الوله كله Posted فبراير 25, 2006 Report Share Posted فبراير 25, 2006 مشكوووووووووووووره عمري ع هالموضوع المفييد بس اذا ماعليج امر ابي تقرير حق: 1- اجا(104) *انظمة الحكم في مملكة البحرين او *الدستور والميثاق او *انواع السلطات ووظائفها او *وزارات المملكه 2- دين(103) *قصة اهل الكهف او *مفهوم السنه وانواعها او *الصحابه والتابعون 3- اجا (102) *البحر مورد غذائي واقتصادي او *الخدمات الماليه والسياحيه او *الزراعه والصناعه في الولايات المتحده الامريكيه 4- انج(102) * بحث شامل عن the sea واهم شي المصادر لان انتي ساعات ما تحطينها ومشكووووره وماتقصرين بس ابيهم بسرعه قبل 1/4 اوكووو يالله سلالالالالالام (اذا ماقدرتي او ماحصلتي ردي علي عشان اكون بعلم) Link to comment Share on other sites More sharing options...
أميرة مينونة Posted فبراير 25, 2006 Report Share Posted فبراير 25, 2006 ممكن شرح قصيدة نحن في الخليج للشاعر عبد الله بن محمد الطائي الصف الثالث الاعدادي قصيدة نحن في الخليج شرح الابيات : 1_ يقول الشاعر في البيت الاول ويمتاز هنا بمشاعر القومية الصادقة فيقول :نحن الخليج تربطنا ببعضنا البعض روابط متينة مشتركة فكل منا في عون اخيه وقت الشدة وهو بذالك يفتخر ويعتز بأبناء الخليج ويقول بأنهم على اهبة الاستعدا لنجدة كل من يطلب العون والا ستغاثة والصورة البلاغية جملية هي في كلمة الصرخة ,وهي تدل على قوة المصيبة التي احتلت بأبناء الخليج ومدى سرعة الطرف الآخر في نجدتها . 2_ان اهداف ابناء الخليج عظيمة وعالية وكثيرة وبعيدة المنال لا يقف في وجهها عائق والصورة البلاغية التي استخدمها الشاعر في هذا البيت هي تصوير الاهداف وكثرتها انها وصلت الى الافق البعيد حتى تعجب ونظراليها الموج والنجوم البعيدة في السماء (الفرقد ) للدالالة على البعد . 3_يقول الشاعر اانا ابناء الخليج نتسابق مع الزمن من اجل الحصول على مبتغانا وقصدنا ونح نحقق هذه الاهداف وهذا الاهداف وهذا المبدأ بعد الاستقاء من نبع اسلافنا واجدادنا الاولين .والصورة البلاغية في هذا البيت انه صور اجدادنا والمعلومات التي نستقيها منهم كأنها النبع الصافي ونحن نسترفد ونأخذ منهم ولفظة ( نسابق الدهر ) تعطي معنى التحدي من اجل البقاء والتطور . 4_يدعو الشاعر ابناء الخليج الى الابتعاد عن روح الكسل والخمول ويقول نحن ابناء الخليج نحاول الابتعاد عن الاعمال التي لانستفيد منها لان هممنا وعزائمنا قوية تتحلى بروح العمل المستمر والسعي , المتواصل لتحقيق المجد والعلو والرفعه . 5_ يقول ويفتخر بصفات ابناء الخليج وافعالهم في اعمال الخير فهي قوية ليس فيها اي فساد اوضعف اقوالهم وافعالهم طاهرة نقسة بعدية عن الفساد والضعف ليس بينهم من يسعى الى الدمار والفساد والصور البلاغية في لفظة كالنور حيث شبه افعالهم كالنور الساطعا الذي لا يكدر صفوه شي وهو بذلك يؤكد في هذا البيت نقاء العمل المثمر الجاد . 6_يؤكد الشاعر في البت السادس على متانة العلاقة بين ابناء الامة العربية الواحده فيقول : نحن ابناء الخليج على اتم الاستعداد لتلبية كل من يدعونا للمساعده من العرب .وسنعمل جاهدين في سبيل الدفاع عن امتنا العربية والصورة في كلمة نرصد التي تدل على الترقيب والدقة في السرعه لتلبية الدعوة . 7_اقسم عليك يا اخي العربي ويحلفة بالله كعربي وباالاخوة التي بينهم اذا سمع بأن دعوة للوحدة العربية قد تحققت فيجب ان تهتف ونهلل ونستبشر لأنها هي مطالبنا لان ما كان : مقصدنا قد حصل ولفظة اصداؤها تصويرية بلاغية وقد شبة استغاثة العرب بأهل الخليج بأن لها صوت يتردد. 8_في البيت الثامن يؤكد الشاعر ويفتخر بأبناء وطنه ويقول : إن ابناء الخليج ابطال شجعان يسعون بكل فخر لتلبية نداء الوطن والدفاع عنه فما اكثرهم من ابطال عظماء والبيت يشتمل على صورة بلاغية حيث صورهم كالاسود المستعده لتلبية نداء المعركة في لفظة زمجرة . 9_ في البيت التاسع يفخر الشاعر بأبناء الخليج ويقول ان من صفاتهم سعيهم لحماية اضهم ووطنهم من الاستعمار مستمدين هذه القوة من اجدادهم واسلافهم الاوليين الذين حكموا وسادوا ونشروا العدل فلم يظلموا ولم يستعبدوا احد ولم يسمحو بأن سعبدهم . 10_ سعى ابناء الخليج الى تحقيق المجد والعلا والعمل لهما بجد واجتهاد وكل منهم عزيز النفس لايرضى بالذل (تأكيد عزة النفس). 11_ في البيت الحادي عشر يحمل الصورة بلاغية جملية في تصوير استعداد ابناء الخليج لتلبية نداء المعركة كأنهم الاسود وهذا دليل على ما يحلون به من صفة الشجاعه وتكرار الجملة في الشطر الثاني ي}كد على استعداد والاصرار على خوض المعركة . بعض الصور الجمالية في النص : 1_ عب رالشاعر بكلمة نحن وهو يقصد بها اهل الخليج . 2_ يقصد الشاعر بكلمة الموعد وقت المعركة. 3_ كلمة ((كم )) في البيت الثامن تفيد كثرة الحدوث . 4_ جملة على امتداد الافق اهدافنا اقوى في التعبير من الجملة اهدافنا بعيدة المدى لأن الاولى تفيد بعد المسافة وحجم الاهداف الذي يملأ الافق انا الثانية فتفيد البعد فقط . 5_ كرر الشاعر جملة ((نحن هنا ان يحن الموعد ))اكثر من مرة لان التكرار يفيج تأكيد المعنى . 6_اذا وضعنا كلمة نساير بدلا من كلمة نسابق لكان المعنى افل وضوحا لان السابق معناه التغلب على الزمن واجاز الاعمال الكثيرة في الاوقات القليلة . 7_ معنى كلمة اخي اجمل من كلمة صديقي لان الاخوه تشتمل على الدين والعروبة والمواطنة انا الصداقة فلا تشتمل على هذه المعنى . 8_كلمة استَعبدوأ افضل من استُعبدو لانها توافق معنى سادوا الذي قبلها اي انهم حكموا ولم يظلموا احدا . 9_من صفات اه لالخليج كما فهمنا من النص : 1_ المحافظة على تراث الاجداد. 2_نجدة المستغيث. 3_ الطموح . 4_الهمم العالية Link to comment Share on other sites More sharing options...
