محمد العوضي Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته استنكر النائب جاسم السعيدي ما قاله الشيخ عيسى قاسم من انه ''دليلكم بعد الأئمة، هم الفقهاء العدول ومن رد عليهم رد على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن رد على الرسول رد على الله ومن رد الفقيه رد على الله''. وقال السعيدي ''ان هذا كلام مردود عليه، واني اسألك عل وعسى ان تجيب، ما هي الأهلية الشرعية لهؤلاء الأئمة الذين ذكرتهم وساويت كلامهم بكلام الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم، حاشى لله ان يساوى ببشر أو يساوى كلام نبيه بعدولك''. وأضاف ''هل عندك دليل على ما قلت من ألفاظ أم هي تزكية منك ومن نفسك؟ وان كانت تزكية منك فعلى أي أساس زكيتهم؟ وبصفتك من؟ وعلى أي مذهب هؤلاء الأئمة الذين ذكرت؟ وأين درسوا وتعلموا؟''، وتابع ''ان كانت لك أدلة واضحة وصريحة فأظهرها، وإن لم يكن لك فهذا الكلام الذي افتريته خطير، واعتقد والله انه يؤدي بصاحبها والعياذ بالله لشرك عظيم، لانك وببساطة ساويت كلام أئمتك وفقهائك العدول - كما ذكرت بكلام - الله سبحانه ونبيه سيد البشر الذي لا ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى علمه شديد القوى''. وقال موجها حديثه الى قاسم ''ذكرت ايضا بلسانك (يوم صار كتاب الله على طريق التحريف في التفسير والتأويل وصنع اسلام جديد يوافق هوى السلاطين وطلاب الدنيا، صنع اسلام جديد يقبل خلافة يزيد) فما هو المقصود من كلامك بتحريف كتاب الله وما هو إسلامك الجديد الذي تدعيه؟ ان كنت تدعي ان كتاب الله قد حرف فقد كفرت بالله جهارا نهارا، اذ قال تعالى (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)''. وأضاف ''اني اجزم انك لن تستطيع نسخ الآيات القرآنية بكلامك هذا ولن تخالف قول الله الصريح بحفظه للقرآن الكريم، وان حاولت ذلك فقد كفرت واثرت الفتنة وخرجت عن ملة الإسلام، أما اسلامك الجديد الذي تدعيه فلا ندري ما هي الكتب الجديدة التي ستصيغها، فنحن لن ندعك تفعل ذلك وسنتصدى لك بكل قوة (...) لا نرضى عن الإسلام دينا ولا عن سنة النبي الكريم بديلا، فلست بأفضل ولا أعلم بالصحابة الكرام أبوبكر وعمر وعثمان وعلي ولا السلف الصالح حتى تخرج بمنهج جديد يخصك ويخص من يتبعك''. وقال ''أما قولك المغرض والمحرض (صنع إسلام جديد لا يقبل خلافة يزيد) فهذه العبارة مغرضة، فما هو الدليل كما تدعي من الأئمة أو العدول؟ ومن هم اليزيديون في رأيك والحسينيون ايضا؟ اقول لك هذا تحريض صريح للخروج عن طاعة ولاة الأمر، وتحريض صريح على الفتنة وهذه أمور يجرمها القانون ويقاضى عليها قائلها''. وتابع ''أما قولك (من أهداف ثورة الحسين ركوب سفينة الحسين وان امتداد سفينة الحسين امتداد سفينة الفقه) أقول لك يا هذا أي سفينة وأي بحر تدعي؟ نحن لا نعرف سفنا غير سفينة الدين الإسلامي، وهذه السفينة قائدها محمد صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء والمرسلين ونبي هذه الأمة وكل من عليها من صحابة وخلفاء راشدين وآل البيت والحسن والحسين والمؤمنين المخلصين ركابها''. وقال ''نصيحة أخيرة خذها مني ومن غيري، رويدا رويدا فمازالت الدنيا بخير، والتعبئة الطائفية مرفوضة وما أجمل الهون''. المصدر http://www.alwaqt.com/art.php?aid=94848 Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
فهد مندي Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 وهذا الخبر منقول من جريدة الوطن بعضهم رأى أن »الكتلة الإيمانية« احتكرت الإيمان! انتقد أعضاء في مجلس النواب الخطبة التي ألقاها رئيس المجلس العلمائي الشيخ عيسى قاسم على جموع المعزين بالدراز يوم العاشر من محرم، والتي قال فيها عدد من الجمل رفضها النواب، منها: ''من رد على الفقيه العادل، الذي يجب عليه تقليده أو طاعته فهو راد على الله سبحانه وتعالى''، ''لابد ونحن نلبي نداء الحسين من أن نكون طاقة فعالة ومندفعة باتجاه وحدة الصف المؤمن في كل شبر من أرضنا''. كما قال حسبما نقل على صفحات الصحف المحلية: ''يوم صار كتاب الله على طريق التحريف في التفسير والتأويل، وصنع إسلام جديد يوافق هوى السلاطين وطلاب الدنيا.. صنع إسلام جديد يقبل خلافة يزيد''. وأضاف: ''حياتنا بحر من الفتن، نظريات واهمة، شعارات كاذبة، علماء سوء، شياطين يتلبسون بلباس الدين، ساسة يركبون على أكتاف الموجات الدينية، يحكمون زوراً باسم الدين.. من للأمة يا رسول الله بعد أهل بيتك؟''