عبوود بسيتين

لا تـــعـــلـــيـــق ...

مبروووووووووووووووووووك يستاهلون الفوز والله

صح لسانك اخوي بو سمرة

ههههههههههههههههههههههههههههههههههه بجم بيشترونها ؟؟؟

حيا 15 عرب 15 حاس 14 عمك 14 مال 10 انج 20 اسر 14

الروضه : البحرين الابتدائي : البسيتين الابتدائية الاعدادي : طارق بن زياد الثانوي : مدرسة المحرق التجارية للبنين الجامعة : عقب سنتين مشكوور على الموضوع اخوي

هههههههههههههههههههههههههههههه يقولها 25 تقوله 50

ههههههههههههههههههههه مايسوى عليه بس لان طايح في الماي

اخوي الرقم مستخدمينه من قبل ولا توه فرررش ؟؟؟

اخر سعر جم ؟؟؟؟

ااااه شدعوة عاد 300 دينار برايي انا الارقام مب حلوة لدرجة يكون سعرها 300 بالتوفيق ... باااااااي

لا تعليق ... مب عارف شنو اقول لان الصراحة شي غريب اللي يصير شكرا على الموضوع ... بااااااااي

هل أنت من المؤيديين إن اييبون التلفونات في المدرسة ؟ أو من المعارضين ؟! اي من المؤيديين بشرط انه مايستخدمونه حق اذية الناس و هل صادك موقف إن صادك أحد الاساتذة و قال لك شي عن التلفون ؟؟ اي صار لي ... يوم كنت في ثاني اعدادي صادني المشرف وخذوه مني ومارجعوه الا بتعهد ومن ذاك اليوم قلت توبة مب مودي تلفوني المدرسة بس تميت جم يوم ورديت اوديه خخخخ شكرا على الموضوع ... بااااااي

بحوث http://www.tariqschool.com/sub_page/rawabet.htm مذكرات http://www.tariqschool.com/exam/exam1.htm طبعا موجود لكل صفوف المرحلة الاعدادية 1 2 3 باااااااي ... نسيت احط ذي بعد تمارين وانشطة في مادة الرياضيات http://www.tariqschool.com/subject/math/math1.htm هاذي الموقع تابعيه بين فترة وفترة لان يحطون تمارين ومادري شنو http://www.tariqschool.com باااااااااي

عن شنو الموضوع ؟؟؟؟؟

قصدك مثل اللي تكتب عن مكان مفضل لك في البحرين ؟؟؟ خبرني اذا تقصد ذي الموضوع لان عندي فقرة جاهزة