أميرة مينونة Posted فبراير 25, 2006 Report Share Posted فبراير 25, 2006 هذا شرح ثاني الشرح: 1) نحن أهل الخليج جميعا مستعدين حين يحن ويقترب موعد المعركة مع الأعداء منتظرين فقط نداء الاستغاثة وطلب النجدة من أي مستغيث 2) فلنا طموحنا وأهدافنا السامية والعظيمة التي تلفت إليها الأنظار بإعجاب حتى إن الموج والفر قد نظر إليها متعجبا لعظمتها 3) ونحن نسعى لتحقيق هذه الطموح متحلين بالهمم العالية التي تدخل في سباق مع الدهر حرصا على التقدم و للحاق بركب الحضارات المتقدمة متزودين بتراث الأجداد الذي يمدنا بالعزيمة والإصرار 4) فنبعد كل ما ييئسنا لتحقيق المجد وهم مطلبنا الأساسي وهدفنا 5) و نفعل المستحيل للحفاظ على ما حققه أجدادنا ، وأفعالنا صافية مثل النور فليس منا الضعيف الكسول والمتخاذل 6) ثم يعود الشاعر ليؤكد على استعدادهم وتأهبهم لخوض المعارك والدفاع عن كل شبر في الأرض العربية ويقول: نحن في الخليج مستعدون للدفاع عن الأرض العربية 7) ويتوجه لمناشدة ابن الخليج يدعوه إلى الاستجابة السريعة لمطالب المعركة مطالبا إياه أن يهتف: لقد حانت الساعة التي ننتظرها ونتمناها 8)أصوات تلبية العرب للنداء غليظة تخرج من صدورهم مسرعة في التلبية: فنحن أبطال لا نخشى أحدا 9) نحمي أرضنا كما فعل أجدادنا السابقين الذين حصلوا على السيادة دون أن يظلموا أو يستعبدوا احد أو يكونوا عبيدا فهم حققوها بفضل عملهم وسعيهم 10) كل منهم كان يعمل ساعيا لوصول للمجد وعندما وصلوا إلى المجد نالوا السيادة والعظمة 11) يزأرون كالأسود عندما يخوضون المعارك وبفضل ما اتصفوا به من صفات فقد حققوا المجد لامتنا. Link to comment Share on other sites More sharing options...
عيون عسلية Posted فبراير 25, 2006 Report Share Posted فبراير 25, 2006 مشكوووووووووووورين وما اتقصدون وعساكم على القوة وموفقين انشاء الله يارب Link to comment Share on other sites More sharing options...
جرح انسانه Posted فبراير 25, 2006 Author Report Share Posted فبراير 25, 2006 اذا ممكن بحث علوم ثالث اعدادي تفضلي علوم الوراثيات (علم الوراثة) كل شكل من أشكال الحياة، من الفيل إلى الطحلبة، مؤلف ومحكوم ((بوصفة)) كيماوية، تتخذ شكل راموز كيماوي لا تدويني. هذا الراموز تحتويه الجزيئات اللولبية للحامض النووي الريبي المنقوص الأكسجين (د ن أ)،المحتشدة داخل الخلايا في جميع الكائنات الحية. وهذا الراموز الكيماوي معقد جداً، فهو يشمل في الخلية البشرية الواحدة من 50000 إلى 100000 تعليمة منفصلة، تدعى جينات، كل منها تحكم صفة مختلفة. الوراثيات علم يبحث في سبل انتقال الصفات الوراثية من جيل إلى جيل. الصبغيات البشرية هناك 46 من الصبغيات الموجودة في خلية بشرية واحدة. لقد جرت معالجة الصبغيات بصبغ خاص ورتبت أزواجاً. لكل نوع من أنواع النبات والحيوان عدد صبغي مميز_ بعضها يحوي أقل من عشرة صبغيات بينما تحوي أخر ما يزيد على الألف. الصبغيات والجينات و(د ن أ) نواة الخلية تحوي قطعاً متعددة من (د ن أ)؛ كل واحدة منها تدعى صبغي أو صبغية. والجينة نطيق واحد من الصبغية فيه التعليمات الوافية لتصنيع بروتين واحد. يقوم (د ن أ) بتوجيه التعليمات إلى الخلية لتصنيع البروتينات المتعددة المختلفة التي يقتضيها عمل الخلية. ولتحقيق ذلك، "ينفتح زمام" جزء من لولب (د ن أ) مؤقتاً، ليمكن استنساخ راموزه. وتنتقل النسخة إلى خارج النواة حيث توجه الخلية لتصنيع البروتين المعين، الذي قد يكون إنزيماً أو كولاجيناً (بروتيناً جلدياً) مثلاً. الإختلافات الطبيعية إن بعض النبتات المزهرة قد تبدو متماثلة؛ لكن كل نبتة فيها ذات (د ن أ) فريد خاص بها، لأنها تكونت بالتكاثر الجنسي. وهذا يكسبها مجموعة من المميزات. فقد تكون أغزر إزهاراً من سواها، أو لعلها تسخر طاقة أكثر لإنماء الجذور. هذه الإختلافات الطفيفة مهمة جداً، لأنها تعني أن النوع يتطور (يتغير مع الزمن). فبعض تغيرات ال(د ن أ) الأكثر نجاحاً ستصبح جيناتها الأكثر شيوعاً مع تعاقب الأجيال. الطفرات جزيء (د ن أ) طويل جداً وكثيراً ما يتعرض للتلف. وفي العادة، يصلح هذا التلف