. ؟ السعيدي: أهذه كلمات تقال؟! وتعقيباً على الخطبة، أبدى النائب جاسم السعيدي استغرابه مما طرحه قاسم قائلاً: ''أعجب من هذا الرجل كيف يصل إلى منبر من منابر الإسلام، ويطرح بين أيدي العامة هذا الطرح الممزوج من الفقه الإسلامي؟!''. وتابع: ''تحدث في خطبته عن الفقهاء.. ومن يحدثهم وما هي أهليتهم ومدى فقهيتهم! والفقهاء ليسوا معصومين أن يتكلموا على الله ورسوله فالفقيه مجتهد يصيب ويخطئ، ومن أصاب فله أجران ومن أخطأ فله أجر''. وأردف قائلاً: ''أعجب من هذا الفقيه المؤهل الذي شهد له فقهاء منذ زمن أن يعتلي المنبر، ويقول هذه الكلمات متهماً الله ورسوله وناطقاً عنهما.. من هو هذا الرجل الذي أصبح يتكلم عن الأمة وباسم أئمة الأمة''. وقال: ''وأعتذر لمن يقرأ تصريحي هذا، وأتمنى ألاّ يظن أحد أنني متحامل على الشيخ عيسى قاسم، ولكن يؤسفني كل الأسف أن يصدر عنه هذا الكلام''. وتابع: ''كم أتمنى أن الكلام الذي نقل عنه لم يكن دقيقاً، لأن هذا الكلام خطير ولا يقوله فقيه''، مبيناً أنه ''سيجر الأمة خلف الرجال ويتركون الكتاب والسنة، لأن ما قاله الفقيه حجة وعصمة وهذا منكر''. وتساءل السعيدي قائلاً: ''هل ما يحدث الآن هو من توجيهات الفقهاء في تدمير الممتلكات وترويع الآمنين والخروج على الشرعية والقيادة؟ وهل هذا الحديث لإنسان فقه الشريعة فقهاً دقيقاً في المصالح والمفاسد وسد الذرائع؟''. أما بالنسبة إلى قوله: ''لابد ونحن نلبي دعوة الحسين''، قال السعيدي: ''نحن لا نلبي دعوة الحسين رضي الله عنه وأرضاه (ريحانة رسول الله)، وإنما نلبي ما أراد الله ورسوله، فنداء الله ورسوله مقدم على أي من كان.. فكيف يقول نحن نلبي نداء الحسين والحسين لم ينادِ بشيء إلا والشرع نادى به؟!''. طالباً منه أن ''يختار لفظاً أفضل وأحسن لاستبدال كلمة نلبي دعوة الحسين، كأن نلبي دعوة الله التي دعا إليها الحسين وغيره من الصحابة الكرام والأئمة الأخيار الذين لم يخرجوا عن الشريعة قدر أنملة''. وزاد بقوله: ''أبناء الدراز وغيرهم من أبناء البحرين يجب أن يكونوا على ثقة بأن الشريعة الغراء تهدف إلى الدعوة لتوحيد الصف والكلمة وتوحيد الله وتطبيق شريعة الله، وذلك بأن نركب سفينة رسول الله (ص).. لا سفينة الحسين فالحسين معنا في السفينة وهي سفينة رسول الله.. فنحن من الحسين، وليس هناك أولى للحسين منا نحن المسلمون''. وأوضح السعيدي قائلاً: ''لقد تطرق قاسم في خطبته إلى دين جديد، وأنا أقول ليس هناك دين جديد بل بدع وخرافات وخروج عن المنهج الرباني''. مؤكداً ''أن تصنيف الناس إلى يزيديين وحسينيين.. هي الطائفية بعينها والنداء إلى شق الصف وتمزيق الوحدة الوطنية، والإشارة إلى أن هناك علماء يزيديين وعلماء للسلاطين وعلماء للحسينيين دعوة صريحة نتنة تفرق وتمزق''. وتساءل السعيدي قائلاً: ''لماذا لا يجلسون مع العلماء الأفاضل الذين اتهمهم بأنهم يزيديون وتكفيريون وللسلاطين يفتون؟ آهٍ ثم آه من هذه الكلمات التي أزعجت القاصي والداني.. فالكل يحاول أن يتملص ويظن أنه على حق والآخرون على باطل، وهذا من ظن بأنه يعلم والآخرون يجهلون الشريعة وهذه طامة كبرى لا تتفق مع سماحة الدين والإسلام''. وتعجب السعيدي قائلاً: ''بالله عليك أهذه كلمات تقال؟! وخطاب تجهيل الأمة يقال؟''