الرضاعة وجد الباحثون في مركز البحوث العلمية بمستشفى دوغلاس التابع لجامعة ماكجيل الكندية، بعد دراسة استجابات التوتر عند 25 أماً مرضعة و25 أخريات لا يرضعن أطفالهن طبيعيا، أنجبن طفلا واحدا أو أكثر، تم تعريضهن لأنواع مختلفة من المواقف الموترة، سواء عاطفية، مثل مشاهدة أحداث محزنة، أو حضور في حلقات علمية ومحاضرات، وقياس مستويات هرمون التوتر “كورتيزول” في عينات اللعاب التي جمعت منهن،أن الأمهات المرضعات لم يصبن بالتوتر مثلما أصيب غيرهن في جميع المواقف، التي تعرضن لها. ولاحظ الباحثون وجود مستويات أقل من هرمون الكورتيزول لدى المرضعات في جميع المواقف، مما يعني أن المرضعات أكثر قدرة على التمييز بين المؤثرات المهمة والأقل أهمية، وهي قدرة فريدة تعجز عنها الأمهات، اللاتي لا يرضعن أطفالهن طبيعيا، وهذا التأثير يظهر أيضا استجابة للحدث الموتر، ولكنه كان أوضح عند المرضعات المجربات، أي من أنجبن العديد من الأطفال، وهو ما يضيف فائدة أخرى للرضاعة الطبيعية بعد الولادات المتكررة. وأظهرت نتائج الدراسة أن الأمهات اللاتي يتغذى أطفالهن على حليب الزجاجات أكثر حساسية وتفاعلا مع التوتر، الأمر الذي يؤدي إلى تشتت انتباههن، وعدم حصول الصغار على الرعاية المناسبة. ويرى الخبراء أن هذه الدراسة قد تتيح التوصل إلى فهم أفضل لحالات الكآبة، التي تصيب النساء بعد الولادة، فإذا ما تم فهم تأثير الرضاعة الطبيعية في إكساب الأمهات قدرة على فلترة الأحداث والمواقف الحياتية الموترة، فسيصبح بالإمكان معالجة كآبة ما بعد الولادة بسهولة، أو منع الإصابة بها. فوائد الرضاعة للأمهات يؤكد الخبراء أن النتائج الإيجابية للرضاعة لا تقتصر على الأطفال وإنما تطال الأمهات أيضاً، علماً أن بعض منافعها يظهر بصورة فورية في حين يبرز البعض الآخر في المدى البعيد. من الفوائد الآنية للرضاعة، ارتفاع نسبة هرمون ال “Oxytocin” الذي يساهم في إنتاج الحليب، مخلّفاً لدى الأم، في الوقت نفسه، إحساساً عميقاً بالراحة والهدوء. كذلك، تساعد الرضاعة في تقليص الرحم وإعادته الى ما كان عليه في مرحلة ما قبل الحمل، وتشير الدراسات الحديثة الى أهمية الرضاعة في تخفيض خطر الإصابة بالإكتئاب الذي غالباً ما يلي عملية الوضع أو بالنزف الغزير في الرحم الذي يصيب بعض النساء في مرحلة ما بعد الولادة. أما أبرز الفوائد التي تظهر على المدى البعيد فهي، ضبط مستوى السكر في الدم ورفع مستوى الكولسترول الجيد وهما عاملان يحدان من خطر الإصابة بأمراض القلب. إضافة الى ذلك، فإن عملية الإرضاع، ولو لأشهر قليلة فقط، تساهم في تقليص خطر الإصابة بسرطان الثدي وسرطان الرحم، كما أنها تقوّي العظام وتحميها من الترقق. فوائد الرضاعة للأطفال أما بالنسبة الى الأطفال، فإن الرضاعة تعود عليهم بفوائد جمّة، نذكر منها ما يلي: * ارتفاع معدّل الذكاء، ففي دراسة طبية نشرت في العام 2002 أكد باحثون أميركيون ممن واكبوا عملية التطوّر الذهني لمجموعة من الأطفال منذ مرحلة الطفولة الأولى مروراً بالمراهقة وحتى عمر العشرينات، أن الأطفال الذين تغذوا من حليب الأم كانوا أكثر ذكاءً من غيرهم ممن اعتمد غذاؤهم على الحليب المجفف. * بناء عظام أفضل وهيكل عظمي أقوى، وذلك بحسب دراسة نشرت في مجلة طبية في العام 2000 تناولت مجموعة من الأطفال حيث تبيّن أن أولئك الذين تغذوا من رضاعة الثدي لمدة ثلاثة أشهر على الأقل تميزوا في سن الثامنة بكثافة في عظام الرقبة والعمود الفقري فاقت المعدل الموجود لدى سواهم ممن لم ترضعهم أمهاتهم على الإطلاق، أو أرضعوا لمدة أقل من ثلاثة أشهر. * الحماية من السمنة، إذ يؤكد الاختصاصيون أن الرضاعة تساعد الأطفال على ضبط وزنهم وتحميهم من السمنة في مرحلة لاحقة من حياتهم. كذلك تشير دراسات حديثة الى انخفاض معدل الإنسولين لدى الأطفال الذين يرضعون مما يساعد أيضاً في ضبط السمنة. * الوقاية من أخطار الربو وسواه من مشاكل الجهاز التنفسي، وذلك بحسب دراسة نشرها باحثون أوستراليون في العام ،2002 أكدوا فيها أن الرضاعة يمكن أن تحمي الطفل من داء الربو حتى لو كانت الأم نفسها تعاني من هذا الخلل في التنفس. * المناعة ضد عدد كبير من الأمراض، وهو أمر أكده الأطباء دوماً. الجديد من فوائد الرضاعة الطبيعية أما الجديد في الموضوع فهو اكتشاف الباحثين أن المناعة المكتسبة لا تقتصر على فترة الرضاعة وإنما ترافق الطفل في مختلف المراحل اللاحقة ، إضافة الى ذلك تؤكد الدراسات الطبية أن حليب الأم يمنح الأطفال قدرة على الشفاء بصورة أسرع، كما يقيهم من الحساسية بمختلف أنواعها ويخفف من حدة القلق والتوتر لديهم. كما أكدت دراسة طبية جديدة عرضت في الاجتماع السنوي لجمعية العلوم العصبية الأمريكية، أن الرضاعة الطبيعية تسرّع التئام الجروح التي تصاب بها الأم بعد الولادة وتساعد في شفاء الندب التي قد تظهر عنها. فقد وجد الباحثون في دراساتهم على الفئران، أن رضاعة الصغير من ثدي أمه تعجل في شفاء جروحها وتخفيف توترها وآلامها وترميم تلف الأنسجة الناتج عن عملية الولادة، حيث تبين أن الفئران التي أرضعت أطفالها شهدت تحسنا أسرع من الأمهات التي وضع أطفالها على حليب العلب والزجاجات. وتدعم هذه النتائج ما أظهرته الدراسات بأن حليب الأم هو أفضل غذاء للصغار، فهو يحميهم من الحساسية والإنتانات واضطرابات المعدة والأمعاء، فضلا عن فوائد الرضاعة نفسها على الأم. ولاحظ الباحثون في جامعة ولاية أوهايو، بعد تعريض مجموعة من الفئران لجروح صغيرة بعد يوم من إنجابها للصغار، أن جروحها التأمت أسرع وتقلصت بنحو 30 في المائة على الأقل بعد خمسة أيام من إرضاعها لولدها، مقارنة مع الحيوانات التي مُنعت من تغذية أطفالها. وأوضح الباحثون في مجلة “نيتشر” أن لهذه الظاهرة علاقة بالهرمونات، فبعد أن تضع الأم طفلها تزداد لديها مستويات هرمون “برولاكتين” المعروف بهرمون الحليب الذي يزيد بدوره عدد الخلايا المناعية الجارية في الدورة الدموية فيسرّع عملية الترميم والالتئام، وهرمون “أوكسيتوسين” الذي يشجع إفراز الحليب ويقلل مستويات هرمونات التوتر وينشط المناعة أيضا، كما يساعد على تقوية الرابطة العاطفية بين الأم وصغيرها .