تلقائياً. أما إذا كان التلف شاملاً، فإنه يؤدي إلى تخليق قطعة جديدة دائمة من الراموز الوراثي تدعى طفرة. والطفرات التي تحدث في الخلايا الجسدية قليلة الأثر؛ أما التي تحدث في الأمشاج (الأعراس أو الخلايا الجنسية) فيمكن انتقالها من جيل إلى آخر، مخلقة صفات جديدة في الكائنات الحية. الجينات والناس إذا لم تكن توأماً طبيقاً، فأنت فريد في تركيبتك من الجينات التي تحكم الصفات الوراثية في جسمك، والتي لا يماثلك فيها أحد. أحياناً الجينة الواحدة تحكم صفة ظاهرة، كلون العينين مثلاً، لكن الغالب أن تسهم عدة جينات في ذلك. إن الكثير من الصفات الموروثة تتبدل تبعاً لأسلوب ونمط الحياة. فطولك مثلاً، يعتمد على نوعية غذائك كما يعتمد على جيناتك أصلاً. الإنتصاف (الإنقسام المنصف) الإنتصاف نوع خاص من الإنقسام الخلوي ينتج أمشاجاً (خلايا جنسية). وفيه تنقسم الخلية مرتين لتنتج أربع خلايا جديدة فردانية الصبغيات، أي إن الواحدة منها تحوي نصف كمية (د ن أ)، الموجودة في الخلية الأصلية. كما إن كلاً من صبغياتها جديدة فريدة النمط لأن صبغيات الخلية الأصلية تتبادل قطعاً فيما بينها قبل الإنقسام مباشرة. وخلافاً للإنقسام الفتيلي (الإنقسام الخلوي العادي) فإن الإنقسام المنصف ينتج خلايا ذات تعليمات وراثية جديدة. ويدعى المشيج الأنثوي عادةً البويضة (أو البييضة)، والمشيج الذكري النطفة. فرداني وضعفاني الخلية ذات المجموعة المزدوجة من الصبغيات تدعى ضعفانية أو مزدوجة الصبغيات؛ والخلايا الجسدية هي عادةً ضعفانية. أما الخلية الجنسية فهي فردانية تحوي مجموعة مفردةً من الصبغيات أي نصف عدد الصبغيات في الخلية الجسدية. وباتحاد خلية جنسية ذكرية مع أخرى أنثوية ينتج المشيجان خلية ضعفانية يمكنها النماء إلى متعض جديد. الجينات والجنس في الإنسان والقطط وكثير من الحيوانات الأخرى، هنالك صبغيان مختلفا الشكل يحددان جنس الفرد، هما صبغيا (س) و أي (إكس) و(واي). فقد يحوي الحيوان صبغي (س) فيكون أنثى، أو قد يحوي صبغي (س) و فيكون ذكراً. لكن لا يمكنه أن يحوي صبغي ؛ لأنه يتلقى دائماً صبغي (س) من والدته. وبالإضافة إلى الجنس، فهذان الصبغيان يحددان أيضاً بعض الصفات الأخرى. ففي القطط مثلاً يرتبط لون الفرو بالجنس، كما يرتبط عمى الألوان بالجنس في البشر. كيف تنتقل الصفات بالوراثة الخلايا في معظمها مزدوجة الصبغيات_ مجموعة من الوالد وأخرى من الوالدة؛ فهي ثنائية الجينات أيضاً. في العادة، بين الزوج من الجينات، هناك جينة سائدة_ تحجب تأثير شريكتها الصاغرة (المتنحية). وتلحظ في الشكل المرفق كيفية تحكم زوج من الجينات في ألوان أزهار البسلى. فالجينة السائدة (الموسومة ح) تجعل الأزهار حمراء والجينة الصاغرة (الموسومة ح) تجعل الأزهار بيضاء_ علماً أن تأثيرات الجينة ح تحتجب، ما لم يتواجد اثنتان منها (ح ح). روزالند فرانكلين تم التقدم الحاسم في دراسة بنية (د ن أ)، عام 1953 على يد الفيزيائي الحيوي البريطاني، فرنسيس كرك (المولود عام 1916) وعالم الوراثيات الأمريكي، جيمس واطسون (المولود عام 1928). فقد توصلا إلى استنتاج أن (د ن أ) ذو بنية لولبية مزدوجة بعد دراسة صور بالأشعة السينية التقطتها عالمة البلورات البريطانية روزالند فرانكلين ( 1920_ 1958)، أثناء دراستها لبلورات (د ن أ) بأشعة إكس. وقد نال كرك وواطسون بالإشتراك مع موريس ويلكنز (المولود عام 1916) جائزة نوبل للفسيولوجية (أو الطب) عام 1962. لكن فرانكلين وافاها الأجل قبل أن يقدر فضلها حق قدره. جريجور مندل مندل (1822_ 1884) راهب نمساوي وعالم نبات اكتشف كيفية انتقال الصفات بالوراثة. فقد أجرى بصبر لافت آلاف التجارب على نبات البسلى، بإخصاب أصول معينة تهجينياً ودراسة النتائج الحاصلة. فوجد أن الوراثة لا تحدث بمزج الصفات معاً، كما كان يعتقد في حينه، بل إنها تنتقل بالوراثة أزواجاً. ومن كل زوج تكون إحدى الصفات فقط هي السائدة. لقد وضع مندل القوانين الأساسية في الوراثة عام 1866، لكنها لم تنشر في حينه ولم يعد العلماء اكتشافها حتى أوائل القرن العشرين. Link to comment Share on other sites More sharing options...