. أما بالنسبة إلى ما أشار إليه من تحريف القرآن الكريم فأكد قائلاً: ''كتاب الله جل وعلا محفور في صدور الرجال الأفضال الأفذاذ، فكيف يستطيع أحد تحريفه والله عز وجل يقول (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون)''. ولفت السعيدي إلى ما قاله قاسم من ''أن الأمة لتنهي الظلم لكل الدنيا ليست سوى أمة تتبع الإمام القائم.. أعتقد بأننا إذا اتبعنا ووجهنا وجهنا إلى الوحيين وحاربنا ظلم الشرك بأشكاله وألوانه ستكون لنا العزة والنصرة''. أما بشأن وصف قاسم بأن ''حياتنا بحر من الفتن''، قال: ''أتساءل من المتسبب بهذه الفتن هل هو وجماعته ممن يرمون الناس بالجهالة؟! نعم.. لأنكم خبث وتنسون أنفسكم، وأن الفتن وبحارها أتت عندما تركوا الكتاب والسنة وذهبوا خلف من يفتي وأصبحوا فقهاء''. مشيراً إلى ''أن كلامهم عن الله ورسوله جاء من علماء السوء الشياطين الذين يتلبسون بلباس الدين، وما أكثرهم وهم لا يعرفون للقرآن طريقاً ولا للسنة هدياً.. لذلك الذي في فتن البحار هو الذي ضيَّع الطريق لقوله تعالى (أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أم من يمشي سوياً على صراط مستقيم)''. واختتم السعيدي حديثه قائلاً: ''وما قاله حول الأفكار السياسية والأفكار الدبلوماسية والتقية والكذب. إذا كان هو ذا دين.. فأين الدين إذن؟! لذلك نقول لبيك يا الله لبيك يا الله ولا نقول لبيك يا.. يا..!''. ؟ الفضالة: العدل العدل يا مرجعيات! وفي الموضوع ذاته، رأى النائب ناصر الفضالة أنهم ''تعودوا على أسلوب الاقتفاء، واختصار الدين الإسلامي في أنفسهم وفي فقهائهم دون الآخرين، وكأنه لا يوجد إيمان في هذا الزمان إلا في الكتلة الإيمانية التي أصبحت تقاد مع الأسف الشديد بأمر ولاية الفقيه''. وأسف قائلاً: ''تمادى الأمر حتى انعكس على الوضع السياسي، وأصبح هؤلاء يتكلمون على أساس أنهم هم الشعب وهم الحق وهم وحدهم الذين يسيرون على الصراط المستقيم.. شعاراتهم وأقوالهم في ظاهرها الرحمة والوحدة والابتعاد عن الفتنة، وباطنها العذاب وتأجيج الطوائف على بعضها البعض''. وتابع: ''يقسمون العالم الإسلامي إلى فسطاطين.. فسطاط مع يزيد والآخر مع الحسين''. مضيفاً ''والله لقد مللنا هذه الشعارات الجوفاء التي لا تثير إلا البسطاء من الناس والتي تسعى في الخفاء إلى تأجيج الانحياز الطائفي''. وأكد قائلاً: ''الحسين بريء من كل ذلك، وإنه لعجب عجاب أن تدعي فئة معينة بأنها من أنصار آل البيت وأنصار الرسول (ص) دون سواهم، والبقية على الضلال المبين''. وأردف: ''ندائي إلى كل العقلاء في هذا الوطن.. ابتعدوا عن التأجيج في هذه المناسبة الكريمة، اسعوا بصدق ودون مزايدات إلى وأد الفتنة الطائفية التي لن تزيدنا إلا ضياعاً وبؤساً''. ورأى الفضالة أن ''من واجب المرجعيات المعتبرة ألاّ تحاول القفز على المؤسسات الدستورية في البلاد وتجاوزها.. فليس مستساغاً من أي كان أن يشكك في القضاء ونزاهته من أجل نصرة المخربين والفوضويين فقط لأنهم من (أبناء طائفته)، فالعدل العدل يا مرجعيات فلن تكسبوا مصداقية في التشكيك بالآخرين أو النيل من علماء الطوائف الأخرى، فليس من حق أحد أي كان أن يحتكر الحق والعدل في نفسه أو في طائفته.. وذلك هو عين العقل والصواب''. واختتم الفضالة حديثه قائلاً: ''فهل يعي أولو الألباب قبل أن تغرق السفينة؟!''. المصدر Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
محرقي وفي Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 ثانكس على الخبر Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Butterfly >|< Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 ThnX Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
EbLeEeEeS Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 (edited) الشيخ عيسى احمد قااسم انسان فاهم وعااارف الشي الي قاعد يقوله واذا كان السعيدي او غيره يفكر يسطاد في الماء العكر مع احترامي للجميع لايفكر يسطاد شي على هذا الانسان لان مابيقدر عليه وقبل لايكون السعيدي رجل دين الشيخ عيسى احمد قاسم قبله والكل في البحرين يعرف من اهو عيسى احمد قاسم ومن هو السعيدي ولحد يخلي يده على الميزان سلااام Edited يناير 22, 2008 by EbLeEeEeS Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
