لعل الله يرحمني وكشَّف الثوب عن وجهي لينظرني.... وأسبل الدمع من عينيه أغرقني فقام مُحترما بالعزم مُشتملا... وصفف اللبْن من فوقي وفارقني وقال هُلواعليه الترب واغتنموا .... حسن الثواب من الرحمن ذي المنن. في ظلمة القبر لا أمٌ هناك ولا .... أبٌ شفيق ولا أخٌ يُؤنسني وهالني صورةٌ في العين إذ نظرت...... من هول مطلع ما قد كان أدهشني من منكر ونكير ما أقول لهم...... قد هالني أمرهم جدا فأفزعني. وأقعدوني وجدوا في سؤالهمُ ... ما لي سواك إلهي منْ يُخلصني فامنن عليَّ بعفوٍ منك يا أملي.... فإنني موثقٌ بالذنب مرتَهَنِ تقامم الأهل مالي بعدما انصرفوا...... وصار وزري على ظهري فأثقلني واستبدلت زوجتي بعلا لها بدلي... وحكَّمته على الأموال والسكن وصيَّرت ولدي عبدا ليخدمها.... وصار مالي لهم حلا بلا ثمنِ فلا تغرنك الدنيا وزينتها..... وانظر إلى فعلها في الأهل والوطن وانظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها.... هل راح منها بغير الحنظ والكفن خذ القناعة من دنياك وارضَ بها.... لو لم يكن لك إلا راحة البدن يا نفس كفي عن العصيان... واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمني يانفسُ ويحكِ توبي واعملي حسنا... عسى تُجازين بعد الموت بالحسنِ ثم الصلاة على المختار سيدنا ما .... وضأ البرق في شام وفي يمن والحمد لله ممسينا ومصبحنا ... بالخير والعفو والإحسان والمنن من اجمل القصائد 00 ((زين العابدين))