جرح انسانه Posted فبراير 25, 2006 Author Report Share Posted فبراير 25, 2006 ياريت بحث عن ابو قاسم الشابي بحث في حدود 6 صفحات تقريبا مع المصادر ومشكوره المقـدمـة: لم يكن الشابي ومضة في حياة الشعر العربي وإنما كان بحياته القصيرة الطويلة نقطة تحول في الشعر العربي فقد كان من كبار المجددين الذين رأوا في الشعر العربي القديم تراثا يجب احترامه وليس منهجا يجب اتخاذه. فكان رأيه هذا سببا في نفور الناس منه لأنهم لم يفهموه لأنه سبق عصره أم اليوم فنحن فهمناه فاستوعبنا أراه. لقد كان الشابي بشعره يقف في مصاف كبار جنود وسياسيي العالم الثالث(المستعمر) فقد كان حربا لا هوادة فيها ضد الاستعمار، وأخذ على عاتقه محاربة الرجعية و الجهل وظلام التخلف. كما أنه لم يظهر نجمه بعد موته لأن بعد موته بفترة بسيطة أشتعل العالم بنيران الحرب العالمية الثانية، وتلتها ثورات التحرير في الوطن العربي، فكاد العالم أن ينسى الشابي إلى أن نشر زميله وأخوه آثاره وبعض النقاد كذلك. لهذه الأسباب وغيرها رأينا أن نقدم تقرير نعرض فيه نبذة عن حياته وشعر هذا (الشاعر البلسم) بلسم الشعوب المستعمرة بالجهل والمكبلة بالرجعية، ثم نتحدث حول الإطار الاجتماعي الذي عاش فيه، ونختم ذلك بذكر بعض المعاني في شعره. حياة الشابي. ولد في مارس 1909 في بلدة (الشابة) على مقربة من توزر، وعين أبوه قاضيا في نفس عام ولادته وراح يتنقل من بلد لبلد، وتلقى تعليمه الأول في المدارس القرآنية وكان ذكيا قوي الحافظة فقد حفظ القرآن وهو في التاسعة من عمره، بعد ذلك أرسله والده لجامع الزيتونة وحصل على شهادة التطويع 1927 وهو في سن الثامنة عشرة، ولم يكتف أبوه بذلك فأدخله كلية الحقوق وتخرج منها سنة 1930 . وكانت نقطة التحول في حياة شاعرنا موت حبيبته وهي مازلت شابة، ثم تبعه بعد ذلك الموت وأختطف أبوه، فتسبب هذين الحادثين في اعتلال صحته وأصيب بانتفاخ في القلب فأدى ذلك لموته وهو صغير السن في عام 1934 بمدينة تونس، ونقل جثمانه لمسقط رأسه قرية الشابة. ثقافته وشخصيته: نشير في هذا المحور لشيء من ثقافته، نشأ في أسرة دينية فقد تربى على يدي أبوه وتلقن روح الصوفية التي كانت سائدة في المغرب العربي، وسددتها دراسته الدينية، وساعده مكوثه في مدينة تونس لدراسة الحقوق أن ينضم (للنادي الأدبي) وأخذت مواهبه الأدبية تبرز و تعبر عن نفسها في قصائد ومقالات ومحاصرات، أعلن فيها عن نفسه وهو دون العشرين. ونلمح في عجالة لتجربته الكبرى التي بآت بالفشل لأن طائر الموت أختطف حبيبته وأعقبه بفترة أن أختطف أبوه مثله الأعلى ومربيه ومثقفه. والآن نبين شخصية الشابي التي وجدت الرومانسية الملاذ الوحيد له ليعبر عن ما في نفسه وقد كان الطابع المميز لشبان عصره وهو سر الذيوع. وقد كان مؤمنا بقضيته السياسة وكان من الذين حاربوا الاستعمار، وأبرز عاطفته الصادقة في عدة مواضع. * بعض المعاني في شعره: الوطنية: نلاحظ أن ما أثار وطنية الشابي بالدرجة الأولى هي اصطدامه بالرجعية، ووطنيته وطنية جد صارخة ذات هجمات نارية عاتية مدمرة، ولكن لم تكن موجهة للاستعمار بقدر ما هي موجهة لسلاحه الرجعية التي حبست أنفاس الشعب والتي تقيد طموح الشعب فمنعه من التحرر والانطلاق أرجعته بقوة للماضي البالي الذي فقد معناه في نفوس الشباب المتفهم لرسالته في الحياة. الطبيعة: حين نتأمل شعر الشابي في ذكره للطبيعة نستطيع وصف حالته بأنه يصفها وصف المعبود وينظر إليها بعاطفة رفيعة تنبعث من مشاركته لظواهرها والاندماج معها. وتصل به هذه العبادة إلى حد الموت الفاني في جمالها وهنا ندرك مدى شدة تركيب شعوره، لأنه لم يتذوقها إلا بعميق إحساسه حتى أنه يبعث من الطبيعة دفئا وحنانا، وهو يظهرها أمامك في كامل بهائها بما تملكه عباراته من قدرة على الإحياء. الـمـرأة: من خلال شعر الشابي الذي يتشوق فيه إلى المثالية المرضية لطموحه ويشبع روحه و الشعر الذي قاله في المرأة لا نستطيع أن نجد فيه على أمراه معينة، لها شخصيتها و طبائعها و مزاياها التي تتفرد بها، ونحن نلاحظ أن شعر الشابي صادر عن نفسه المحرومة وكان يتغنى في المرأة كمثل أعلى. أسلوبه: نجد أن شعر الشابي منبثق من قوة إحساسه، أنه أسلوب محسوس لأن الروح التي تسري فيه تسد عليك طريقك وتحاصرك فلا تعرف تحديد موضع القوة فيه، وقوة الإحساس هي كل شيء في فنه وشعره، وقد وجهته هذه القوة توجيها خطابيا فلم يستطع التحرر من تلك الصفة التي أخذها على الشعر العربي وهناك أمثلة كثيرة من شعره التي يشعرك فيها بأنه واقف بين قومه يلقنهم تعاليمه أو يصب عليهم جام غضبه ونقمته. أيها الشعب! ليتني كنت حطا با فأهوي على الجذوع بفأسي! أنت روح غبية، تكره النو ر،وتقضي الدهور في ليل ملس الخاتمة: قدمنا في هذا التقرير نبذة قصيرة عن سيرة شخصية للشابي وأدبية لشعره وقد استخلصنا منها ثلاث نقاط وهي: 1. أوضحنا نظرة الشابي للشعر العربي القديم بأنه تراث يجب احترامه، وأنه يجب أن يبدأ مرحلة جديدة من الشعر الذي يشخص الجمادات فيعمق في وصفها. 2. رأينا أن وطنية الشابي نابعة من الظروف التي دعت كل شخص التعلق بها جراء الاستعمار، فصدق تعبيره عنها. 3. عاطفة الشابي صادقة فهو ذا حس مرهف فقد تأثر بموت حبيبته وأبوه، وأدى ذلك لموته. نتمنى أن نكون قد بين حياة أحد كبار المجددين في الشعر الذي وهب حياته وشعره لدينه ووطنه وحبه. رأيي في شخصية أبو القاسم الشابي: يعجبني,, لان أشعاره تدخل في السياسة , وأيضا يعايش الأمة آلامها , اتصف في شعره بالرومانسية , اعتقاده بالعبودية وغلى حد أكبر له في أشعاره يذكر عبوديته لله والخوف من الموت , كان يمدح في المرأة وليس مقصده الغزل ولكن جعلها له مثالية. المصادر: 1. الشابي: د. عبد اللطيف شرارة 2. الشابي وجبران: خليفة محمد التليمي Link to comment Share on other sites More sharing options...