afreet7 Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 (edited) الســلام عــليكم شـخـباركم ؟! ^^ حده لــووول يـا سعيـدي الكـلامك هـذا قـوله للـمخوخ الـي كـنت تـكلمهم مـو حـقنا احـنا وانـا بـرد .. ومـا ادري لـيش احسـ الواحـد لين يتـكلم منكم يـصير غـبي بالضبط نـفس اليـ اواجهـا في منتديات البحـرين - Bahrain Forums ! .. واخـيراً عـرف لـيش الـغرب يـتطنز عـلينا لأن نمـلك عـقلية التـحجر ومـاكو عـقلية فـهمية كـبيرة هـذا لـيش انـا يـعجبني المـرجع الديـني " السـيد محمد حـسين فضل الله " و الـقائد " السـيد حسن نـصر الله " لأنـ يـحلل بـالعقل قـبل ما يـحلل بـالدين لأن الديـن الاسلامي طلـب الاثبـات الاهي بـالعقل ثـم بمـا اتى بـه ! الديـن ! بـعيد عـن التـعصب والطائفـية و الانتـماء انـا بـرد عـلى السـعيدي فـي كـل شـيء قـاله لان الـكلام اليـ قاله مو لشـيخ عـيسى قـاسم وعـلى فـكرة تـرى انـا مـا اايد الـشيخ عـيسى احمد قـاسم ! [/color] الاجوبــة : من رد على الفقيه العادل، الذي يجب عليه تقليده أو طاعته فهو راد على الله سبحانه وتعالى'' ^^ يـقولك مـن رد عـلى الفـقيه الـعادل الـي يـجب ... إلخ فـهو راد على الله أو النـبي محمد ! انـزين لـيش : الجـواب يـقول لأن كلام الفـقيه يـأتي من الـسنة النبـوية و القـرآن الكـريم انـزين إذا انـت قـاعد تحاجج الـفقيه فيـ مسـاءل ثـبته الـقول من السنة والقرآن ! شـلون مـا خرج عـن طاعة الله سـبحانة وتـعالى !! بـعد ما يـبي لـيها مـخ دي ! يـقول الـرسول (ص) : العلمـاء ورثـة الانـبياء ! *تـذكر ان جـميع اركـان الـعقيدة مرتبطة ببعض هـاذي بـعد نفس الـشيء ! ''أعجب من هذا الفقيه المؤهل الذي شهد له فقهاء منذ زمن أن يعتلي المنبر، ويقول هذه الكلمات متهماً الله ورسوله وناطقاً عنهما.. من هو هذا الرجل الذي أصبح يتكلم عن الأمة وباسم أئمة الأمة .. أعجب من هذا الرجل كيف يصل إلى منبر من منابر الإسلام، ويطرح بين أيدي العامة هذا الطرح الممزوج من الفقه الإسلامي؟!''. وتابع: ''تحدث في خطبته عن الفقهاء.. ومن يحدثهم وما هي أهليتهم ومدى فقهيتهم! والفقهاء ليسوا معصومين أن يتكلموا على الله ورسوله فالفقيه مجتهد يصيب ويخطئ، ومن أصاب فله أجران ومن أخطأ فله أجر''. ^^ بـالله عـليك شـدخـل كـل هالـكلام ! شـنو رجـل سـياسي الحـين يـاخي رتب كلامك وخـلنا في المضمون ! كـل رجـل يـغار عـلى ديـنه يـتكلم بـاسم امـته عـيل قـالو لـك انـت ! وشـنو دخـل العـصمة في الموضوع !! شـدخل ''كم أتمنى أن الكلام الذي نقل عنه لم يكن دقيقاً، لأن هذا الكلام خطير ولا يقوله فقيه'' ! ^^ خـل كلامك يـكون انتـ بـعد دقـيق ! مـن يـقول ان الشـيخ عيسى احمد قـاسم فقـيه ! ههه انت تـضحكني جـد ''سيجر الأمة خلف الرجال ويتركون الكتاب والسنة، لأن ما قاله الفقيه حجة وعصمة وهذا منكر''. ^^ شـفيه ده ! مـخه فيـ ويـن هههه افتهم شـوي عـاد متى فـي فـقيه قـال اتـرك الـكتاب والسـنة وكـلش الكـلام اليـ انقـال لا يـدل عـلى تـركب الـكتاب والسـنة !! اووف قال السعيدي: ''نحن لا نلبي دعوة الحسين رضي الله عنه وأرضاه (ريحانة رسول الله)، وإنما نلبي ما أراد الله ورسوله، فنداء الله ورسوله مقدم على أي من كان.. فكيف يقول نحن نلبي نداء الحسين والحسين لم ينادِ بشيء إلا والشرع نادى به؟!''. ^^ اقـول ! احـس روحي بـستين وانـا ارد عـليه ده ! اتـدري بـأن رسـول الله (ص) اتـى بـالدين الاسلامي وانـ الحـسين (ع) ارجع الديـن الاسلامي ! يـبدو انـه لا يـعرف مـدى قـيمة سـيد شـباب اهـل الجـنة عـند النـبي (ص) لـقد مـات عـطشانا يـا هـذا ! يـقول " يـالثارات الحـسين " ! " ان كـان دين محمد لم يستقم إلا بـقتلي فـيا سـيوف خذيني " وبـالنسبة " للحسـين لمـ ينادي إلا والـشرع نـاده بـه "يـعني الرسـول شـنو سـوه بالـضبط ! مـو هو اليـ اتـى بـالشرع طالباً منه أن ''يختار لفظاً أفضل وأحسن لاستبدال كلمة نلبي دعوة الحسين، كأن نلبي دعوة الله التي دعا إليها الحسين وغيره من الصحابة الكرام والأئمة الأخيار الذين لم يخرجوا عن الشريعة قدر أنملة''. وزاد بقوله: ''أبناء الدراز وغيرهم من أبناء البحرين يجب أن يكونوا على ثقة بأن الشريعة الغراء تهدف إلى الدعوة لتوحيد الصف والكلمة وتوحيد الله وتطبيق شريعة الله، وذلك بأن نركب سفينة