علم الفلك علم الفلك من أوائل العلوم التي نشأت في فجر البشرية وهو علم يهتم بمراقبة و دراسة الاحداث التي تقع خارج الكرة الارضية وغلافها الجوي و علم التنبؤ بالظواهر الفلكية، يدرس علم الفلك بدايات الاجسام التي يمكن مراقباتها في السماء (خارج الارض)، وتطورها وخصائصها الفيزيائية و الكيميائية، والاحداث المرافقة لها. التاريخ كان علم الفلك بداية يلقن من قبل كهنة المعابد. وكان لكل من قدماء المصريين والبابليين فلكهم الخاص بهم, فلقد عثر علي تقاويم فوق أغطية التوابيت الفرعونية ترجع لسنة 2000-1600ق.م. ووجد أن أسقف المقابر المملكة الحديثة فد زينت بصور النجوم التي كانت ترى بالسماء وأطلق عليها أسماؤها. كما وجد في بلاد ما بين النهرين تشكيلات لصور النجوم. وكان البابليون يتنبؤن بدقة بالخسوف والكسوف للشمس والقمر. وتاريخ الفلك يبدأ منذ عصر ما قبل التاريخ حيث كان الإنسان الأول قد شغل تفكيره بالحركة الظاهرية المتكررة للشمس والقمر وتتابع الليل حيث يظهر الظلام و تظهر النجوم وحيث يتبعه النهار لتتواري في نوره. وكان يعزي هذا للقوى الخارقة لكثير من الآلهة. عند الصينيين وكان الصينيون يعتبرون الأرض عربة ضخمة في أركانها أعمدة ترفع مظلة (السماء) وبلاد الصين تقع في وسط هذه العربة ويجري النهر السماوي (النهر الأصفر) من خلال عجلات العربة ويقوم السيد الأعلي المهيمن علي أقدار السماء والأرض بملازمة النجم القطبي بالشمال بينما التنينات تفترس الشمس والقمر. وفي القرن الثاني ق.م. وضع الفلكي الصيني(هياهونج) نظرية السماء الكروية حيث قال أن الكون بيضة والأرض صفارها و قبة السماء الزرقاء بياضها. عند الهنود يعتقد الهنود القدماء ان الارض عبارة عن قوقعة تحملها اربعة افيال عملاقة تقف على ظهر سلحفاة. وهذا يعني انهم كانوا يشعرون بكروية الارض ولهذا اختاروا القوقعة. عند الروس كان الروس يعتقدون ان الارض عبارة عن قرص يطفو على الماء تحمله ثلالث حيتان عظيمة. عند زنوج افريقيا اعتقدت بعض المجتمعات في افريقيا أن الشمس تسقط كل ليلة عند الافق الغربي الى العالم السفل, فتدفعها الفيلة للأعلى ثانية لتضيء الارض من جديد، وتتابع هذه الحركة يوميا. عند الهنود الحمر كان الهنود الحمر يعتقدون ان اميراتهم الصغيرات يجب ان يسهرن على ضوء المشاعل, ليأتي طائر الكونكورد (رسول السماء) ليأخذ المشاعل ويضيء الشمس من جديد. عند السومريين اعتقد السومريون أن الأرض هضبة تعلوها القبة السماوية, وتقوم فوق جدار مرتفع علي أطرافها البعيدة, واعتبروا الأرض بانثيون هائل تسكن فوق جبل شاهق. عند البابليبن ورأى البابليون أن المحيطات تسند الأرض والسماء، وأن الأرض كتلة جوفاء تطفو فوق تلك المحيطات وفي مركزها تقع مملكة الأموات. لهذا أله البابليون الشمس والقمر. فغالبا ما تصورت الحضارات القديمة أنهما يعبران قبة السماء فوق عربات تدخل من بوابة مشرق الشمس وتخرج من بوابة مغرب الشمس. وهذه مفاهيم بنيت علي أساسها اتجهات المعابد الجنائزية. عند الكلدانيين والكلدانيون من خلال مراقبتهم لحركة الشمس ومواقع النجوم بالسماء وضعوا تقويمهم. واستطاعوا التنبؤ من خلال دورتي الشمس والقمر بحركتيهما ما مكنهم من وضع تقويم البروج، فريطوا من خلالها بين الإنسان وأقداره. واعتبروا أن حركات النجوم إنما هي خاضعة لمشيئة الآلهة. لهذا توأموا بين التنجيم والفلك. ومن خلال تقويم البروج تمكنوا من التنبؤ بكسوف الشمس وخسوف القمر. لكنهم لم يجدوا لها تفسيرا. وكان تقويمهم يعتمد أساسا علي السنة القمرية التي لم تكن تتوافق مع الفصول المناخية. عند قدماء المصريين وكان قدماء المصريين يعتقدون أن الأرض مستطيلة طويلة يتوسطها نهر النيل الذي ينبع من نهر أعظم يجري حولها تسبح فوقه النجوم الآلهة. والسماء ترتكز علي جبال بأركان الكون الأربعة و تتدلى منها هذه النجوم. لهذا كان الإله رع يسير حول الأرض باستمرار. ليواجه الثعبان أبوبي (رمز قوى الظلام الشريرة) حتى يصبحا خلف الجبال جهة الغرب والتي ترفع السماء. وهناك يهزم رع ويسقط, فيحل الظلام. وفي الصباح ينتصر رع علي هذه القوي الشريرة ويستيقظ من جهة الشرق. بينما حورس إله القمر يسير بقاربه ليطوف حول العالم. وكان القمر بعتبر إحدي عينيه. و يلاحقه أعداؤه لفقيء هذه العين بإلقائها في النيل وينجحوا مجتمعين في هذه المهمة فيظلم القمر. لكن الإله رع يهب لنجدة عين حورس (القمر) ويعيدها لحورس. وتمكنوا منذ 3000 سنة ق.