جرح انسانه Posted فبراير 25, 2006 Author Report Share Posted فبراير 25, 2006 عمك 212 " بتكلو.. والخدمات التي تؤديها للهواتف" -------------------------------------------------------------------------------- # المقدمة: تقوم بتلكو بتوفير خدمة هاتفية وطنية شاملة باستخدام بدالات رقمية بالكامل ووسائل ربط من الألياف البصرية. تتوفر الخدمة الهاتفية من وإلى أي مكان داخل دولة البحرين. تمكن خدمة الاتصال المجاني الشركات والمؤسسات في البحرين وفي الخارج من توفير فرص الاتصال لزبائنها على مدار الساعة. ومن خلال هذه الخدمة يمكن للزبائن إجراء الاتصالات مجانا. تعتبر بطاقات الاتصال مدفوعة الأجر لبتلكو خدمة مبتكرة ومتطورة في عالم الاتصالات حيث توفر للزبائن المزيد من الاستعمالات متعددة الأغراض والراحة في الاتصال. وتمكّن الخدمة التي تم تدشينها في عام 1998 الزبائن من سداد قيمة المكالمات المحلية والدولية مقدما في البحرين ولأكثر من 40 دولة في جميع أنحاء العالم وذلك باستخدام أي هاتف يعمل بنظام النغمة. # العرض: الاتصال المباشر للخارج عبر المخابرين: تتيح لك خدمة الحصول على خطة اتصال مباشر عن طريق المخابرين في بلدك. كما يمكنك استخدام هذه الخدمة لإجراء مكالمات مدفوعة الأجر بواسطة الطرف الآخر، أو عن طريق استخدام بطاقة الاتصال المدفوعة الأجر من مكان إقامتك أو من أي مركز معتمد من قبل بتلكو. خدمة الاتصال المباشر تجنب المتصل سوء الفهم أو تأخر المكالمات المهمة نتيجة صعوبة التخاطب مع مخابرين أجانب. إنها طريقة سهلة واقتصادية للاتصال بعائلتك وأصدقاءك بدون دفع اشتراك أو مصاريف إضافية.يمكن للزبائن طلب مساعدة موظفي المخابر من خلال الأرقام المخصصة للاتصال المباشر للخارج. خدمة الاتصال المباشر بالبحرين من الخارج (بحرين دايركت): تتيح لك خدمة الاتصال المباشر بالبحرين من الخارج (بحرين دايركت) الاتصال بأصدقائك وعائلتك أثناء وجودك في الخارج من خلال مخابري البحرين أو عن طريق استخدام البطاقات مدفوعة الأجر لبتلكو. تؤمن لك هذه الخدمة راحة البال والتكلفة الاقتصادية حيث لا يتعين عليك التعامل مع مخابرين أجانب. عند الاتصال عبر مخابري البحرين، سوف تحتسب المكالمات طبقا للمشغل وتقيد في الفاتورة على حساب الرقم الذي قمت بالاتصال به في البحرين. عند استخدام البطاقات مدفوعة الأجر لبتلكو ، سوف تتمتع بالمرونة في السداد مقدما لمكالماتك المحلية والدولية التي يتم إجراؤها في البحرين. عند السفر إلى الخارج، سوف يكون بإمكانك الاتصال بالبحرين من أكثر من 40 دولة باستخدام الأرقام المحددة. الاتصالات الدولية المباشرة: تسهل خدمة الاتصالات الدولية المباشرة على الزبون إجراء مكالمات هاتفية إلى حوالي 230 موقعاً في أنحاء العالم. كل ما يحتاجه المتصل هو معرفة رقم الاتصال العام بالبلد المطلوب، واتباعه برقم الهاتف. تحتسب أجرة مخفضة بنسبة 33% للمكالمات يوميا من الساعة 7 مساءً حتى 7 صباحاً، بالإضافة إلى أيام الجمع والعطل الرسمية. يستطيع الزبون طلب مساعدة موظفي المخابر في بتلكو على الرقم 151 وذلك للاتصال بدولة غير مدرجة على لائحة الدول التي يمكن الاتصال بها مباشرة، أو لتأمين مكالمة من شخص إلى شخص، أو لإجراء مخابرة تدفع أجرتها من قبل الجهة الأخرى (أجرة الاتصال بالعكس). خطوط البدالة: وهذه الخدمة كمثل باقي الخدمات الهاتفية تتم على شروط خاصة بها عن طرق الدفع وهي كما يلي: بواسطة البريد. عن طريق البنوك. مراكز بتلكو لخدمات الزبائن (يمكن الدفع نقدا، عن طريق الشيكات، بطاقات الائتمان). مركز بتلكو لاتصالات الزبائن (الدفع ببطاقات الائتمان فقط). الفاكس البريدي (تعليمات للمستخدمين): كيفية إعداد الفاكس البريدي: 1. من الفا Link to comment Share on other sites More sharing options...