رسول الله (ص).. لا سفينة الحسين فالحسين معنا في السفينة وهي سفينة رسول الله.. فنحن من الحسين، وليس هناك أولى للحسين منا نحن المسلمون''. ^^^ شنو االحـسين ! ولد عم ابـوه مصـخت اشـوف ! وشـنو يـعني لـيكون الحـسـن والحـسين (علـيه الـسلام ) خـرجوا عـن الـشريعة < إذا تـبي تـحللها مثلـ ما انـت تـحلل كلام شـيخ عيسى قـاسم ! وأوضح السعيدي قائلاً: ''لقد تطرق قاسم في خطبته إلى دين جديد، وأنا أقول ليس هناك دين جديد بل بدع وخرافات وخروج عن المنهج الرباني''. ^^^ تـوك خـل نـوحد ! الـصفوف هههه يـقولك بدع وخرافات يـبه المـضمون يـبين من عنوانه ما يحـتاج توجه كلام لـحد وبـعدين الي على راسة بطحه يتحسسها ههههه ليكون الي يخرج ببدع وخرافات و يحرف يضل دينه دين الاسلام اكيد دين جديد صج يعني هـذا طبل مؤكداً ''أن تصنيف الناس إلى يزيديين وحسينيين.. هي الطائفية بعينها والنداء إلى شق الصف وتمزيق الوحدة الوطنية، والإشارة إلى أن هناك علماء يزيديين وعلماء للسلاطين وعلماء للحسينيين دعوة صريحة نتنة تفرق وتمزق''. ^^ اقول اسـتريح " لا تعليق " بس الوهابية الي يوحدون وحاسب عاد مادري متى توحدت الصفوف هه فـيك خـير شـوف " السـيد حسن نصر الله " جـمع 3 ديانات وهو من المذهب الجعفري فيك خير يالمجـهاد << حده لوول وتساءل السعيدي قائلاً: ''لماذا لا يجلسون مع العلماء الأفاضل الذين اتهمهم بأنهم يزيديون وتكفيريون وللسلاطين يفتون؟ آهٍ ثم آه من هذه الكلمات التي أزعجت القاصي والداني.. فالكل يحاول أن يتملص ويظن أنه على حق والآخرون على باطل، وهذا من ظن بأنه يعلم والآخرون يجهلون الشريعة وهذه طامة كبرى لا تتفق مع سماحة الدين والإسلام''. وتعجب السعيدي قائلاً: ''بالله عليك أهذه كلمات تقال؟! وخطاب تجهيل الأمة يقال؟''. أما بالنسبة إلى ما أشار إليه من تحريف القرآن الكريم فأكد قائلاً: ''كتاب الله جل وعلا محفور في صدور الرجال الأفضال الأفذاذ، فكيف يستطيع أحد تحريفه والله عز وجل يقول (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) ^^ اسمهم تكفيريون و يزيديون فليش تدافع عنهم شـنو آه ما آه يـاخي اقولك انت وهابي وانت الي تحتمي بأسم الدين مو غيرك الكافر يبقى كافر واليزيدي ! " ااتوني بـرأس الحسين " << كأنه يـقول اتوني برأس الرسول (ص) ! بالله عليك هاذي كلامات شوف التناقض بعدين يالنسبة للتحريف صـحيح كـلام الله لا يحرف وعجز من هم افهم منك ياخي ! ولكن هـذا ما يعـني انك تـكتب كلام عـن كلام آخر فيـ القـرآن !!!!! أما بشأن وصف قاسم بأن ''حياتنا بحر من الفتن''، قال: ''أتساءل من المتسبب بهذه الفتن هل هو وجماعته ممن يرمون الناس بالجهالة؟! نعم.. لأنكم خبث وتنسون أنفسكم، وأن الفتن وبحارها أتت عندما تركوا الكتاب والسنة وذهبوا خلف من يفتي وأصبحوا فقهاء''. ^^ " خبـث " مو لفض رجل سياسي يتربع على عرش كرسي نائب دولة وليش تتهم الاوادم بالخبث ! يالي تناقض نفسك بالرد الاول وتقول "بالله هاذي كلمات" !! واقـولك له الفقهائ لا يفتون من عندهم بل ياتون بما هو مكتوب في الكتاب والسنة ! ,<< لـوول عـدل بـعد مشيراً إلى ''أن كلامهم عن الله ورسوله جاء من علماء السوء الشياطين الذين يتلبسون بلباس الدين، وما أكثرهم وهم لا يعرفون للقرآن طريقاً ولا للسنة هدياً.. لذلك الذي في فتن البحار هو الذي ضيَّع الطريق لقوله تعالى (أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أم من يمشي سوياً على صراط مستقيم)''. ^^ من يتلبس بلباس الديـن هـو انـت الي تحتمي به انـت والـفضالة ! واختتم السعيدي حديثه قائلاً: ''وما قاله حول الأفكار السياسية والأفكار الدبلوماسية والتقية والكذب. إذا كان هو ذا دين.. فأين الدين إذن؟! لذلك نقول لبيك يا الله لبيك يا الله ولا نقول لبيك يا.. يا..!''