م. بالقيام بالرصد الفلكي وقياس الزمن وتحديده من خلال السنة والأشهر. وبنوا الأهرامات أضلاعها (وجوهها) متجهة للجهات الأربع الأصلية. ومن خلال هذا نجدهم قد حددوا الشمال الحقيقي. والفلك الفرعوني لم يهتموا به عكس بلاد الرافدين ولاسيما بالدورة القمرية. واهتموا بالشمس لأنها كانت ترمز للإله رع. وفي احدى الرسومات يصور المصريون السماء على انها بقرة عظيمة, حُليت بطنها بالنجوم, وتحتها يقف الاله شو (اله الفضاء) ويرفعها بذراعيه. ايضا تصور المصريون الشمس وحركاتها كأنها عجل ذهبي, في الصباح يولد من رحم بقرة السماء, ويكبر خلال النهار الى ان يصبح ثورا في المساء, فيلقح امه لكتي تلد شمساً جديدة في الصباح التالي. وتصوروها أيضا بأنها جُعل يدفع الشمس نحو السماء, كما يفعل الجعل بدحرجة كرة من الروث امامه. وتصوروها أيضا بأنها امرأة لها طفل يكبر خلال النهار, وفي المساء يصير كهلا ويختفي بعد الغروب في العالم السفلي. عند الفارسيين مفخرة الحضارة الفارسي في علوم الفلك. الأزياج جداول حسابية تبين مواقع النجوم. کان كتب الأزياج عند الفارس الساسانية. والزيج: كلمة معربة، وأصلها بالفارسية (زیگ) أي: الوتر. بعض منجمون الفارسية: •نوبخت الفارسي •خيام النيسابوری •أبو القاسم إبراهيم بن محمد الفارسي في الحضارة الإسلامية نشط علم الفلك في الحضارة العربية في عدة مراحل، ولعل الاهتمام بمتابعة الأهلة لتحديد مواعيد الاشهر القمرية كان بداية العمل في هذا الاتجاه. ويعرف أن بعض العلماء العرب قاموا ببناء مراصد للنجوم في مناطق مختلفة من الدولة الإسلامية. إبان الحكم الفاطمي برز علم الفلك بسبب اهتمام الحكام به آنذاك، وكانت المعضلة التي حاول الفلكيون آنذات حلها هي مدارات الكواكب حول الأرض، فكانوا يحاولون وضع نظرية جامعة متكاملة تحل حركة الافلاك والنجوم والكواكب، لكنها لم تولد أبداً. فقد كانت نقطة الانطلاق خاطئة دوماً، وهي التسليم بمركزية الأرض. البيروني وهو أول من اكتشف ميل محور الأرض في دورانها حول نفسها بالنسبة لدورانها حول الشمس، ذلك الاكتشاف الذي نسبه لنفسه كوبرنيك. درس إبن الهيثم ظواهر إنكسار الضوء وإنعكاسه بشكل مفصّل ، وخالف الآراء القديمة كنظريات بطليموس ، فنفى ان الرؤية تتم بواسطة أشعة تنبعث من العين ، كما أرسى أساسيات علم العدسات وشرّح العين تشريحا كاملا . اليوم أهم ما في هذا العلم بالذات ـ علم الفلك ـ هو تمكنه خلال مدة قصيرة من نسخ كل جذوره السابقة.. لاشك أننا نهتم بعلم الفلك الصيني، وعلم الفلك الكلداني وغيرها.. ولكن اهتمامنا به إنما يقع في سياق تاريخي بمعظمه، أما علم الفلك اليوم فلا يسمى مصرياً ولا أمريكيا ولا أوربياً، بل هو (علم الفلك) وكل تلك الفرضيات عن قرن ثور أو ناب فيل زالت تماماً من السياق العلمي. لم يصل علم الفلك طبعاً، إلى معلومات يقينية عن كل شي، لكنه بكل تاكيد تجاوز ونسخ كل الخرافات التي كانت مسلمات في الماضي، وأخذ عنها الحقائق فقط. في القرن العشرين، تم تقسيم علم الفلك لقسمين، علم الفلك النظري و علم فلك الرصد، على الرغم من ان بعض الفلكيين يدرسون كلا الفرعين، الا ان ذلك ليس شائعا، لان كل من الفرعين يتطلب مهارات خاصة، و عادة ما يتخصص الفلكيون باحد هذين الفرعين. تصنيف علم الفلك حسب موضوع الدراسة •قياسات فلكية: دراسة موقعِ الأجسامِ في السماءِ وتغييراتِ مواقعها . يقوم هذا العلم بتحديد الجمل الإحداثية لتحديد مواقع النجوم و طبيعة حركتها , تحديدا خواصها الحركية التي تندرج في إطار علم الحركة . •فيزياء فلكية: دراسة فيزياءِ الكونِ، بضمن ذلك الخواص الطبيعيةِ (مثل لمعان، كثافة، درجة حرارة، تركيب كيميائي) للأجسامِ الفلكيةِ. •علم الكون: دراسة أصلِ الكونِ وتطورِه. إنّ دراسةَ علم الكون تندرج ضمن الفيزياء الفلكيةُ النظرية في إطارها الأكبرِ. •علم تشكيل وتطورِ مجرات : دراسة تشكيلِ المجراتِ، وتطورهم. •علم فلك مجري: دراسة التركيبِ ومكوّناتِ مجرتِنا و المجراتِ الأخرى. •علم فلك خارج المجرة: دراسة الأجسامِ (بشكل رئيسي مجرات) خارج مجرتِنا. •علم فلك النجمي: دراسة النجومِ. •تطور النجوم: دراسة تطورِ النجومِ مِنْ تشكيلِها إلى نهايتِها كبقايا نجمية . •تشكيل النجوم: دراسة الشروطِ والعملياتِ التي تؤدي إلى تشكيلِ النجومِ في داخلِ الغازِ . •علم الكواكب: دراسة كواكب نظام شمسي. •علم الأحياء الفلكي: دراسة نشوء و تطورِ الأنظمةِ الحيويةِ في الكونِ. المجالات الأخرى التي قد تعتبر جزء من علمِ الفلك: •علم الآثار الفلكي •الكيمياء الفلكية •وأبسط ما يقال عن (علم الفلك) هو أنه علم دراسة الضوء القادم من