جرح انسانه Posted فبراير 25, 2006 Author Report Share Posted فبراير 25, 2006 بعد جبدي سادو مشكورة نخدمج في الافراح سادو طلب ثاني عيوني ابي op 213 بلييييز اذا تقدرين اوكي عمك 212 " بتكلو.. والخدمات التي تؤديها للهواتف" -------------------------------------------------------------------------------- # المقدمة: تقوم بتلكو بتوفير خدمة هاتفية وطنية شاملة باستخدام بدالات رقمية بالكامل ووسائل ربط من الألياف البصرية. تتوفر الخدمة الهاتفية من وإلى أي مكان داخل دولة البحرين. تمكن خدمة الاتصال المجاني الشركات والمؤسسات في البحرين وفي الخارج من توفير فرص الاتصال لزبائنها على مدار الساعة. ومن خلال هذه الخدمة يمكن للزبائن إجراء الاتصالات مجانا. تعتبر بطاقات الاتصال مدفوعة الأجر لبتلكو خدمة مبتكرة ومتطورة في عالم الاتصالات حيث توفر للزبائن المزيد من الاستعمالات متعددة الأغراض والراحة في الاتصال. وتمكّن الخدمة التي تم تدشينها في عام 1998 الزبائن من سداد قيمة المكالمات المحلية والدولية مقدما في البحرين ولأكثر من 40 دولة في جميع أنحاء العالم وذلك باستخدام أي هاتف يعمل بنظام النغمة. # العرض: الاتصال المباشر للخارج عبر المخابرين: تتيح لك خدمة الحصول على خطة اتصال مباشر عن طريق المخابرين في بلدك. كما يمكنك استخدام هذه الخدمة لإجراء مكالمات مدفوعة الأجر بواسطة الطرف الآخر، أو عن طريق استخدام بطاقة الاتصال المدفوعة الأجر من مكان إقامتك أو من أي مركز معتمد من قبل بتلكو. خدمة الاتصال المباشر تجنب المتصل سوء الفهم أو تأخر المكالمات المهمة نتيجة صعوبة التخاطب مع مخابرين أجانب. إنها طريقة سهلة واقتصادية للاتصال بعائلتك وأصدقاءك بدون دفع اشتراك أو مصاريف إضافية.يمكن للزبائن طلب مساعدة موظفي المخابر من خلال الأرقام المخصصة للاتصال المباشر للخارج. خدمة الاتصال المباشر بالبحرين من الخارج (بحرين دايركت): تتيح لك خدمة الاتصال المباشر بالبحرين من الخارج (بحرين دايركت) الاتصال بأصدقائك وعائلتك أثناء وجودك في الخارج من خلال مخابري البحرين أو عن طريق استخدام البطاقات مدفوعة الأجر لبتلكو. تؤمن لك هذه الخدمة راحة البال والتكلفة الاقتصادية حيث لا يتعين عليك التعامل مع مخابرين أجانب. عند الاتصال عبر مخابري البحرين، سوف تحتسب المكالمات طبقا للمشغل وتقيد في الفاتورة على حساب الرقم الذي قمت بالاتصال به في البحرين. عند استخدام البطاقات مدفوعة الأجر لبتلكو ، سوف تتمتع بالمرونة في السداد مقدما لمكالماتك المحلية والدولية التي يتم إجراؤها في البحرين. عند السفر إلى الخارج، سوف يكون بإمكانك الاتصال بالبحرين من أكثر من 40 دولة باستخدام الأرقام المحددة. الاتصالات الدولية المباشرة: تسهل خدمة الاتصالات الدولية المباشرة على الزبون إجراء مكالمات هاتفية إلى حوالي 230 موقعاً في أنحاء العالم. كل ما يحتاجه المتصل هو معرفة رقم الاتصال العام بالبلد المطلوب، واتباعه برقم الهاتف. تحتسب أجرة مخفضة بنسبة 33% للمكالمات يوميا من الساعة 7 مساءً حتى 7 صباحاً، بالإضافة إلى أيام الجمع والعطل الرسمية. يستطيع الزبون طلب مساعدة موظفي المخابر في بتلكو على الرقم 151 وذلك للاتصال بدولة غير مدرجة على لائحة الدول التي يمكن الاتصال بها مباشرة، أو لتأمين مكالمة من شخص إلى شخص، أو لإجراء مخابرة تدفع أجرتها من قبل الجهة الأخرى (أجرة الاتصال بالعكس). خطوط البدالة: وهذه الخدمة كمثل باقي الخدمات الهاتفية تتم على شروط خاصة بها عن طرق الدفع وهي كما يلي: بواسطة البريد. عن طريق البنوك. مراكز بتلكو لخدمات الزبائن (يمكن الدفع نقدا، عن طريق الشيكات، بطاقات الائتمان). مركز بتلكو لاتصالات الزبائن (الدفع ببطاقات الائتمان فقط). الفاكس البريدي (تعليمات للمستخدمين): كيفية إعداد الفاكس البريدي: 1. من الفاكس الشخصي أدر الرقم 114 متبوعا برقم الفاكس الخاص بك. 2. استمع إلى الرسالة التمهيدية. 3. اضغط #. 4. أدخل رقمك السري المؤقت (يجب أن يكون نفس رقم الفاكس البريدي). 5. سيطلب منك نظام الفاكس البريدي تغير رقمك السري المؤقت إلى رقم سري جديد (مكون من 6 أرقام كحد أدنى). 6. سيطلب إليك تسجيل اسمك الأول والأخير. 7. اضغط #. 8. اختر رسالتك الترحيبية. 9. اضغط 1 لاختيار الرسالة الترحيبية العادية. 10. اضغط 2 لاختيار الرسالة الترحيبية الشخصية. كيفية الاستماع إلى وطباعة رسائل الفاكس البريدي: 1. من الفاكس الشخصي أدر الرقم 114 متبوعا برقم الفاكس الخاص بك. 2. اضغط #. 3. أدخل رقمك السري. 4. للاستماع إلى رسائلك، اضغط 3. 5. لطباعة جميع رسائل الفاكس، اضغط 34. 6. لطباعة الصور عبر الفاكس، اضغط 2. 7. لطباعة رقم بديل للطباعة، اضغط 2. 8. لطباعة رسالة فاكس لجهاز الفاكس الذي تتصل به، اضغط 3. 9. لإرسال نسخة من رسالة الفاكس إلى شخص غير مشترك في خدمة الفاكس البريدي، اضغط 4. خدمة الاتصال المجاني: خصائص ومزايا الاتصال المجاني: 1. يمكن للمؤسسات استعمال هذه الخدمة كأداة تسويقية للترويج لمنتجاتهم وخدماتهم. 2. يمكن للمؤسسات التوسع في سوقهم محليا وعالميا دون الحاجة إلى إنشاء فروع جديدة. 3. لن يتحمل المتصلون تكلفة المكالمات الهاتفية. 4. لا تكون هناك حاجة إلى أجهزة إضافية لتوفير خدمة الاتصال المجاني. بطاقات الاتصال: لبطاقة الاتصال مدفوعة الأجر مزايا عديدة تتمثل في التالي: 1. التخلص من الارتباك الذي يحدث عادة بسبب استخدام عملات نقدية غيرمألوفة. 2. التحدث إلى مشغلين لا يتكلمون نفس لغة الزبون. 3. بالإضافة إلى ذلك، اتصال مباشر عبر المخابرين بالبحرين مع توفر إرشادات الاتصال باللغة العربية أو اللغة الإنجليزية. الهواتف العمومية: تعتبر الهواتف العمومية إحدى الخدمات التي تقدمها الشركة لزبائنها من خلال شبكة الهواتف العمومية التي تضم أكثر من ألفي هاتف موزعة في مختلف أنحاء المملكة. ومن أنواع الهواتف العمومية كالتالي: هواتف العملة العمومية. هواتف البطاقة العمومية. هواتف العملة/البطاقة العمومية. هواتف العملة الخاصة "تي تي 560". # الخاتمة: وفي الختام نود تزويدكم ببعض المعلومات، ومنها رسوم المكالمات لبدالة الخطوط، وهي: يمكن إجراء المكالمات من هاتف ثابت إلى هاتف آخر: 21 فلسا للوحدة الواحـدة (180 ثانية). يمكن إجراء المكالمات من هاتف ثابت إلى هاتف نقال: 21 فلسا للوحدة الواحـدة (90 ثانية). Link to comment Share on other sites More sharing options...