. ^^ قول لروحك انت دبلماسي عيب عليك تكون دبلماسي إذا كنت تملك ردود متناقضة وغبية ! وشـلون نـقول " لبيك يا الله " !!! !!! نـعم نـقول " لبـيك يا رسـول الله " " لـبيك يـا حسـين " !! يبدو انك لا تعرف من ثبت ديـن محمد يا هـذا ولا تـعرف انـ لو لم يحارب الحسـين يـزيد لمـات ديـن محمد ! " حسين مني وانـا من حسـين " ! بـكا الـرسول عـندمـا نور وجـه هـذا الامام ابنـ فـاطمة الزهـراء ! ^^ شـوف المـكانة شـنو ! " فـاطمة شـعبه مني من اغضبها اغضبني ومن اغضبني اغضب الله " ^^ دقق في هالكلام وافهمه مثل ما تبي تفهمه بـالنـسبة لكلام الـفضالة مـا بعلق عـليه لانـه اغـبى من كـلام المـهرج والناصب الـي فـوق الناصب ناصر الفضالة مـا تـقدر تمحي عـاشوراء لانك انت لا تحـي هـذه المناسبة تـعرف لـيش ! لانك مو مؤهل انـتوا ما تدرون انـ " ان للمؤمنين حرارة لن تنطفىء ابداً " مـاذا تـعرفون عن الحـسين انتم انني افـصل الدين عن السـياسة ولكـن ان تـدخل الحسين عليه السـلام فـهناك اسباب يـدعوني لاتكلم عن السـياسة ومنها " الحاكم الـعادل " " هــيهات منـا الـذلــة " واتـمنى الكـل يـقرأ كلامـي وشـكراً Edited يناير 22, 2008 by أبن الرفاااع Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
جعفر المرخي Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 من الواجب جدا على اي نائب النظر في امور الناس فقد بلغ الوضع المزدرء ذروته وبلغ الفقر مستوى يهدد حياتنا الاجتماعيه .. في اكثر المساجد من الطائفتين اسمع كلام من هذا المنطلق لكني غير مكلف للرد عليها والا وضعت نفسي في مأزق التصادم والتراشق مع هذا وذاك !!! موقف السعيدي غريب جدا فما دخله فيما قال الشيخ قاسم او غيره وهو نائب لا دخل له في مثل تلك الامور ، فهو نسى ان يدافع عن حقوق الناس وارد ان يتدخل في امور بعيده عن تخصصاته .. بخصوص تحريف القرآن مثلا ، فقد فهم السعيدي بطريقته كالعاده ، فالتحريف يقصد به التفسير للقرآن فالقرآن كامل مكمل وغير محرف وهذا متفق عليه من جميع المذاهب ، لكني لا استغرب فمنتديات مثل هؤلاء تعجب بالمغالطات ، والسعيدي في موضوع اخر كان يدافع عن المتجنسين بل وبطالب بحقوقهم والان ايضا اراه متحدثا في غير شأنه ، فعجبي يا جماعه من ذلك فكر ضيق .. Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
عاشقة الدموع Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 يعطييك العاافيه اخوي ع الخبر والله يحفظ شيخنا Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
EbLeEeEeS Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 الســلام عــليكم شـخـباركم ؟! ^^ حده لــووول يــا سعـيدي مـعروق تـراك انـت من الـذين يـتبعون عـبدالوهـاب و عـبدالوهـاب خلق ديـن جـديد ولـم يـرجع ديــن الاسـلام ابـداً ! يـا سعيـدي الكـلامك هـذا قـوله للـمخوخ الـي كـنت تـكلمهم مـو حـقنا احـنا وانـا بـرد .. ومـا ادري لـيش احسـ الواحـد لين يتـكلم منكم يـصير غـبي بالضبط نـفس اليـ اواجهـا في منتديات البحـرين - Bahrain Forums ! .. واخـيراً عـرف لـيش الـغرب يـتطنز عـلينا لأن نمـلك عـقلية التـحجر ومـاكو عـقلية فـهمية كـبيرة هـذا لـيش انـا يـعجبني المـرجع الديـني " السـيد محمد حـسين فضل الله " و الـقائد " السـيد حسن نـصر الله " لأنـ يـحلل بـالعقل قـبل ما يـحلل بـالدين لأن الديـن الاسلامي طلـب الاثبـات الاهي بـالعقل ثـم بمـا اتى بـه ! الديـن ! بـعيد عـن التـعصب والطائفـية و الانتـماء انـا بـرد عـلى السـعيدي فـي كـل شـيء قـاله لان الـكلام اليـ قاله مو لشـيخ عـيسى قـاسم وعـلى فـكرة تـرى انـا مـا اايد الـشيخ عـيسى احمد قـاسم ! الاجوبــة : من رد على الفقيه العادل، الذي يجب عليه تقليده أو طاعته فهو راد على الله سبحانه وتعالى'' ^^ يـقولك مـن رد عـلى الفـقيه الـعادل الـي يـجب ... إلخ فـهو راد على الله أو النـبي محمد ! انـزين لـيش : الجـواب يـقول لأن كلام الفـقيه يـأتي من الـسنة النبـوية و القـرآن الكـريم انـزين إذا انـت قـاعد تحاجج الـفقيه فيـ مسـاءل ثـبته الـقول من السنة والقرآن ! شـلون مـا خرج عـن طاعة الله سـبحانة وتـعالى !! بـعد ما يـبي لـيها مـخ دي ! يـقول الـرسول (ص) : العلمـاء ورثـة الانـبياء ! *تـذكر ان جـميع اركـان الـعقيدة مرتبطة ببعض هـاذي بـعد نفس الـشيء ! ''أعجب من هذا الفقيه المؤهل الذي شهد له فقهاء منذ زمن أن يعتلي المنبر، ويقول هذه الكلمات متهماً الله ورسوله وناطقاً عنهما.. من هو هذا الرجل الذي أصبح يتكلم عن الأمة وباسم أئمة الأمة .. أعجب من هذا الرجل كيف يصل إلى منبر من منابر الإسلام، ويطرح بين أيدي العامة هذا الطرح الممزوج من الفقه الإسلامي؟!''