الفضاء. في علمِ الفلك، يتم الحصول على المعلومات بشكل رئيسي من الكشف وتحليل إشعاع كهرومغناطيسي و فوتونات، لكن المعلوماتَ تحمل أيضاً مِن قِبل شعاع كوني ، نيوترونات، نيازك،، وفي المستقبل القريبِ، يمكن اعتماد موجات الجاذبية . يمكن تقسيم علم الفلك تقليديا عن طريق تحديد منطقةِ طيف كهرومغناطيسي مُلاحَظ: •علم فلك بصري جزءُ عِلْمِ الفلك الذي يتخصص باستعمال أجهزةً لإكتِشاف وتحليل ضوء ذو طول موجة الذي يُمْكِنُ أَنْ تراه عين (حول 400 - 800 nm). إنّ الأداةَ الأكثر شيوعاً في هذا القسم هو منظار فلكي، مَع مصور إلكتروني وأدوات الطيف . •علم فلك تحت الأحمر يَتعاملُ مع الإشعاعِ تحت الأحمرِ (أطوال موجة أطول مِنْ الضوء الأحمرِ). إنّ الأداةَ الأكثر شيوعاً منظار لكن هذه المناظير تتميز بوجود حساسات للأشعة تحت الحمراء. •علم فلك إشعاعي يَكتشفُ إشعاع طولِ موجة مِنْ الملليمترِ إلى ديكاميتر . •علم فلك طاقي يَتضمّنُ عِلْمَ فلك الاشعة السينية، علم فلك اشعاع غاما، و أخيرا علم فلك الأشعة (فوق البنفسجي) ، بالإضافة إلى دِراسات النيوترونات والأشعة الكونية . علماء فلك إراتوستينس ادون هابل لابلاس علماء فلك مسلمون ابن الشاطر ابن يونس الفرغاني علماء فلك مسلمون معاصرون صالح العجيري انعكاس الصوت ينعكس الصوت على الأسطح الصلبة وعندما يعاد سماعه مرة ثانية تسمى ظاهرة انعكاس الصوت بالصدى انعكاس الصوت [ هو ارتداد الموجات الصوتية عندما تقابل سطحا عاكسا ] Reflection of Sound الصدى Echo هو ظاهرة تكرار سماع الصوت الناشيء عن الانعكاس شروط سماع صدى الصوت الإحساس بالصوت في الأذن البشرية يستمر 0.1 ثانية ولذلك عند وصول الصدى للأذن قبل مضي 0.1 ثانية فإنه يمتزج بالصوت الأصلي وبالتالي لا يمكن تميزه ولكن إذا وصل بعد مضي 0.1 ثانية فإن الصدى يسمع ولذلك فإن اقل مسافة يحدث عندها صدى لسطح عاكس هي مسافة 17 متر بما أن سرعة الصوت = 340 م / ث إذا المسافة = 0.1 × 340 / 2 = 17 ذهابا وإيابا انعكاس الموجات الصوتية الموجات الصوتية على شكل تضاغطات وتخلخلات متعاقبة على شكل كرات متحدة المركز تنعكس على السطح العاكس على هيئة موجات كروية أيضا ولكن يكون مركزها خلف الحاجز على نفس البعد من السطح العاكس أي يكون السطح العاكس في منتصف المسافة بين المصدر الأصلي م ومصدر الموجات المنعكسة م ً قانونا الانعكاس زاوية السقوط = زاوية الانعكاس الشعاع الصوتي الساقط والشعاع الصوتي المنعكس والعمود المقام من نقطة السقوط تقع جميعا في مستوى واحد عموديا على السطح العاكس تعريف الشعاع الصوتي : هو المستقيم الذي يدل على اتجاه انتشار الموجات الصوتية انكسار الصوت Refraction of sound عند سقوط الموجات الصوتية من وسط إلى آخر يختلف عنه في الكثافة فانه يغير مساره وينحرف قانونا الانكسار القانون الأول حيث سرعة الصوت في الوسط الأول = V1 سرعة الصوت في الوسط الثاني = V2 زاوية السقوط في الوسط الأول φ زاوية السقوط في الوسط الثاني θ القانون الثاني الشعاع الساقط والشعاع المنكسر والعمود المقام تقع في مستوى واحد عمودي على السطح الفاصل ملاحظات ينكسر الصوت مقتربا من العمود إذا كانت سرعة الصوت في الوسط الأول أكبر من سرعة الصوت في الوسط الثاني والعكس صحيح سرعة الصوت في الغازات تقل كلما زادت كثافتها بينما في السوائل والأجسام الصلبة فإن سرعة الصوت تزداد مع زيادة الكثافة تداخل الصوت SOUND Interferference تعريف التداخل هو ظاهرة موجية تنشأ من تراكب حركتين موجيتين أو أكثر متساويتين في التردد والسعة ينتج عنها تقوية للصوت في مواضع تسمى تداخل بناء وضعف أو انعدام في الشدة في مواضع تسمى تداخل هدام شروط حدوث التداخل 1 - أن يكون للموجتين نفس التردد والسعة 2 - أن يكون خط انتشار الموجتين واحدا أو بينهما زاوية صغيرة جدا التداخل البناء : يتقابل تضاغط من المصدر الأول مع تضاغط من المصدر الثاني أو تقابل تخلخل مع تخلخل حيود الصوت SOUND Diffraction الحيود :: هو تغير في مسار الموجة أو انحناؤها عند مرورها في فتحة ضيقة بالنسبة لطولها الموجي [ أي عندما تكون أبعاد الفتحة مقاربة للطول الموجي أو عند مرورها بحافة حادة في نفس الوسط ] تفسير الحيود عند سقوط الموجات الصوتية على حاجز به ثقب اتساعه أقل من الطول الموجي للصوت نجد أن الموجات الساقطة على الحاجز عدا الثقب أو الحافة تمتص أو تنعكس ولكن عند الثقب ينتج اضطراب خلف الحاجز يسبب انتشار الموجات الصوتية في مخروط أو مروحة وهذا يفسر سماع صوت شخص خلف الحاجز