جرح انسانه Posted فبراير 25, 2006 Author Report Share Posted فبراير 25, 2006 بعد جبدي سادو مشكورة نخدمج في الافراح سادو طلب ثاني عيوني ابي op 213 بلييييز اذا تقدرين اوكي عمك 212 " بتكلو.. والخدمات التي تؤديها للهواتف" -------------------------------------------------------------------------------- # المقدمة: تقوم بتلكو بتوفير خدمة هاتفية وطنية شاملة باستخدام بدالات رقمية بالكامل ووسائل ربط من الألياف البصرية. تتوفر الخدمة الهاتفية من وإلى أي مكان داخل دولة البحرين. تمكن خدمة الاتصال المجاني الشركات والمؤسسات في البحرين وفي الخارج من توفير فرص الاتصال لزبائنها على مدار الساعة. ومن خلال هذه الخدمة يمكن للزبائن إجراء الاتصالات مجانا. تعتبر بطاقات الاتصال مدفوعة الأجر لبتلكو خدمة مبتكرة ومتطورة في عالم الاتصالات حيث توفر للزبائن المزيد من الاستعمالات متعددة الأغراض والراحة في الاتصال. وتمكّن الخدمة التي تم تدشينها في عام 1998 الزبائن من سداد قيمة المكالمات المحلية والدولية مقدما في البحرين ولأكثر من 40 دولة في جميع أنحاء العالم وذلك باستخدام أي هاتف يعمل بنظام النغمة. # العرض: الاتصال المباشر للخارج عبر المخابرين: تتيح لك خدمة الحصول على خطة اتصال مباشر عن طريق المخابرين في بلدك. كما يمكنك استخدام هذه الخدمة لإجراء مكالمات مدفوعة الأجر بواسطة الطرف الآخر، أو عن طريق استخدام بطاقة الاتصال المدفوعة الأجر من مكان إقامتك أو من أي مركز معتمد من قبل بتلكو. خدمة الاتصال المباشر تجنب المتصل سوء الفهم أو تأخر المكالمات المهمة نتيجة صعوبة التخاطب مع مخابرين أجانب. إنها طريقة سهلة واقتصادية للاتصال بعائلتك وأصدقاءك بدون دفع اشتراك أو مصاريف إضافية.يمكن للزبائن طلب مساعدة موظفي المخابر من خلال الأرقام المخصصة للاتصال المباشر للخارج. خدمة الاتصال المباشر بالبحرين من الخارج (بحرين دايركت): تتيح لك خدمة الاتصال المباشر بالبحرين من الخارج (بحرين دايركت) الاتصال بأصدقائك وعائلتك أثناء وجودك في الخارج من خلال مخابري البحرين أو عن طريق استخدام البطاقات مدفوعة الأجر لبتلكو. تؤمن لك هذه الخدمة راحة البال والتكلفة الاقتصادية حيث لا يتعين عليك التعامل مع مخابرين أجانب. عند الاتصال عبر مخابري البحرين، سوف تحتسب المكالمات طبقا للمشغل وتقيد في الفاتورة على حساب الرقم الذي قمت بالاتصال به في البحرين. عند استخدام البطاقات مدفوعة الأجر لبتلكو ، سوف تتمتع بالمرونة في السداد مقدما لمكالماتك المحلية والدولية التي يتم إجراؤها في البحرين. عند السفر إلى الخارج، سوف يكون بإمكانك الاتصال بالبحرين من أكثر من 40 دولة باستخدام الأرقام المحددة. الاتصالات الدولية المباشرة: تسهل خدمة الاتصالات الدولية المباشرة على الزبون إجراء مكالمات هاتفية إلى حوالي 230 موقعاً في أنحاء العالم. كل ما يحتاجه المتصل هو معرفة رقم الاتصال العام بالبلد المطلوب، واتباعه برقم الهاتف. تحتسب أجرة مخفضة بنسبة 33% للمكالمات يوميا من الساعة 7 مساءً حتى 7 صباحاً، بالإضافة إلى أيام الجمع والعطل الرسمية. يستطيع الزبون طلب مساعدة موظفي المخابر في بتلكو على الرقم 151 وذلك للاتصال بدولة غير مدرجة على لائحة الدول التي يمكن الاتصال بها مباشرة، أو لتأمين مكالمة من شخص إلى شخص، أو لإجراء مخابرة تدفع أجرتها من قبل الجهة الأخرى (أجرة الاتصال بالعكس). خطوط البدالة: وهذه الخدمة كمثل باقي الخدمات الهاتفية تتم على شروط خاصة بها عن طرق الدفع وهي كما يلي: بواسطة البريد. عن طريق البنوك. مراكز بتلكو لخدمات الزبائن (يمكن الدفع نقدا، عن طريق الشيكات، بطاقات الائتمان). مركز بتلكو لاتصالات الزبائن (الدفع ببطاقات الائتمان فقط). الفاكس البريدي (تعليمات للمستخدمين): كيفية إعداد الفاكس البريدي: 1. من الفاكس الشخصي أدر الرقم 114 متبوعا برقم الفاكس الخاص بك. 2. استمع إلى الرسالة التمهيدية. 3. اضغط #. 4. أدخل رقمك السري المؤقت (يجب أن يكون نفس رقم الفاكس البريدي). 5. سيطلب منك نظام الفاكس البريدي تغير رقمك السري المؤقت إلى رقم سري جديد (مكون من 6 أرقام كحد أدنى). 