. وتابع: ''تحدث في خطبته عن الفقهاء.. ومن يحدثهم وما هي أهليتهم ومدى فقهيتهم! والفقهاء ليسوا معصومين أن يتكلموا على الله ورسوله فالفقيه مجتهد يصيب ويخطئ، ومن أصاب فله أجران ومن أخطأ فله أجر''. ^^ بـالله عـليك شـدخـل كـل هالـكلام ! شـنو رجـل سـياسي الحـين يـاخي رتب كلامك وخـلنا في المضمون ! كـل رجـل يـغار عـلى ديـنه يـتكلم بـاسم امـته عـيل قـالو لـك انـت ! وشـنو دخـل العـصمة في الموضوع !! شـدخل ''كم أتمنى أن الكلام الذي نقل عنه لم يكن دقيقاً، لأن هذا الكلام خطير ولا يقوله فقيه'' ! ^^ خـل كلامك يـكون انتـ بـعد دقـيق ! مـن يـقول ان الشـيخ عيسى احمد قـاسم فقـيه ! ههه انت تـضحكني جـد ''سيجر الأمة خلف الرجال ويتركون الكتاب والسنة، لأن ما قاله الفقيه حجة وعصمة وهذا منكر''. ^^ شـفيه ده ! مـخه فيـ ويـن هههه افتهم شـوي عـاد متى فـي فـقيه قـال اتـرك الـكتاب والسـنة وكـلش الكـلام اليـ انقـال لا يـدل عـلى تـركب الـكتاب والسـنة !! اووف قال السعيدي: ''نحن لا نلبي دعوة الحسين رضي الله عنه وأرضاه (ريحانة رسول الله)، وإنما نلبي ما أراد الله ورسوله، فنداء الله ورسوله مقدم على أي من كان.. فكيف يقول نحن نلبي نداء الحسين والحسين لم ينادِ بشيء إلا والشرع نادى به؟!''. ^^ اقـول ! احـس روحي بـستين وانـا ارد عـليه ده ! اتـدري بـأن رسـول الله (ص) اتـى بـالدين الاسلامي وانـ الحـسين (ع) ارجع الديـن الاسلامي ! يـبدو انـه لا يـعرف مـدى قـيمة سـيد شـباب اهـل الجـنة عـند النـبي (ص) لـقد مـات عـطشانا يـا هـذا ! يـقول " يـالثارات الحـسين " ! " ان كـان دين محمد لم يستقم إلا بـقتلي فـيا سـيوف خذيني " وبـالنسبة " للحسـين لمـ ينادي إلا والـشرع نـاده بـه "يـعني الرسـول شـنو سـوه بالـضبط ! مـو هو اليـ اتـى بـالشرع طالباً منه أن ''يختار لفظاً أفضل وأحسن لاستبدال كلمة نلبي دعوة الحسين، كأن نلبي دعوة الله التي دعا إليها الحسين وغيره من الصحابة الكرام والأئمة الأخيار الذين لم يخرجوا عن الشريعة قدر أنملة''. وزاد بقوله: ''أبناء الدراز وغيرهم من أبناء البحرين يجب أن يكونوا على ثقة بأن الشريعة الغراء تهدف إلى الدعوة لتوحيد الصف والكلمة وتوحيد الله وتطبيق شريعة الله، وذلك بأن نركب سفينة رسول الله (ص).. لا سفينة الحسين فالحسين معنا في السفينة وهي سفينة رسول الله.. فنحن من الحسين، وليس هناك أولى للحسين منا نحن المسلمون''. ^^^ شنو االحـسين ! ولد عم ابـوه مصـخت اشـوف ! وشـنو يـعني لـيكون الحـسـن والحـسين (علـيه الـسلام ) خـرجوا عـن الـشريعة < إذا تـبي تـحللها مثلـ ما انـت تـحلل كلام شـيخ عيسى قـاسم ! وأوضح السعيدي قائلاً: ''لقد تطرق قاسم في خطبته إلى دين جديد، وأنا أقول ليس هناك دين جديد بل بدع وخرافات وخروج عن المنهج الرباني''. ^^^ تـوك خـل نـوحد ! الـصفوف هههه يـقولك بدع وخرافات يـبه المـضمون يـبين من عنوانه ما يحـتاج توجه كلام لـحد وبـعدين الي على راسة بطحه يتحسسها ههههه ليكون الي يخرج ببدع وخرافات و يحرف يضل دينه دين الاسلام اكيد دين جديد صج يعني هـذا طبل مؤكداً ''أن تصنيف الناس إلى يزيديين وحسينيين.. هي الطائفية بعينها والنداء إلى شق الصف وتمزيق الوحدة الوطنية، والإشارة إلى أن هناك علماء يزيديين وعلماء للسلاطين وعلماء للحسينيين دعوة صريحة نتنة تفرق وتمزق''. ^^ اقول اسـتريح " لا تعليق " بس الوهابية الي يوحدون وحاسب عاد مادري متى توحدت الصفوف هه فـيك خـير شـوف " السـيد حسن نصر الله " جـمع 3 ديانات وهو من المذهب الجعفري فيك خير يالمجـهاد << حده لوول وتساءل السعيدي قائلاً: ''لماذا لا يجلسون مع العلماء الأفاضل الذين اتهمهم بأنهم يزيديون وتكفيريون وللسلاطين يفتون؟ آهٍ ثم آه من هذه الكلمات التي أزعجت القاصي والداني.. فالكل يحاول أن يتملص ويظن أنه على حق والآخرون على باطل، وهذا من ظن بأنه يعلم والآخرون يجهلون الشريعة وهذه طامة كبرى لا تتفق مع سماحة الدين والإسلام''. وتعجب السعيدي قائلاً: ''بالله عليك أهذه كلمات تقال؟! وخطاب تجهيل الأمة يقال؟''. أما بالنسبة إلى ما أشار إليه من تحريف القرآن الكريم فأكد قائلاً: ''كتاب الله جل وعلا محفور في صدور الرجال الأفضال الأفذاذ، فكيف يستطيع أحد تحريفه والله عز وجل يقول (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) ^^ اسمهم تكفيريون و يزيديون فليش تدافع عنهم شـنو آه ما آه يـاخي اقولك انت وهابي وانت الي تحتمي بأسم الدين مو غيرك الكافر يبقى كافر واليزيدي ! " ااتوني بـرأس الحسين " << كأنه يـقول اتوني برأس الرسول (ص) ! بالله عليك هاذي كلامات شوف التناقض بعدين يالنسبة للتحريف صـحيح كـلام الله لا يحرف وعجز من هم افهم منك ياخي ! ولكن هـذا ما يعـني انك تـكتب كلام عـن كلام آخر فيـ القـرآن !!!!! أما بشأن وصف قاسم بأن ''حياتنا بحر من الفتن''، قال: ''أتساءل من المتسبب بهذه الفتن هل هو وجماعته ممن يرمون الناس بالجهالة؟! نعم.. لأنكم خبث وتنسون أنفسكم، وأن الفتن وبحارها أتت عندما تركوا الكتاب والسنة وذهبوا خلف من يفتي وأصبحوا فقهاء''. ^^ " خبـث " مو لفض رجل سياسي يتربع على عرش كرسي نائب دولة وليش تتهم الاوادم بالخبث ! يالي تناقض نفسك بالرد الاول وتقول "بالله هاذي كلمات" !! واقـولك له الفقهائ لا يفتون من عندهم بل ياتون بما هو مكتوب في الكتاب والسنة ! ,<< لـوول عـدل بـعد مشيراً إلى ''أن كلامهم عن الله ورسوله جاء من علماء السوء الشياطين الذين يتلبسون بلباس الدين، وما أكثرهم وهم لا يعرفون للقرآن طريقاً ولا للسنة هدياً.. لذلك الذي في فتن البحار هو الذي ضيَّع الطريق لقوله تعالى (أفمن يمشي مكباً على وجهه أهدى أم من يمشي سوياً على صراط مستقيم)''. ^^ من يتلبس بلباس الديـن هـو انـت الي تحتمي به انـت والـفضالة ! واختتم السعيدي حديثه قائلاً: ''وما قاله حول الأفكار السياسية والأفكار الدبلوماسية والتقية والكذب. إذا كان هو ذا دين.. فأين الدين إذن؟! لذلك نقول لبيك يا الله لبيك يا الله ولا نقول لبيك يا.. يا..!''. ^^ قول لروحك انت دبلماسي عيب عليك تكون دبلماسي إذا كنت تملك ردود متناقضة وغبية ! وشـلون نـقول " لبيك يا الله " !!! !!! نـعم نـقول " لبـيك يا رسـول الله " " لـبيك يـا حسـين " !! يبدو انك لا تعرف من ثبت ديـن محمد يا هـذا ولا تـعرف انـ لو لم يحارب الحسـين يـزيد لمـات ديـن محمد ! " حسين مني وانـا من حسـين " ! بـكا الـرسول عـندمـا نور وجـه هـذا الامام ابنـ فـاطمة الزهـراء ! ^^ شـوف المـكانة شـنو ! " فـاطمة شـعبه مني من اغضبها اغضبني ومن اغضبني اغضب الله " ^^ دقق في هالكلام وافهمه مثل ما تبي تفهمه بـالنـسبة لكلام الـفضالة مـا بعلق عـليه لانـه اغـبى من كـلام المـهرج والناصب الـي فـوق الناصب ناصر الفضالة مـا تـقدر تمحي عـاشوراء لانك انت لا تحـي هـذه المناسبة تـعرف لـيش ! لانك مو مؤهل انـتوا ما تدرون انـ " ان للمؤمنين حرارة لن تنطفىء ابداً " مـاذا تـعرفون عن الحـسين انتم انني افـصل الدين عن السـياسة ولكـن ان تـدخل الحسين عليه السـلام فـهناك اسباب يـدعوني لاتكلم عن السـياسة ومنها " الحاكم الـعادل " " هــيهات منـا الـذلــة " واتـمنى الكـل يـقرأ كلامـي وشـكراً كفيت ووفيت Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Bahraini Style Posted يناير 22, 2008 Report Share Posted يناير 22, 2008 بصراحة اخوي afreet7 كفييت ووفيت وانشالله منتدانه الى ينعم بالديمقراطية ما يحذفون ردك لانه رد كامل ووافي وشامل وصريح وجعلك الله ذخرا للمنتدى وللرد على الشبهات سلمت لنا اناملك Quote Link to comment Share on other sites More sharing options...
Recommended Posts
Join the conversation
You can post now and register later. If you have an account, sign in now to post with your account.