الخلية هل فكرت من قبل كيـف يفرق الأطباء بين الأمراض ويحددون إن كانت وراثية ام لا؟ هل فكرت في هـذا السؤال من قبل ؟لا تتوقع مني إجابة مختصرة فعلم الوراثة علم متشعب زاد من تشعبه الثورة الحديثة في علم الجينات والحمض النووي الذي فسر الكثير من الظواهر المجهولة ولكن هذه الثورة –وكما هو الحال في كل العلوم- زادت من عدد التساؤلات نتيجة لسماحها للإنسان من الوصول إلى الكثير من المواضيع التي لم تخطر بذهن أحد من العلماء منذ أن قام العالم ماندل بتجربته الشهيرة التي تعتبر هي الشرارة التي انطلق منها علم الوراثة الحديث.لا أريد أن أطيل عليك في هذه المقدمة فدعنا ننطلق لنتعرف على بعض مجاهل هذا العلم و أرجو أن تستطيع بعد قراءتك لهذا الكتيب من معرفة الإجابة على السؤال الذي طرحته في هذه المقدمة.واقترح أن نبداء بالخلية ثم ندخل منها إلى النواة لنصل إلى الكروموسومات ثم الجينات التي تعرف بالمورثات .فعلى بركة الله الخـلايـا تخيل جسم الإنسان بناية مبنية من الطوب(البلك)أي أن الطوب هو الوحدة الأساسية التي يبنى بها ذلك الجسد. يسمى العلماء هذا الطوب خلايا (مفرد خلية ) ولكن هذا الطوب ( الخلايا ) ليس مصنوعاً من الأسمنت ،بل من مادة تسمى بروتين.يحصل جسمنا على هذه المادة ( البروتين ) من الغذاء اليومي بعد أن تهضمه المعدة ويتحلل إلى أحماض امينيه .لا تقلق عند قراءتك لهذه الكلمات والمصطلحات التي قد تكون غريبة عليك،فتابع القرائه فصوره سوف تتضح لك في الصفحات التالية .بطبع يوجد أعداد كثيرة من الخلايا في الجسم(تعد بالبلايين وليس الملايين) ولكنها متنوعة . هناك الخلايا الجلدية ، الخلايا العصبية ، الخلايا العضلية ، الخلايا الجنسية ( البويضة والحيوان المنوي )إلى أخر أنواع الخلايا. جميع خلايا الجسم تموت ولكن أجسامنا وباستمرار تنتج خلايا جديده على مدار الساعة لتعويض النقص ويستثنى من ذلك الخلايا العصبية .وقد تكون لاحظت أحيانا وجود قشور وتسلخات في جلدك بعد تعرضك للشمس . هذه هي خلايا ميتة ويحل محلها خلايا جديدة من طبقة الجلد السفلية ولكن السؤال كيف يحدث هذا . تخصص الخلية كل خلية فيها نفس عدد الكروموسومات الموجودة في بقيت الخلايا ، لذلك فإن كل خلية تحتوي نفس الوصفات الوراثية( المعلومات) لتحضير جميع البروتينات. أي أن كل خلية لديها القدرة لإنتاج جميع البروتينات من غير استثناء،ولكن في الحقيقة لا تقوم كل خلية بإنتاج جميع البروتينات ،ليس لأنها لا تستطيع ولكن لأنها لا تحتاج جميع البروتينات،فلذلك على حسب تخصص الخلية ومكانها في الجسم تنتج المواد التي تحتاجها أما بقيت المواد الأخرى فلا تقوم بتصنيعها. فمثلا خلايا الكبد تنتج فقط المواد التي تحتاجها وكذلك خلايا المخ تقوم بإنتاج المواد التي تحتاجها خلايا المخ فقط حتى وان كان لديها القدرة على إنتاج جميع المواد. فلكل عضو وظيفة خاصة به ، فالكبد لها وظيفة معينة والعين لها وظيفة معينه وكذلك لبقية الأعضاء. إذا فهمنا هذا الآمر فانه يسهل علينا معرفة لماذا يصاب عضو واحد أو عدة أعضاء محدودة في الجسم عندما يصاب أحد المورثات بعطب ،مع أننا نعرف أن هذا العطب موجود في جميع الخلايا. لان خلايا الكبد مثلا لا تتأثر بوجود العطب في المورث حتى وان كان موجودة ،لان خلاياها لاحتاج وجود المورث في الأصل.بينما تصاب فقط خلايا المخ لان المورث المعطوب مهم جدا لقيام المخ بوظائفه الطبيعية. وقد يصاب اكثر من عضو في آنا واحد إذا كان المورث المعطوب مهم لجميع الأعضاء التي ظهر فيها المرض

تفضلي صور اماكن اثرية http://www.northern.gov.bh/archeological.php تراث البحر http://www.northern.gov.bh/sea.php مهن و حرف http://www.northern.gov.bh/crafts.php

تفضلي Battoutah is the son of Mohammed bin Abdullah bin Muhammad bin Ibrahim, who Atunji,Abu Abdullah, nomads historian.Born in Tangier year 703 e / 1304 Morocco ceiling.Left-year 725 e Ftaf country of Morocco, Egypt, Syria and Saudi Arabia, Iraq and Faris, Yemen, Bahrain, Turkistan and beyond the river and some of India, China, and the country Aljaoh Tatars and central Africa.Contacted much of the kings, princes Fmdham-and was organizing poetry-and sought to Behbathm travels.He returned to Morocco,Vankota to Sultan Abu Annan (of the kings of Beni Marín) sued in his country.I hope news of the trip on Mohamed Ben Solomon canine corps in the city of Fez, 756 e masterpiece principals named in the crystal Alamsar and wonders of travel.Translated into the language of Portuguese, French and English.published by,It has been translated into German, including chapters were also published.The improves the Turkish and Persian.The trip lasted 27 years (1325 - 1352), died in the year 779 Marrakesh e / 1377.Telkbh Cambridge University in the books and Atalsha Pamir Travelers Muslims.Battoutah son was born in Tangiers, Morocco, in 1304 to a family known for its work in the judiciary.In Ftuth studied Sharia and decided in 1325,He is the son of 21 years, must leave pilgrims.I also hope to learn from traveling more about the practice of Sharia in the country throughout the Arabs.In his first trip over the Ibn Battoutah in Algeria, Tunisia, Egypt, Palestine, Syria and then to Mecca.The following stanza, which was recorded on this trip :"I left the Tangier my birthplace ... Depending pilgrimage to Makkah and visit the tomb of the Prophet's prayers and peace,solo about Rafik Lance company, and I would be installed in its entirety,developers of the great minds defense,sweep to those institutes honorable ... Fjezmt myself to abandon loved female and male,she and the national bird of Lacor anomaly,My mother and father and credit life and then put up for Saba,There was also met monuments. "In the old days,travel across the vast distances and venture into strange lands risk.However, the Ibn Battoutah had the courage,or at least determined,enough to begin the trip alone a donkey.On the way, he joined the convoy of traders,perhaps motivated by safety,The convoy was multiplies with the accession of more to it.With the arrival of Cairo census convoy was hit several thousand men did not stop after the increase.We must Battoutah son had felt extremely leveled to make the trip.It was the first direct experience in learning more about what Ihoah more,a House of Islam.He met with Muslim scholars and gained more knowledge and religious legitimacy.

و انا لقيت لج بحث حق الاجا العنف المدرسي باتت ظاهرة العنف في مدارسنا مشكلة تقلق الجميع ، لما تسببه هذه الظاهرة من مشاكل وعقبات في استمرارية العملية التعليمية في إطار المؤسسة التربوية،فأصبحت ظاهرة العنف تهدد نجاح الأبناء وتحصيلهم العلمي وعلى نفسيتهم وعلاقاتهم الاجتماعية مع الآخرين. ويعرف العنف على أنه :- سلوك عدواني يتضمن إلحاق الضرر بالذات أو بالآخرين، ويتخذ العنف مظاهر متعددة منها العنف الجسدي أو اللفظي وتكون الإثارة مادية أو معنوية . أسباب العنف :- • ضعف الوازع الديني عند أفراد المجتمع ، مما انعكس على سلوكيات الأفراد مثل بر الوالدين فإذا اعتاد الابن على رفع صوته على والديه بلاشك سيتعامل مع مدرسه بالمثل . • غياب القدوة الحسنة فالوالدين هم القدوة والنموذج لأبنائهم فإذا كان هناك عنف في الأسرة وكانت غير سعيدة ولا يسودها الاستقرار يتنقل هذا العنف إلى الخارج وأول خطوة للطفل هي المدرسة . • التأثر بوسائل الإعلام المتمثلة في مشاهدة العنف في التلفاز حتى في بعض أفلام الرسوم المتحركة وكما تأثر الألعاب الإلكترونية التي يقضي الأبناء ساعات طويلة في ممارستها. • الظروف الاقتصادية للأسرة تؤدي إلى الإحباط وتترجم إلى استعمال العنف نقمة من الأبناء . • المعلم وأسلوب تعامله مع الطلبة كونه قدوة نجده أحيانا شديد الغضب يكثر من الصراخ ويتلفظ بألفاظ بذيئة . • الفشل الدراسي . • أصدقاء السوء. أشكال العنف المدرسي :- العنف الجسدي :- وهو استخدام القوة الجسدية بشكل متعمد اتجاه الآخرين من أجل إيذائهم ، سواء بين الطلاب أنفسهم أو أعضاء الهيئة التدريسية. العنف المادي :- المتمثل في تخريب ممتلكات المدرسة والخربشة على الجدران. العنف اللفظي :- يظهر من خلال الشتم والسخرية والاستهزاء والإهانة ، مثال رفع الصوت والصراخ سواء من الطالب أو المعلم . العنف النفسي :- ويتم من خلال عمل أو الامتناع عن القيام بعمل فالطالب يرفض أحيانا القيام بواجباته المدرسية أو يرفض طلبات المعلم ويخالفها وهذا نظر المعلم تمرد على قوانين المدرسة ويترك الأثر النفسي على الطالب والمعلم ويخلق جوا من التوتر . التوجيهات والحلول :- • الاهتمام بالتربية الدينية وغرس القيم الإسلامية بدءا من تربية الأبناء على بر الوالدين واحترام من هو أكبر منه سنا والتخلق بالأخلاق الحسنة فالإسلام يدعو إلى اللين والتسامح والرفق وحسن المعاملة وينبذ كل مظاهر العنف والقسوة . • مراعاة الفروق الفردية داخل الصف وتقدير الطالب واحترامه مهما تدنى مستواه الدراسي. • احتواء الطالب داخل الصف مهما بلغت سيئاته ، والبحث عن أساليب معالجته من خلال مشاركة الوالدين والأخصائي الاجتماعي . • إتاحة الفرصة للطلاب للتعبير عن مشاعرهم. • حاول أن تتفهم مشاعر الآخرين ، ولا تدع عواطفك تتحكم بك . • أخبر الشخص الآخر عما يزعجك بلطف وكن مستمعا جيدا للطرف الآخر. • التدريب على البدائل السلوكية حيث لا يكون العنف إلا الوسيلة الأخيرة أو الاضطرارية . • وإذا فشلت كل الأساليب اطلب المساعدة من شخص بالغ عاقل راشد . وفي النهاية هناك نصيحة يقدمها علماء النفس لتجنب المزيد من العنف (( انسحب من المشهد .. ابتعد عن مكان العنف )) فأنت الشخص الوحيد الذي يمكنك السيطرة على الموقف ، وقال صلى الله عليه وسلم : (( المسلم من سلم الناس من لسانه ويده )).ونذكر دائما وصية الرسول صلى الله عليه وسلم لأحد الصحابة ( لا تغضب ) فالغضب مفتاح السلوك العنيف والعنف مفتاح كل شر.

حاضرين للطيبين ... وبالنسبة لتقرير الاجا بادور واذا حصلت شي باحطه هني

الرجاء من جميع الاعضاء ذكر المواضيع المطلوبة للبحث عشان نقدر نساعدكم تحياتي ...

عطينا امثلة عن المواضيع اللي عندكم