6. سيطلب إليك تسجيل اسمك الأول والأخير. 7. اضغط #. 8. اختر رسالتك الترحيبية. 9. اضغط 1 لاختيار الرسالة الترحيبية العادية. 10. اضغط 2 لاختيار الرسالة الترحيبية الشخصية. كيفية الاستماع إلى وطباعة رسائل الفاكس البريدي: 1. من الفاكس الشخصي أدر الرقم 114 متبوعا برقم الفاكس الخاص بك. 2. اضغط #. 3. أدخل رقمك السري. 4. للاستماع إلى رسائلك، اضغط 3. 5. لطباعة جميع رسائل الفاكس، اضغط 34. 6. لطباعة الصور عبر الفاكس، اضغط 2. 7. لطباعة رقم بديل للطباعة، اضغط 2. 8. لطباعة رسالة فاكس لجهاز الفاكس الذي تتصل به، اضغط 3. 9. لإرسال نسخة من رسالة الفاكس إلى شخص غير مشترك في خدمة الفاكس البريدي، اضغط 4. خدمة الاتصال المجاني: خصائص ومزايا الاتصال المجاني: 1. يمكن للمؤسسات استعمال هذه الخدمة كأداة تسويقية للترويج لمنتجاتهم وخدماتهم. 2. يمكن للمؤسسات التوسع في سوقهم محليا وعالميا دون الحاجة إلى إنشاء فروع جديدة. 3. لن يتحمل المتصلون تكلفة المكالمات الهاتفية. 4. لا تكون هناك حاجة إلى أجهزة إضافية لتوفير خدمة الاتصال المجاني. بطاقات الاتصال: لبطاقة الاتصال مدفوعة الأجر مزايا عديدة تتمثل في التالي: 1. التخلص من الارتباك الذي يحدث عادة بسبب استخدام عملات نقدية غيرمألوفة. 2. التحدث إلى مشغلين لا يتكلمون نفس لغة الزبون. 3. بالإضافة إلى ذلك، اتصال مباشر عبر المخابرين بالبحرين مع توفر إرشادات الاتصال باللغة العربية أو اللغة الإنجليزية. الهواتف العمومية: تعتبر الهواتف العمومية إحدى الخدمات التي تقدمها الشركة لزبائنها من خلال شبكة الهواتف العمومية التي تضم أكثر من ألفي هاتف موزعة في مختلف أنحاء المملكة. ومن أنواع الهواتف العمومية كالتالي: هواتف العملة العمومية. هواتف البطاقة العمومية. هواتف العملة/البطاقة العمومية. هواتف العملة الخاصة "تي تي 560". # الخاتمة: وفي الختام نود تزويدكم ببعض المعلومات، ومنها رسوم المكالمات لبدالة الخطوط، وهي: يمكن إجراء المكالمات من هاتف ثابت إلى هاتف آخر: 21 فلسا للوحدة الواحـدة (180 ثانية). يمكن إجراء المكالمات من هاتف ثابت إلى هاتف نقال: 21 فلسا للوحدة الواحـدة (90 ثانية). Link to comment Share on other sites More sharing options...
جرح انسانه Posted فبراير 25, 2006 Author Report Share Posted فبراير 25, 2006 سادروز خيووو استاذ الفيز ما عجبه التقرير لان طويل وما فيه مقدمة ومصدر على قولته ممكن عن اي شي في المنهج بس لا يزيد عن صفحتين مع المصادر والمقدمات وما يكون عن درجة الحرارة لان عندي عنه وايد وشكرا <<<<شروطهم شروووووط اوكي اخوي هاي تقرير ثاني ع الله يعجبك فيز 101 الطاقة المقدمة: عندما تتحرك الأشياء من حولنا، فإنها تتحرك نتيجة بذل شغل عليها . فالجسم القادر على بذل شغل هو جسم يمتلك طاقة، وإذا لم يمتلك طاقة فإنه لن يتمكن من بذل أي شغل . فالطاقة هي التي تسبب حركةالأجسام وبذلك يمكن تعريف الطاقة على أنها : " المقدرة على بذل شغل " العرض: وللطاقة صور شتى فهناك الطاقة الحرارية والطاقة الكهربيةوالطاقة الضوئية والطاقة الحركية والطاقة الكامنة وغير ذلك .ولكل طاقة مصدرها وقديكون الحصول على هذا المصدر ميسوراً إلا أن نفقاته قد تكون طائلة . ومن هذه الطاقاتما يمكن تحويله إلى طاقة أخرى فمثلاً تتحول الطاقة الحرارية من الفحم أو البترولإلى طاقة ميكانيكية أو حركية أو كهربية تسير الآلات والقاطرات .وكذلك الطاقةالكهربية أمكن تحويلها إلى طاقة ميكانيكية تدير المصانع والآلات ومن أبسطها آلاتعصير الفواكه ونشر الأخشاب. الخاتمة: الطاقة تحرك الأجسام :تشاهد هناسرباً من الطائرات التي تتحرك ولولا " الطاقة " لما تحركت هذه الطائرات . الطاقة تغير حالة المادة : تعمل الطاقة أيضاً على تغيير حالة المادة فهي تغيّر الماء(الحالةالسائلة) إلى الثلج (الحالةالصلبة). والطاقة تعمل أيضاً على تغيير الماء(الحالة السائلة) إلى بخار ماء (الحالة الغازية) و" الطاقة " أيضاً تعملعلى تحويل الخشب إلى رماد. المصدر:من صفحة الانترنيت على الموقع التالي: http://www.alhajar.net/ib/index.php?showtopic=11716 Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts